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2024年中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾

佚名 分享 時間: 加入收藏 我要投稿 點贊

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇一

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉一直掛著笑,眼睛一直盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久,只想把事趕緊做完。等我弄好飯,做好衛生,站到床前時,已經快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉到一旁格格的笑,我驚訝極了,孩子才四個月,居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡笑,難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!

兒子七歲多的時候,有一天感冒,我帶他去醫院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了,表情肅穆,很認真地對我說:媽媽,我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊!兒子有些著急,望著我的臉一字一頓的說:媽媽,我是說你很老很老以后死了,我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道,這么小的年齡,卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動的孝啊!

生活的艱難磨沒了我的耐心,對著一天一天長大的孩子常常口不擇言,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽小心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師,他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說:老師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學習傳統文化的不應該是他們,而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊!

我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨,兒子沒帶傘,看著已經放學了,又沒法聯系他,只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑,孩子下車時瓢潑的大雨居然停了。看著兒子輕快地步子過了馬路,我心里松了口氣。進門后兒子很得意的望著我的臉說:媽媽,你兒子很棒,這么大的雨身上一點沒淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨居然沒淋濕自己,他很好的保護了自己的身體,他知道怕父母擔心,所以學會了保護自己,這不是孝又是什么?難道孝道真是需要學才會嗎?

吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事,兒子很嚴肅的對我說:媽媽,學習傳統文化是好事,但是好多事情不能牽強附會,愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式,古時候是因為沒有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演變成了下跪。現在是新世紀了,有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節儉一方面是好事,另一方面卻是壞事,如果所有的人都節儉了,消費自然就少了,經濟自然就會停滯不前了,社會也就不會向前發展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的,我的媽媽。

我看著兒子,感覺好新奇,原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情,看來我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小學生,在古人面前,我也是小學生,在生活面前,我更是小學生,需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想,我心里豁然開朗了。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇二

感謝院長給我們提供這次傳統文化學習的機會,感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作,讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。

一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統文化,示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統文化的示范基地。

二、自己的受益和體會

1、學到了做人的基本道理。

50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統教育,學習了哲學、政治經濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象,也是自己的疑惑,就是官當的越大,這些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木,說麻木是對這些不正常現象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。

但通過短短九天的學習,對自己有了很大的觸動,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學多少為人民服務的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學習和理解、傳播,不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無門,

惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三、做踐行傳統文化的使者。

學習傳統文化關鍵再做,不在說。

一是自己要按傳統文化的標準要求規范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統文化。

三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇三

詩以言志,文以載道,歌以詠懷。中華詩詞源遠流長,博大精深,富含哲思,是廣大黨員干部的精神寶庫。《中國詩詞大會》節目自20__年推出至今,走過七個年頭,已成長為具有社會影響力、輿論引導力的文化類節目品牌。《20__中國詩詞大會》再次以創新的姿態亮相熒屏,獲得收視和口碑的雙豐收,實現了中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。

塑詩詞文韻之魂,聚時代奮進之力。眼下,春回大地,姹紫嫣紅,春意正濃,生機勃勃,令人心曠神怡。邁向實現第二個百年奮斗目標新的趕考路,黨員干部不妨來一場“春日詩詞大會”,從中汲取先賢智慧和力量,實干爭春早、建功新時代。

“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,熱烈而奔放,綻進取之姿,展初心風采。

“及時當勉勵,歲月不待人”,春光無限好,只是來也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時光,不負春光不負韶華,才能擁有人生的春天。習近平總書記曾強調,年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強,正處在長本事、長才干的大好時期,一定要珍惜光陰、不負韶華,如饑似渴學習,一刻不停提高。對于新時代的黨員干部來說,爭春沒有四季之分,正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花,每個季節都有花兒綻放。只要想拼搏進取,想干出一番事業,任何時候都可以出發。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒,不虛度光陰,不蹉跎歲月,勤于學習、刻苦鉆研,不斷提升自我,始終保持干事創業的濃烈激情,不忘初心、牢記使命、踔厲奮發,沿著自己理性的目標堅實向前邁進,那么就能讓自己的人生“四季如春”,讓自己腳下無悔、不留遺憾。

