在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇一

對于有關教育類的書，我看的不多，應該說是很少，因為這類書通常是很抽象、純理論的，看起來很乏味，讓人想睡覺。但這本書則大不相同，書中所寫的純粹是朱老師根據教育現狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學校、校長、教師、學生及父母，非常實際、實在。下面就來談談自己看完書后的一些感受。

關于德育，朱老師定位其是整個教育的靈魂，我非常贊同。書中講到，我國現代著名的教育家陶行知先生曾說過：“道德是做人的根本一環，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大，所以我在不久前就提出‘人格長城’來，要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣，才能使學生自覺地創造真善美之人格。”

我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學活動形式來進行的。晨間談話時，我們經常通過一些故事來感染孩子，表面上效果不錯，但實質上則不然。在學校，我們經常教育孩子要如何孝敬長輩，幼兒都會說，但實際生活中呢?現在的家長都非常的寵愛自己的孩子，上學放學都要接送，父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學，孩子們要拿好自己的衣物，換好鞋子回家，我經常看見一些爺爺奶奶在吃力地為孩子換鞋子，而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解，但有些中、大班的孩子也是如此，甚至，我還看到過一個孩子出手打奶奶。可見我們的德育效果如何，至少在孝敬教育這一塊是失敗的。

教學活動中，我們通過一個個小故事，引導孩子要愛祖國、愛護公物、助人為樂、見義勇為等等，有時候講的時候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說，在現實生活中，我們經常會發現文化和道德相脫節的現象。比如我在網上也會經常看到一些消息，如某地區的一公交車上，扒手偷東西，一女學生及時指出，卻遭到扒手的斥罵甚至毆打，而車上其他人卻如同沒看見一樣，更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生，而是轉過頭來對那位女生說“其實我身上沒帶錢包，哪怕偷。”看到這樣的事例，誰還會去學那位女生呢?

再比如，在某所成人高校中，有位女學員的男朋友在大白天沖進教室當著在場所有學員的面將其女友砍死，而在場的學員包括任課教師居然沒有人出來阻止，直到人被砍死、兇手離去，才有人報警。還有某地區幾位公安人員在大街上勇斗歹徒，結果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息，盡管行人很多，但誰也沒有伸出援助之手，結果那位公安人員終因失血過多而英勇獻身。這樣的'事雖然不多，但要列舉出來也不少，可見我們現在的人的道德處于何種水平。在如何進行德育方面，我覺得僅僅靠學校是不夠的，還需全社會的共同努力，做好生活中的榜樣。

關于教育方面，我還只是一個新手，因此，在此，我也不多說什么了，以上只是我的一點點想法。總之，朱老師所提出的這些，我覺得正是我們教育所應達到的目標，正是我們一代代老師所為之奮斗而想實現的理想，我將以此為奮斗方向，并朝著這個理想而努力工作。只要我們朝著這個理想而不懈地努力，相信這個新教育之夢一定會實現。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇二

當我拿到這本書的時候，我并沒有馬上翻閱里面的內容，而是被書名和封面上的圖畫所吸引，而后進入了一段深深的沉思：什么是愛？世間的愛有很多種：親情間的愛、友情間的愛、戀人間的愛，那么師生間的愛會是什么樣的呢？我的思緒被問題所包圍。什么是愛的教育？顧名思義，從書名的字面意思理解：在教育的過程中一定存在著愛，無論是教師對學生的愛，還是學生對教師的愛，之間一定存在著必然的關系。

《愛的教育》這本書是以日記形式撰寫的小說，書里的每一個故事篇幅都比較短小，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子之間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真的友誼，這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的.人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

讀完這本書讓我受益匪淺，它教會了我感恩父母，感恩老師。作為老師的我，其實和其他普通的老師是一樣的，老師的職業是神圣的，因為他們把自己的一生都奉獻給了孩子，他們是啟發孩子心靈、培養孩子智慧的人，他們的地位并不亞于自己的父母，有著同等重要的位子。老師是億萬兒童心靈的智慧之父，他們得到并不富裕的報酬，卻在培養未來一代的優秀接班人而辛勤勞動著。所以永遠要愛自己的老師，永遠要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字，因為世界上除了父母親之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。回想自己的讀書時代，身邊出現過許多老師，曾經不經意的小事現在想來卻是如此的意猶未盡。老師對于同一個問題會不停反復的念叨；老師對于開小差的孩子會適時的提醒；老師對于薄弱的孩子會個別的指導；老師對于生病的你會時時的關心……這就是我們身邊的老師，他們對我們的愛是默默的，是真摯的，是特別的。他們無時無刻不在愛著我們！