“不隨夭艷爭春色,獨守孤貞待歲寒”,慎獨而靜思,顯清廉之態,守紀律底線。

“慎獨者,慎其閉居之所為。”意思是說一個人獨處的時候,仍然自警自律、光明磊落,仍然能夠按照道德原則行事,不做任何有損道德品質的事。爭春,并非一擁而上,人云亦云,而是要沉著內斂、清醒理性、獨立自主,沿著自己的步調進行,否則就會嘩眾取寵、華而不實。習近平總書記強調,“講政治必須嚴以律己”,要“做到慎獨慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權力,更要善于“慎獨”,要在獨自一人時“三省吾身”,捫心自問:自己這一天是否盡到了為官之責?人民群眾對自己是否滿意?自身還有哪些問題和不足,離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實,這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態,也是一種自凈能力。只有這樣勇于自我革命,方能不斷自我凈化、自我提升,才能切實堅定理想信念,始終做到對黨絕對老實忠誠,成為廉潔奉公的好干部。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,愛眾而親仁,懷赤子之心,增民生福祉。

“誰言寸草心,報得三春暉”,春花凋零,化作泥土,滋養母體,其心當贊。黨員干部要始終牢記,自己是人民的公仆,是人民的兒子,服務人民、奉獻人民是自己的天職和本分。中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產黨人必須牢記,為民造福是最大政績。我們謀劃推進工作,一定要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持以人民為中心的發展思想,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,把好事實事做到群眾心坎上。眼下,推進脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接,實現共同富裕和下一個百年奮斗目標,加快補齊民生短板,解決發展不平衡不充分問題,努力增進民生福祉,依然任重道遠。黨員干部當爭做那朵“落紅”,化作造福人民的“春泥”,埋頭苦干、真抓實干、一心為民,奮力書寫無愧于時代和人民的趕考新答卷。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇四

中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

念及恩情,大莫過于父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續,不僅愛現在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

傳承中華優秀傳統文化,是我們每個中華民族子孫義不容辭的責任!

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇五

中國傳統文化認為:一生二、二生三、三生萬物,用之于企業則寓意著“基業長青”。如何實現公司的永續經營和基業長青?只有靠文化。三流企業賣產品,二流企業賣服務,一流企業賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下,產品、技術、服務、品質等都將走向國際化,唯獨公司個性鮮明的企業文化不會被同化。企業文化對公司長期經營業績的提高具有直接的促進作用。一個企業要想發展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。

企業文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質文化組成,如果把公司的企業文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質文化就是大樹的樹葉,而大樹結出的碩果則是公司的業績。企業文化從本質上體現出公司領導人的價值觀和精神追求,精神文化是企業文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經營理念、管理理念)二個方面的內容。

其中公司愿景指明了公司未來的發展方向,公司使命指出了公司存在的價值和意義,公司精神展現了職員工做事做人的心理模式,公司核心價值觀規范了職員工做事做人的基本準則,經營理念表明了公司在未來三、五年的經營戰略、經營思路、業務模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則,這些對公司的長遠穩定與發展非常重要。

而中國傳統文化在營造與構建公司企業文化的過程中發揮著重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸,從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發去考慮與解決問題,所以,對公司的企業文化、員工激勵、管理藝術、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現實的促進作用。

比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養,也必將影響公司的業績。“性格決定命運,氣度影響格局”,比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養與使用“德才兼備”的一流人才,長此以往,勢必影響到團隊、部門和公司的業績。因為不能做到“人盡其才,才盡其用”,優秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善。”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時,優秀的管理者也必須是有信仰的,要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導公司發展與成功的信心、理念與價值觀,要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團結并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!

綜上所述,中國傳統文化對公司的發展具有現實意義,需要引起公司各級管理者的重視,計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓,對于中高層管理者開展專門培訓課程,主要培訓中國傳統文化對企業管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。

以上,就是我在參加中國傳統文化培訓后一點不成熟的思考,敬請批評指正,謝謝!

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇六

當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由于時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著。

傳承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇七

這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有傳統文化、傳統民間藝術、傳統節日等。我最喜歡傳統節日了,因為節日是親人團聚的時候。

傳統節日有:春節、元宵節、重陽節······春節是農歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,“元宵節”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節,是農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節。重陽節,又稱“老人節”

“重九節”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜歡春節。每到春節家家戶戶喜貼窗聯,穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發小紅包,我家還會把我寫的春聯貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節還有一個美麗的傳說,下面我就給你們說說吧!

傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。

這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

中國的傳統文化光輝燦爛,的我們要認真學習,大力弘揚中國的傳統文化。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇八

翻開塵封的歷史,有多少賢人雅士憂國憂民的情懷讓我們感動,他們給我們留下了多少寶貴的精神財富。而處在浮躁的當今社會,多少人荒廢了我國優秀的文化傳統,這又怎么不讓人憂心呢?

姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質文化和傳統精神文化的丟失,有的地方爭先把古代名人當成自己的祖先加以重金炒作,以創造收入,就讓人大跌眼界。試問:有誰還在真正捍衛民族文化?20__年,韓國人把中國古老的傳統節日——端午節向聯合國申請了文化遺產保護,并獲得了成功,這件事曾讓無數的中國人感到痛心疾首。如何保護好我們本民族的傳統文化?我們從這份痛中,要不要更深思、更反省一下自己呢?

節日是一種文化習俗,節日的意義,主要在于弘揚一種文化,倡導一種精神,如果借節日安排休息度假,那就忽略了節日的文化價值,讓節日埋沒于集中進行的物質消費中,依附于它的休閑活動,自然會變得乏味。節日,不能僅僅被當作是消費和休閑,人們更應注重享受文化的滋養。因此,“黃金周”不能只有“黃金”,好淡忘了“文化”!

春節,是中華民族文化的心結。春節,這高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒,明亮又溫暖,從滿滿羈旅風雪夜歸,到春運期間滾滾人潮,構成了從古到今中國春節來臨之際永恒的景觀。回家過年,不僅僅是親人的聚會,也是精神的洗禮與倫理關系的更新。現代化的進程可以改變人們的生活,但是改變不了春節返鄉的洶涌人潮,改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日,我們應該努力使充滿活力與溫情的傳統春節,永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此,我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園,在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。

清明節,也是中國重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節儀式。

中秋節,是中國的傳統大節。起源與人們對月亮天體的崇拜,復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容,蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想,具有整合與調節社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機,也是實現人際關系協調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天,中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓,地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說,每年一度的中秋佳節仍是不可缺少的精神文化。

有人說:“只有整個社會具有文化良心,我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上,我那不變的初衷——對傳統文化的傳承,始終伴我左右、牽著我的手,于是我成長的腳步更沉穩、更堅定!

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇九

我們知道,中華民族歷史悠久,文化燦爛;中華傳統美德積淀豐厚,博大精深;中華兒女代代學習傳承,富民強國。時至今日,不僅在中華大地上,而且在世界范圍內,掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱,從法國、英國到俄羅斯的中國文化節,從日本、韓國到美國的孔府學堂等等,鱗次櫛比,如雨后春筍。因此,作為炎黃子孫,學習傳承民族文化,并使之發揚光大,對于自身的修身立業,對于民族的振興,有著重要的現實意義和深遠的歷史意義。

五千年中華文明綿延不絕,民族精神生生不息。究其原因,在于中華傳統美德的代代繼承發揚。作為新時代的小學生,大家要繼續傳承這一優良傳統,立志報效祖國,做一個文明的小學生。

弘揚傳統美德是我們的修身立業之本。沒有勇敢勤勞,就不能創造財富,就不能生存發展;沒有鉆研學習,就沒有聰明智慧,就沒有現代文明;沒有尊老愛幼、互助協作,就不能在社會立足,就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說,中華民族傳統美德對他的熏陶,影響了他一生,使他的人生有了一個堅實的根基,做人的方向,做人的品格,他覺得這是人生奠基的東西,是立身之本的東西。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。其實文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。比如:下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