作為一名新教師，我們的愛就愛在平凡的工作，愛就愛在生活中點滴之處。愛體現在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中，我將努力對幼兒更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容，讓幼兒感受到來自老師的關愛。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇三

當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時，我心中就一直在嘀咕，“教育學專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。

在網上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，他主張個性和諧發展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”

為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。

在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，讓我產生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會發現時間不夠用，每天備課、上課、批改作業、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。

《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的.時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業，在網上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學到老”，作為新時代的大學生，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地運用知識，才能贏得自身的發展，這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇四

讀了張思明的《用心做教育》后，心中體會頗多。我，作為一名新教師，沒有經驗，沒有教學技巧，沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經驗，更教我怎樣才能一名合格的人民教師，怎樣教書育人。

愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類：以謀生為目的，以自傲為動力；以教育為己任；以愛為根本。我想張老師的教育就已經達到了這種境界吧！

張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛，對學生的熱愛。而這種愛源與他的心，正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經歷中我發現她身上有許多值得我們學習的優良品質。堅韌、好學、勤奮……形成他獨特的人格魅力。

有人將學生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵，如果對他們多一些關愛與細心，就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業知識，更有一顆愛心。他和學生像朋友一樣的繼續著他們的教與學，這是他獲得了桃李滿天下的碩果，我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢？

張老師作為一名教學能手，在教學上取得的成就更讓人羨慕，通過閱讀它的數學教學的諸多方法，我體會如下：

首先是我們自身的專業素質要過得去。以前說“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個說法對現在和未來的教師已經不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”，不更新，它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀的教師，我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學中，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應該從教學內容出發找到學生的興奮點，旁敲側擊，從點到面，提倡發散思維，提供多種解法，擴大題型量，充分滿足學生的求知欲。深入學生，聽取他們的意見，那就會事半功倍。

其次是情感交流，與學生心與心的交流。在與學生談心時，通過觀察學生的舉止言談，了解學生的'個性特征，在與學生談話時要平等對話式的，多點鼓勵、少些責備，以便有針對性的教育他們。當學生有了進步時，應予以肯定的贊揚，鼓勵他們更上一層樓；當學生犯錯誤時，應與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當學生遇到困難時，應該深入了解學生情況，幫助解決，從而使學生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”真誠地熱愛學生，才能激發學生對老師的尊敬、信任和親近，使學生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學習中去。

再次有必要對學生進行經常性的思想教育。現代中學生見多識廣、思想活躍，他們不再像小學生那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學生同甘苦，要和學生表同情，參與到學生里面去，指導他們，和學生建立一種平等、和諧的師生關系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”的上對下的說教，尊重、關心和愛護每個學生，了解學生的內心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進雙方的相互了解、相互信任，從而在平時的課堂中互相配合，教學相長。

教育是心心相應的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會換來學生的進步的。

一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業青春。

教師應該像一個有能源支持的火炬，后者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻。,,

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇五

人在安靜的環境中，心也會靜下來。靜下來思考生活，靜下來思考教學，靜下來思考明天的路該怎么走。靜下來是一種反思、一種沉淀，更是一種積蓄。

曾經，我羨慕那些擁有各種榮譽稱號的老師，但似乎那些稱號與我無緣；曾經，我羨慕那些閃亮光環下的名師，因為他們有自己的教育思想，能在教育的天空中尋找屬于自己的一方凈土；曾經，我羨慕那些出書的老師，把平凡的小事上升到理論層面，通俗而又有說服力，只可惜自己文學功底太膚淺……