而今天,我們常常會看到一些與中華傳統美德不和諧的一面。從一些資料可以看到,在國外的公共場所,大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示,不要大聲喧嘩,不要隨地吐痰,只有中文,沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外,很少會有人闖紅燈,而在我國,這種現象每天都會出現;在德國,連醉鬼都會找垃圾箱,而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里:見到老師和長者不知道問好的有之,隨地吐痰,亂扔廢紙、雜物的有之,不愛護公物,在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之,在教學區喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之,諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數同學有著高尚的品質和良好的行為,我覺得我們每一個人都應具有最基本的中華傳統美德。

弘揚中華傳統美德,做文明小學生,應該從自己做起,從細微之處做起,改掉各種陋習。當你走在校園里,你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里,你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上,你是否會認真地遵守交通法規,與文明同行?當你坐在公交車上,你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠,它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始,用自己的實際行動來體現中華民族的傳統美德。在家,大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校,大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上,大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木,讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩,讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云:“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監督與自我完善中逐步養成文明的行為習慣,并使之習慣成自然。

一位哲人曾經說過:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量,自覺是進步之母,同學們,大家都是新野一高的主人,時時處處應以主人翁的態度共筑我們的文明校園,讓已經點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養成事事講規范、時時講文明的好習慣,那么我們學校這片天地將會四季如春,每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之,若不注意檢點自己的行為,任憑不良習氣滋生蔓延,則無異于農夫暖蛇、東郭護狼,于人不利,于己不利。文明行為的養成對一個人來說,剛開始時可能會帶有一定的強制性,會感到受約束、不自在。但習慣成自然,一旦養成了良好的習慣,就會終身受益。

有人說,個人行為舉止不拘小節純粹是小事,可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止,是社交中的無聲語言,是個人性格、品質、情趣、素養、精神世界和生活習慣的外在表現。在日常生活中,看某個人的行為是優雅還是粗俗,實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節,把日常生活中不文明的舉止行為當作小事,而不加注意和重視,其實,文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座,這看起來是一件小事,卻反映了你的文化素養和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象,使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之,必將影響你的社交活動的展開。由此看來,個人行為舉止不是一件小事,在人際交往中,應使自己的行為舉止符合文明規范的要求。要做到舉止文明,首先要克服行為舉止是小節問題的模糊思想,要從小處著眼,從小事做起,從我做起;其次要注意文明舉止的養成和積累。只有這樣,才能成為一個品格高尚的人。

同學們,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

我們是新一代學子,是社會文明美德的傳承者,讓我們從自己的坐言起行上下工夫,告別不文明行為,完善自我,認真踐行社會的文明美德,弘揚傳統美德,做文明小學生!

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇十

感謝院長給我們提供這次傳統文化學習的機會,感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作,讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。

一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統文化,示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統文化的示范基地。

二、自己的受益和體會

1、學到了做人的基本道理。

50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統教育,學習了哲學、政治經濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象,也是自己的疑惑,就是官當的越大,這些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木,說麻木是對這些不正常現象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。

但通過短短九天的學習,對自己有了很大的觸動,在以下幾個方面有大的受益:一是人不管學多少為人民服務的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學習和理解、傳播,不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無門,

惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三、做踐行傳統文化的使者。

學習傳統文化關鍵再做,不在說。

一是自己要按傳統文化的標準要求規范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統文化。

三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

在今年的專業課培訓中,通過學習中國傳統文化的課程,使我受益良多,給我的心靈帶來了很大的震撼,讓我對傳統文化有了一個新的認識。過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西,但是學習后我了解到文化其實就是一種社會現象,是人們長期生活創造形成的產物,中華傳統文化博大精深,是我們祖先留下的寶貴智慧結晶,其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。本次學習不僅讓我從思想認識上對中國傳統文化進行了深刻的了解,還為我今后的教學工作提供了有益的思考和借鑒,在今后的工作和生活中我們要積極發揚傳統美德,讓仁愛、孝悌重回我們心中,將忠誠、守信應用于我們的一言一行,這樣我們的社會才會更加安定和諧,我們的國家才能更加興旺發達。