隨著年齡的不斷增長，我漸漸懂得：教師不僅要有豐富的知識和精湛的教學技術以外，還要有一顆接納學生的心。接納，不是全盤接受，不是一味的給予，而是對孩子的理解和尊重，而是看到孩子的優點并將之放大，而是讓每個孩子都感受到自身的重要性，挖掘其潛能，并引導其走上正確人生道路。

我努力嘗試像對待每朵花一樣對待每一個孩子，無論遇到什么樣的孩子，百合也好，野菊花也罷；牡丹花也好，狗尾巴花也罷，它們都有盛開的理由，都有存在的必要，做為教師的我們只管為他們提供陽光、空氣、水，還有耐心的照料就好，讓每一朵花都能綻放出屬于自己的美麗。

我愿意像等待每一個花苞綻放一般來等待每一個孩子的成長，不因花朵的遲開而焦急，更不會因未結花苞而放棄。創造一個不為分數，不為升學率，不為追求優質課的“完美”，不為……只為引導孩子走進知識探索的海洋，盡情遨游的課堂多好！

追求一種不斷成長的姿態，不為名利，只為生命的價值和幸福，只為人生更有意義！

這是一個快節奏的時代，“快車道”、“快餐店”、“直通車”等一一上演，我們見怪不怪了，慢慢的跟上了快步的節奏，清凈的心也跟著世俗起來。大千世界，霓虹燈在閃爍，爾虞我詐取代了淳樸憨厚，人與人相處更多的是相互利用。就連純凈的教育也騷動起來，一顆安靜的教育之心再也經不起漣漪的波動。什么打造教師特色，學校特色；什么名師、特級教師；什么論文，課題…不是不可以，只要是真才實學，踏實的做教育都可以。而更多地是造假，更多的是急功近利。因為這些不是急的事情，就像飯要一口一口的吃，孩子要一天天的長大一樣。在快節奏的時代里，該慢下來的東西還是要慢下來的。

教師也是一樣。一味的追求“快節奏”的結果，一心想著成名成家，可是他們忘了“心急吃不了熱豆腐”的道理。還是要慢慢來吧。教師的學習成長，需要的是“真功夫”，是內涵，是真才實學，是自己業務水準不斷提升的結果。作為教師，我們要提升自己的教學水平和教育理念。多讀書，讀多書，好讀書，讀好書，是教師成長的重要途徑。

多讀書，不如讀對書。讀對書，就是知道自己需要什么，需要什么樣的書籍來安慰欠缺的心靈。我所理解的教育就像如何細心呵護小樹苗一樣，教師讀過的書，走過的路，像雨露一樣，滋潤著每一棵小樹苗，見證著小樹苗的快樂成長。世界之大，生命短暫，擇其善著而為之。書，我需要的，用心走進書的海洋，聆聽書的聲音；書，我不需要的，大膽的放棄。書不在多，讀對即可。

讀對書，不如讀懂自我。一個優秀的讀者，會跟隨作者的文筆暢想，但不會被筆者牽著鼻子走，更不會讓自己的大腦成為筆者知識的儲蓄罐、成為筆者的說客。他會將別人優秀的東西轉化為自己的東西，形成自己的思想。一個有自己思想的人才是完整的人。失去了自我，注定走不遠。因為真正走遠的.是我們自己的靈魂。書不在多，在于人耶。

讀懂了自我，不如讀懂全世界。常聽禪語中有句話“立地成佛”，處處皆成佛之地，時時皆成佛之時。好的讀者，要跳出書籍，走出自我，將眼光放得更長遠一些。這樣才會呼吸到更多的新鮮空氣。書本之外，是知識的眼睛；自我之外，人外之人，才是全世界。書不在多，悟尤為重要。

人的成長需要兩種東西，一是成長的舞臺，一是成長的動力。當你的閱讀豐富了你的視野，你的生活定會多姿多彩；當書籍點亮了你的眼睛，教育的曙光就在不遠處。

每顆星星都會發出光芒，每個教師只有真正的靜下心來讀書，只有正確的巧讀自我，跳出自我，不斷感悟與反思，教育的夜空才會燦爛多彩。

讀書的好處舉不勝舉，可誰又有時間來讀書？誰又能長期堅持下去？悲哉！特別是教師這一職業，全世界公認的文化人，學生眼中的圣人，可單單如此，又有多少教師能讀書？教師不讀書，何以為師矣？教師本是讀書者，是和學生一起讀書學習的人，而不僅僅是只需讀教材、教參、教輔；也不僅僅是帶領學生模擬訓練考試而已。