一、了解中國傳統文化,提高思想覺悟認識

以前,在生活學習中僅僅了解過《弟子規》《論語》中的篇章,其余國學書籍看之甚少。但是通過這段時間學習認識,抓緊對《道德經》、《論語》、《弟子規》等,使我對修身、處事、接物等行為有了新的認識:一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說,孝敬父母是不難的,只限于物質上給父母買東西和給點錢,但格局不高,不能做到從精神上關心。缺少一份大愛,做不到“泛愛眾”,也沒有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女,他們對“孝”有著嚴重的缺失,導致了他們的驕縱和不負責任,沒有了最起碼的道德。所以,我們在做好孝敬父母的同時,還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質,讓他們承擔自己該做的一切,把“孝”這種美德傳承下去,這樣才會從小愛上升到大愛,成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起。《弟子規》作為日常生活的行為守則,無論從“列典籍、有定處”,還是“房屋清、墻壁凈”等等,都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計劃不周全,想到哪就做到哪,毫無頭緒,所以工作效率不是很高,但是通過學了《弟子規》,我就開始對教學工作、科研工作進行規劃,工作效率有了很大地提高。三是講誠信。老子說:信言不美,美言不信,所以在日常工作學習中,不只聽順耳的,而是做到誠實守信。勢服人,心不然;理服人,方無言。老子也說:民之不畏,則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學工作中,對學生要寬厚仁愛,不能一味的進行批評,而要有一定的贊賞和鼓勵,這樣才能將教學工作做得更好。

二、學習中國傳統文化,提高自身處事修養

人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,作為教師,我們不能覺得自己已經學完了,要樹立終身學習的思想,不斷學習才能不斷進步。社會在發展,所以我們要在平時的工作中不斷提高自我的教學水平和科研水平,向老教師學習經驗,向新同事學習新觀點,這樣才能使我們的教學工作得到更進一步地提高。同時學習中國傳統文化,不僅僅停留在學習表面,還要努力將之付諸于實踐。“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

三、應用中國傳統文化,教書育人全面發展

作為一個中國人不了解自己國家的文化是可恥的,在當今經濟全球化發展的進程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中,如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進程中已迷失了自己。崇尚歐美、韓、日已經成為了一種風尚,現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾,以及飲食文化,能夠講一口流

利的外語,卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,傳統文化是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。

但是在年輕的中國一代中,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,我們的學生大多數沒有什么清晰的概念。通過學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓學生的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。傳統文化中有許多有價值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質,是應該得到繼承的。華夏文明的中國,有著五千年的文明歷史,有著博大精深的傳統文化,當今社會面臨著危機,只有傳統文化才是立于不敗的民族基石,所以我們現在仍有必要系統地將我們的傳統文化教授于學生,使學生對傳統文化產生興趣,深入了解,才能全面發展。

總之,文化是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統文化博大精深,圍繞著“和”這個核心,我們進一步明確了人際和諧的五倫關系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解,引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話,到學習之前,雖然心中對傳統文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經過兩次學習,才逐步領會到中國優秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統文化,尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養成良好習慣,成為一個有素質有涵養的中國人。

“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。當你被時代所器重時,就要擔當重任,有所作為;當你郁郁不得志時,就要甘于寂寞,不斷完善自己,修身養性,博聞強識。而我們作為公務人員,更要有“兼濟天下”之心,修其身,精其業,善其事,做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。

修身、齊家、治國、平天下。作為一名高校教師,學習中華優秀傳統文化,就應當將其應用在教書育人這份事業上,努力做好為祖國培養全面發展身心健康的下一代這項工作。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇十一

為了繼承和弘揚中國傳統文化和區域文化精髓,進一步完善學校德育體系,培養廣大青少年學生愛祖國、愛家鄉的高尚品德,樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀,使傳統文化精髓內化于心、外化于行,繼續深入落實學習、踐行《弟子規》活動實施方案,我校開始在學生中開展“優秀傳統文化進校園”系列宣教活動,現將活動總結如下:

一、成立專門的領導小組,確保活動順利有效開展

學校成立了以校長為組長的領導小組,多次召開會議明確職責分工,由教導處和少先隊共同完成好優秀傳統文化進校園活動,確保了此次活動的順利開展,并收到了較好的教育效果。

二、以“中國傳統文化”為載體,開展豐富的學習踐行活動

1、繼續深入貫徹落實《弟子規》的學習、踐行活動

根據小學生的認知特點,由少先隊統籌安排,在全校學生中開展《弟子規》的背誦活動。一二年級的學生認知水平有限,背誦量達到一半即可,在升入三年級之前爭取達到全部會背;三至六年級的學生要求在班主任的組織下達到人人會背。舉行了全校的《弟子規》背誦大賽,抽查的學生背誦流利,收到較好的效果。同時,三至六年級的學生進行了《弟子規》的踐行活動,“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行活動讓孩子們懂得了行孝的美德。要求各班召開了《弟子規》誦讀班會,舉行了《弟子規》背誦比賽,一系列活動強化了《弟子規》的學習效果。

2、開展國學經典誦讀活動

由教導處統一安排,每天早自習班主任安排學生進行20分鐘的誦讀經典活動;每周開設一節誦讀課(班主任自行安排);每月安排一次誦讀為主題的班會(少先隊統籌安排),通過這樣系列的誦讀活動,讓學生們在誦讀中感受中國優秀傳統文化的博大精深,從而培養學生熱愛祖國優秀文化的優秀品質。

除此之外,學校利用多媒體設備,利用主會場的直播,進行弘揚中國傳統文化的主題講座,積極為學生營造學習中國優秀傳統文化的氛圍,從而樹立好好學習的志向。

我校召開了第二屆科技藝術節活動。活動以中國傳統文化為載體,展出了繪畫、硬軟筆書法、剪紙等優秀作品,用多樣的活動形式展示了學生的特長,彰顯了中國傳統文化的獨特魅力。

3、推行孝信雅行的教育活動

利用春節、元宵節、清明節、端午節等傳統節日為重點,在學生中開展傳統文化教育活動和道德體驗活動,凸顯教育的實踐性和生活化特征,讓學生認知傳統、弘揚傳統,增進其愛祖國、愛家鄉、愛他人的情感。利用“三八”婦女節、母親節、父親節等節日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動;以勞動節、教師節、重陽節為契機,組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動。一系列活動的開展讓學生在活動中學會感恩師長,孝敬父母,在實踐中學會行孝感恩、尊重他人,從而培養學生樹立正確的人生觀、價值觀。

少先隊組織全校學生觀看了文明禮儀主題班會,對全校學生提出了文明禮儀方面的要求,讓學生明白了文明禮儀的重要性,培養了學生良好的行為習慣。學校少先隊以發誠信倡議、講誠信故事等多種形式,將誠信教育引向學生家庭,并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動,積極引導學生從小養成誠信美德。

4、積極開展特長教育,推進藝術素養培育工程

我校本著積極發展學生特長為原則,開始了特長教育活動。特長教育活動在領導班子的高度重視下,精選特長教師,給學生創造展示特長的機會,讓學生能夠學有所長,德識長進,促進學生的全面發展。

三、從學校的實際出發,積極為學生營造學習傳統文化的氛圍

完善圖書室、班級圖書角,利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優秀的傳統文化,營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。同學們暢游在書的海洋,汲取著中國優秀傳統文化的精華。

總之,我校在校長的高度重視下,統籌安排,從學生的需要出發,以中國優秀的傳統文化為載體,積極為學生創建良好的學習環境,以豐富的實踐活動激發學生學習傳統文化的興趣,促進學生的全面發展,努力讓他們成為祖國合格的建設者和接班人。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇十二

_上任伊始,就提出了實現“中國夢”的宏偉目標,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福的美好理想。為了這個宏偉目標,我們無疑要繼續搞好改革開放,搞好經濟建設、政治建設、生態建設、軍事建設等,還要搞好文化建設,發揮文化強國的巨大作用。

在文化強國方面,我們首先要重視億萬人民群眾的文化實踐創造,其次要重視吸收世界上的先進文化,而優秀的傳統文化,則是文明的源泉,是寶貴的歷史遺產,是世界上少有的精神財富,是我們實現文化強國的歷史支撐。