究其原因，除了應試教學的壓力，更多的是功利主義在作崇吧。如果學校定指標，交讀書筆記等等，可以想像的出，連一本書都沒讀過的老師，肯定寫的最多，并且還寫的頭頭是道，怪哉！

而真正讀書的人反而成了學校的另類，成了大家眼中的傻子，浮躁的風氣讓校園成了無知的樂園，沒有時間讀書，讀書又有何用？能當飯吃，還是當錢用？只可惜讀書的返利時間太短，好多人等不及，甚至看不到希望。無孔不入的功利主義之風，蒙蔽了教師的眼睛。痛哉！

教師本是讀書人，還是靜下心來讀點書，通過讀書，自覺反思教學工作，反思生活感悟，提高個人修養。唯有讀書學習，才是教師之根本。教育之大幸也！

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇六

《愛的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家。《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學生，出生在一個生活相對富裕的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。

同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎章，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人，他的兒子當志愿兵不幸犧牲后，校長常常帶著學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。畢業時，安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛，生活中處處留下愛的印記。安利柯的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛；小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的`神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發展。特別值得欣賞的是，安利柯的父親教育孩子的方式和理念。當安利柯對沿街乞討的母親表現出漠然的神情是，父親是這樣及時地寫道：

“安利柯啊！好好聽著！不幸的人伸了手求乞時，我們不該假裝不知的啊！尤其是對于為了自己的小兒而求乞的母親，不該這樣。這小兒或者正饑餓著也說不定，如果這樣，那母親的難過將怎樣呢？假定你母親不得已要至于對你說：‘安利柯啊！今日不能再給你食物了呢！’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心，他希望孩子富有愛心和同情心。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇七

希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質的追求。讀了《欣賞教育》這本書，更使我明白了在教學活動中欣賞與激勵的重要性。

在我的觀點里，所謂賞識、欣賞就是在教學活動中充分肯定學生，通過心理暗示，不斷培養學生的自尊心，不斷樹立學生的自信心，從而使學生不僅有勇于進取的信心，也能有不斷進取的動力。因而，欣賞從本質上來說就是一種激勵，一種鼓勵。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人，其能力的發揮有著明顯的差別。所以，在學習過程中，激勵的存在至關重要，任何學生，不管是優秀生還是后進生，都需要不斷的激勵。

欣賞教育在教學中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的`心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發揮自己的潛能。

但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話。這時，“欣賞“這一利器的作用就表現出來了。

學生的表達能力如何能夠很明顯地表現出來，有些學生膽子大，樂于表現自己，而有些學生由于羞怯心理怕開口而不愿表現自我。鑒于學生的這種差別，在教學中我就做到心中有數，問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個課堂的學習氣氛就被調動起來了。

在今后的教育教學工作中，我會將欣賞教育作為自己教育學生的一種有效手段。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇八

對于家庭教育我一直都在苦苦摸索，也經常和家長們交流學習，可是總覺得自己的教育方法不夠理想。從懷孕起就沒少讀關于胎教、早教方面的書籍，自己覺得只要多看書就可以做一個好媽媽，可是當孩子出生后并且隨著孩子的年齡增長，我發現我所看的書遠遠不能滿足我平時的教育。

說起教育孩子每個父母都會，但是有幾位父母能做到科學教育呢?這也是每位家長都想要學習的。《不輸在家庭教育上》這本書給了我很大的啟發，書中有一些新型的教育新觀念，也有一些典型的成功型教育經驗，這本書讓我發現我在平時的教育中有許多無知，總覺得嚴厲就可以教育出優秀的孩子，同時也學習到教育孩子也需要科學教育，這樣我感受頗深!

孩子有自己的想法，有時作為家長我們忽略了這點，當孩子犯了錯時我只知道訓斥，從來沒有耐心的傾聽孩子為什么會出現這樣的錯誤，所以每次訓斥完孩子后，我發現孩子很不服氣。

有一次孩子們在一起玩，大人們都在客廳看電視，忽然我聽見“砰”的一聲，我馬上意識到是爸爸的花瓶，我跑過去一看還真的是，幾個孩子都說不是自己干的，只有兒子說：“媽媽是我不小心打碎的。”我想都沒想就開始訓斥兒子為什么不小心一點，因為是爸爸很喜歡的，所以我狠狠的'批評了兒子。過了幾天我才知道不是兒子打碎的而是另一個小朋友打碎的，兒子怕那個小朋友挨吵所以自己承擔了。我當時就很后悔自己的莽撞。后來不論遇到任何事情我都會和兒子溝通，現在我們倆成了無話不說的“好朋友”。

現在的媽媽在教育過程中都會陷入很多的誤區，比如有些媽媽無論什么事情都讓孩子按自己的意愿去做，孩子就成了“提線木偶”，并且還害怕自己的孩子會受到傷害，就限制孩子的探索和冒險精神，這樣不但無法滿足孩子的探索欲和冒險精神，同時也使孩子的運動量減少肥胖率上升。

有些媽媽對孩子過度寵愛百般呵護，這樣孩子如同溫室里的花苗一樣稍遇風雨就難以承受。應大幅提高孩子的耐挫性，磨練他們的意志力，這樣鍛煉過的孩子將來步入社會在遇到一些挫折時就不會承受不了。

非常感謝這本《不輸在家庭教育上》，它給了我們一些具體、實用、專業的教育理念，我堅信通過學習我會成為一名會科學教育孩子的媽媽!

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇九

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海里，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們為人、為師的道理：

愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵；學生遇到困難的時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業永不言敗的一道防線。

教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的`，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。

教師對優生的感情幾乎是不需要培養的，我們總是希望自己班上的優生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養優生，要注意：

1、引導優生樹立志向。引導優生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責任，從現在就應比別人多一份努力；幫助優生認識自己。幫助優生超越具體的考試分數和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發展自己；

2、教育優生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養自己豁達而淡泊的心境。

3、激勵優勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰勝自我到超越自我。

對于孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領，但更需要愛。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇十

《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮靈江小學語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對孩子的興趣，教育的真正任務和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。

“問題學生”一直都是廣大學校、家長所普遍關心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態度，采取的教學手段，對學生群體的`身心發展都有著不容小覷的影響。

著名的基層教學老師楊聰，摒棄了面對“問題學生”采取忽視、監管、批評等教育手段，而是在自身教育實踐過程中，給予孩子更多的愛與關注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發他們的學習興趣，讓學習和學校不再成為孩子的負擔。

他用以樸實無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發生的各種各樣的故事與情況，一個個小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學生哭了》《 小敏的課外書》……一個個最直接、最真實的教學案例，叩擊心靈，引發思考。讓我深受感動。在為我們這些身處基礎教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時，也為“問題學生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。

世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經說過：“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對于問題生的思想工作應做實做細，溝通要有藝術，那種以批評為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會嚴重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”愛是教育的靈魂，對于問題學生更是如此，只有熱愛學生，才能正確對待，寬容學生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學生，要把學生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點燃學生的感情之火，與學生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學生的希望。

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇十一

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯教育家馬可邊柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。當通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學做合一”這些他所創立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。因為他在八十多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導的最新的理念。

“從生活走向物理，再從物理走向生活”，新課標對“教”與“學”的闡述與陶老的思想一脈相承。

對于教師的“教”，新課標倡導實施“探究式”教學，按新課程標準的理念，教師教時首先依據課程目標和教學內容確定教學目標，例如：通過探究活動，學生在科學內容的學習上要達到什么目標，在能力培養上應突出那些方面，應注意那些“情感，態度，價值觀”等方面的滲透等，在進行探究活動時教師應創設一定的探究情境，例如引入生活實例，設計小實驗等，設計認知沖突，使學生帶著疑問，充滿好奇地開展探究活動。教師在設計探究活動中應注意：