傳統文化的歷史支撐,首先是給中華兒女以自信。傳統文化有很多精華,給人類作出過重要貢獻。

眾所周知,中華民族是世界上少有的文明古國,具有五千年以上的文明史,博大精深,源遠流長,曾數度輝煌。有過秦皇漢武的文治武功,有過唐宗宋祖的盛世雄風,有過明朝鄭和的七下西洋,有過大清初期的康乾盛世,有過具有人類文明里程碑意義的四大發明,還有諸子百家的學術殿堂,流派紛呈,群星燦爛,有綿延不絕的二十四史,卷帙皇皇,還有抵達西亞、北非、歐洲的陸地與海上絲綢之路……,直至17世紀,中國的經濟實力一直領先于世界各國。只是從18世紀開始,中國才逐漸落后于西方資本主義文明。到了19世紀中葉,西方列強憑借堅船利炮,轟開了中國農業文明的國門。割地賠款、喪權辱國的警鐘,喚起了中國人民的警醒和斗志。先進的中國人開始尋求新的救國方略。最終由中國共產黨人用社會主義救了中國,發展了中國,走上了實現中華民族復興的偉大道路。這段由屈辱到重新站起來的歷史,就是中國近代史,用了1_年的時間。一部中華文明史告訴人們,中華民族是偉大的,不可戰勝的,歷經磨難而不衰,千錘百煉更堅強。

_在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上深情地說:我們“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心。”

今天中國人民可以滿懷自信地走在人類文明的大道上,建設好中國特色社會主義,創造輝煌。

傳統文化的歷史支撐,其次表現在理性、智慧、力量的傳承上。傳統文化是中華文明的不竭的源泉,是建設現代化大廈的雄厚根基,是不斷攀登人類文明高峰的豐厚積淀。

_年4月1日,_在比利時布魯日歐洲學院的演講中指出:“_多年前,中國就出現了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文,下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦,提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生,有自己獨特的價值體系。”

_年五四青年節_在北京大學師生座談會上發表重要講話,明確指出:中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。比如,中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強調“天行健,君子以自強不息”、“大道之行也,天下為公”;強調“天下興亡,匹夫有責”,主張以德治國、以文化人;強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”;強調“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強調“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,又有其自身的連續性和穩定性。我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。

我們應該熟悉民族的傳統文化,研究民族的傳統文化,尊重民族的傳統文化,真正做到取其精華,去其糟粕,繼往開來,綜合創新,使中華文明在新的千年放射出新的光彩,走在人類文明的前列。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇十三

“90后”非遺傳承人楊昌芹,立足傳統文化產業,挖掘“赤水竹編”特色潛力,讓傳統文化為鄉村振興注入靈魂;“網絡視頻達人”李子柒,用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經典傳統神話英雄故事,喚起文化自信……當打之年,“國貨”正當“潮”,越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經典文化中進行創新創意衍生,讓“國潮”風生水起,傳統與創新、經典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創新的新步調,中國青年要扛起文化傳承大旗、擔起文化傳承重任,當好中國優秀傳統文化的傳承者和創新者。

傳統文化與時下潮流結合中的文化認同。

中國傳統文化世代相傳、歷史悠久、博大精深,并具有獨一無二的民族特色,當代青年要傳承傳統文化,必須在充分了解傳統文化的前提下筑牢文化認同的堅實根基,才能更好地將傳統文化與時下潮流相結合。文化是連接歷史與現在及未來的一種精神力量,傳統文化與時下潮流的結合根本是舊與新、傳承與創新的沖突化解與相互共生,既要全面認識傳統文化,去其糟粕取其精華,古為今用推陳出新,使傳統文化精髓與現代文明相協調,也要不斷挖掘、保護、整合祖國優秀傳統文化,在此基礎上形成一種“共同的文化”,以共同的價值情感培育起文化認同和民族認同的基礎。正確價值觀引導正確的文化認同,當代青年應在文化繼承的基礎上不斷堅持文化創新,了解傳統文化、尊重傳統文化、認同中華文化,汲取中華文化的智慧,在自我發展中既繼承發揚優秀傳統文化也充分體現時代精神,讓中華文化展現出經典魅力和時代風采。