（1）探究活動要選擇那些便于學生開展活動的內容進行，以便有效地保證探究活動的具體實施。

（2）探究過程中應鼓勵學生積極，大膽地參與，避免包辦代替，簡單否定。

（3）教師要參與到學生的探究活動中，在探究活動中啟發、引導學生，讓學生自己在探究過程中進行分析、歸納和總結，得出物理結論或規律。

盡管有的結論還是比較稚嫩的，不太成熟的。但是學生在探究過程中，體驗到了物理學習的快樂，能夠在動手、動腦中養成良好的科學探究精神和探究能力。有利于提高學生的綜合素質。

對于學生的“學”，新課標中強調重視對學生學習方法的指導。新課程理念提倡“自主、合作、探究”式的學習方式要求讓學生積極參與教學，這就集中體現了新程課理念中的“活動、民主、自由”的主題。教師在教學設計中要注重“雙邊活動”、“雙向交流”的內容設計。在學習方法設計中，一要強調學生的自主探索。二要重視學生的合作學習。三要加強課堂討論，這個步驟是消化課本知識的重要過程，也是教師從與學生的討論中發現存在的問題增進與學生的感情的過程，這里注意討論過程不要流于形式，要有實效性，學生在教師的組織和參與下交流、討論自主探索出學習成果。教師在指導學生學習時要注意給學生留出發揮自主性、積極性和創造性的空間，給學生提供在不同的情境下建構知識、運用知識、表現自我的多種機會，要讓學生通過主動學習形成自我反思、自我監控，自我評價、自我反饋的學習能力。并將對學生觀察能力、操作能力、表達能力和問題解決能力的訓練貫穿于課堂教學的始終，培養學生的綜合思維能力。

陶行知先生對教師職業的認識也是非常深刻的，他認為，教師應“發前人所示發，明今人所未明”，提倡教師做一個發明家，不做一個教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當代教師所應追求的。雖然他研究的是當時的.教育問題，但對我們今天——二十一世紀的教育，仍有很強的指導意義。斯人已逝，當再次捧讀這位大教育家的教育名篇，仿佛看到這位樸實的老人，在為中國的普及教育奔走呼號，仿佛聽到他一句句無華的語重心長的話語。而且在閱讀完《陶行知教育名篇》之后，我們差不多都會贊成此作者更指出：“一個沒有讀過陶行知的人，怎么可以在中國做教師呢？”

一、“愛滿天下”——映照著陶行知人格魅力的光輝“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。

干人有益，牛馬也做”。在“愛滿天下”光輝思想的映照下，我們看到了陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高風和亮節。愛的教育是中小學教育的基本原則和方法，陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。教師對學生愛是高尚職業道德的體現。熱愛學生，喜歡學生，以慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自已越來越貼近。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。愛的教育確是一門深而活的學問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個人學習陶行知，用愛的實踐寫下自已珍貴的而值得回味的一頁吧。

二、“教人求真”——折射著陶行知的人才觀念的真諦陶行知說：“千教成教，教人求真；千學萬學，學做真人”，培養什么樣的人，這一直是教育工作者、社會十分關注的問題。

我們今天強調師德育德教育，它的根本目的仍然是為了對學生產生影響，是為了讓我們的教育培養出“真人”。陶行知圍繞做人之“真”，提出了一系列具體的觀點，從總的方面來說，就是：“求真知說真話，追求真理做真人”，而具體地說，“真”又體現在——做有人格的人：做有人格的人就是要求真知，不求假知；要說真話，不說假話；要做真君子，不做假君子，如要做一個整個的人；做人中人；做創造的人。大而言之，陶行知教育學生言行的標準，應該是我們當今整個社會的共同追求。如今在我們的社會上，為了自已能得到眼前的利益，有多少人昧著良心說假話，做虧心事，欺上瞞下，我想，我們每一個人若都能做到陶老先生的這兩點，那我們的社會一定是一個和諧、進步的社會。

三、“生活即教育”——體現著陶行知教育魅力的藝術“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便于工作是受壞的教育”。

他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時也有所不理解。

按照他的思想，“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。

其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活進行。

第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。但這就是整個教育的全部嗎？

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇十二

霍姆斯說：一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調，而在于我們心中的回響。

有幸拜讀《為了自由呼吸的教育》一書，感覺一股清風撲面而來，是那么的清新。這本書是他多年來從事教育、教學和管理中潛心實踐的結果，是他理論和實踐的結晶，也是他教育智慧和教育理想的體現。他用非常平實的語言向我們講述了一個又一個曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。字里行間充滿著智慧，他用最樸實的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現了他的心路歷程。揭示了教育教學的本質規律。

讀這本書，使我感到了我們的教育大有可為。他書中的文字能驅走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿絢麗的陽光。你看這些文字，是春雨無聲滋潤了物——教育

無痕，是不動聲色的教育。一切教育都應該從激發學生的內在的.學習動力入手，呼喚原生態教育。

在20____年3月26日星期三cctv第十三屆青歌賽團體組復賽第七場的比賽場上，“阿鵬”，一位來自云南的原聲態歌手，卻用他最質樸最單純的全身心的演唱風格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺來演唱的他家鄉的民謠，而阿鵬接下來說的“唱歌是件很舒服的事”這句話讓大家更覺他的樸實和可愛。阿鵬用他最直接最樸實的語言表達了對一名歌者最基本的要求和標準：唱者要唱得舒服，聽者才聽得舒服。沒有經過正規嚴格的訓練，沒有經過名家悉心的指導，他憑什么拿走了這么高的分數，他憑什么打動全國這么多聽眾的心？

因為他覺得唱歌是件幸福、自由、快樂的事，這就是他的動力，所以他能全身心地唱出心中的感受。

學生成長道路上的錯誤，就像學習走路的幼兒跌跟頭，絕大多數與道德品質并沒有多大關系。

欣賞！欣賞學生，欣賞他們的創造，欣賞他們的成果，讓學生們覺得學習是一種享受。

讓每一個學生都感到自己重要。

不占用學生自主的時間是尊重學生的最基本的要求。

教育是農業，不是工業。工業的特征是流水線，是標準化，而農業的特征是生態化、多元化。學會用生態的多元的觀點來看我們的孩子，我們就會發現大樹有大樹的風采，小草也有小草的魅力。地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃、如此美侖美奐。

一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要的關頭才表現出來，但它確實在無關緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的。

所以最好的教育應當是著眼于孩子一生發展的教育，應當是關注孩子心靈的教育，應當使師生感受到自由、幸福和快樂的教育。

學生已經會的不講，學生自己能夠學會的不講，講了也學不會的不講。

只有活躍氣氛而沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。

最大限度的尊重學生的情感需求，尊重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇，這是教育的永恒。

書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。愿我們能為“把這個簡單的事情做好”而努力！尊重、欣賞孩子們，放開手腳，讓孩子們自由、快樂、幸福的學習吧！

學前教育讀書心得體會 幸福與教育讀書心得體會篇十三

只要人活在世上，就經常會處在危險之中，這種危險可能是自然災害也可能是人為危險。

比如，小紅剛回到家就看到躺在地上的媽媽，她又看到爐子上已經做好的飯，于是明白媽媽是煤氣中毒了。她趕緊打開門窗，把媽媽背到屋外，一會，她的.媽媽醒過來了，她為什么知道媽媽是煤氣中毒了呢?因為她讀過《中小學公共安全教育讀本》。

四川的地震是一場大災難，要是我們處在那樣的災難中，我們會怎么做呢?我想我們應該學一些自我保護知識，通過學習《中小學公共安全教育讀本》我懂得了：

1：在家里的時候突然發生地震時，要躲到廚房或衛生間等兩個承重墻之間面積最小的地方去。

2：如果在學校的話，不要慌張，順序的逃跑。如來不及逃跑的話，就鉆到桌子底下拿椅子護著頭。這樣，我們就不會手足無措、惶恐不安，我們會采取合理的自救措施來進行自我保護!

隨著我們一天天長大，我們要承擔的責任和義務也會增加，多掌握一些知識，多具備一些生活、生存的技能，會使我和我的朋友們的生活更加幸福、快樂、充實……。