“國潮風尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節目,從非遺傳承到文創產業的發展壯大,越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統元素及文化,“國潮風尚”在各行各業掀起了一波時代風潮,也成為當代青年喜好的“復古熱”,這是年輕一代對中國文化自信的體現,也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求,當下“國潮風尚”的崛起正是以時代創新創造的力量激活中華優秀傳統文化的生命力,并在延續中華民族文化血脈中不斷增強文化自信。優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”,展現著中華兒女的精神志氣,要對中國文化價值充分肯定和積極踐行,并對文化生命力持有堅定的信心,要堅定文化自信,以文化自信激發新時代新時期的文化創新創造能力。“國潮風尚”的背后正是不斷的創新,有一種潮流叫做經典,有一種創新就叫做“國潮”,把握時代脈搏、聆聽時代的聲音,以開闊的胸襟和兼收并蓄的態度努力推動中華優秀傳統文化的創新性發展。

“國潮青年”用傳統定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發展進程中,中華民族創造了博大精深的燦爛文化,要在繼承傳統優秀文化的同時,大力弘揚那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當代價值的文化精神,把中華優秀傳統文化傳承下去、傳播出去,立足本國、面向世界,努力展示中華優秀傳統文化的獨特魅力。中國優秀傳統文化精神是中國文化的靈魂和精髓,是以人為本的主體精神,是愛國主義的民族情懷,是仁者愛人的人道思想,是剛柔相濟的堅韌精神,是和而不同的包容精神等等,從古至今,中國優秀傳統文化精神始終指導和推動著中國文化不斷向前發展,繼承和弘揚文化精神也是實現中華民族偉大復興的必然選擇。當下,以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統文化精神傳承的主力軍,無論是“國潮”還是“國學熱”“傳統文化熱”,都是對中國優秀傳統文化精神的傳承和弘揚,當代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統文化精華,讓傳統文化永葆青春活力,用傳統定義“潮范”,賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后,是對中華民族優秀傳統文化的認同,是文化自信的彰顯,也是文化精神的接續傳承,“國潮”趨勢勢不可擋,“國潮”動力堅定而強大。當打之年,講好“中國故事”是中國青年的時代責任,在傳統中定義“中國潮”,青年一代是最重要的角色擔當,中國青年要努力成為中華優秀傳統文化的學習者、踐行者和傳承者。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇十四

為期7天的中華傳優秀統文化學習,作為一民教育,讓我如沐春風,受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統文化,做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過程中,諸位專家從“孝道”入手,抓住當前普遍而在的社會問題根源,圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規》、《孝經》、《詩經》等國學經典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋,并結合身邊的典型例子,從中國傳統文化角度出發,對現有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋,引經據典、談古論今、活學活用,令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現場多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓學習的點滴體會,與大家分享。

一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發的思考,結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優秀的傳統美德經典故事和一首首優美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發出動情的低泣聲。

二、溫情服務、據悉,為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業,他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。

三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。

四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統文化進校園,做中華傳統文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發展中華民族的優秀傳統美德,深刻學習國學經典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應盡的責任。

最后,“中華優秀傳統文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養,同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統文化的學習,不斷提高自身道德修養,以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學生做一個有道德的人,一個有文化素養的人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發展。

中華傳統文化的心得體會200字 中華傳統文化的心得體會結尾篇十五

在這場與疫情抗擊的大戰大考中,中國取得了顯著的抗“疫”成果,中國在疫情防控中的舉措也獲得了國際社會的認可。在中國疫情形勢逐漸好轉的關頭,全球疫情形勢發展日益嚴峻,在全球戰“疫”過程中,中國從未缺席,提供“中國經驗”為世界抗“疫”爭取黃金時間,貢獻“中國力量”展現實實在在的大國擔當。在這之中,中國戰“疫”產生了積極的國際影響,與此同時也激發了全球中華兒女對國家的認同。

對偉大祖國的認同,為中國夢實現凝聚強大中國力量。

一方面,疫情阻擊戰打響以來,在以國家領導人為核心的黨中央堅強領導下,全體中華兒女上下一心、英勇奮戰,廣大黨員干部挺身而出沖到一線,團結帶領人民群眾心往一處想、勁兒往一處使,這種強大的凝聚力以及在應對疫情的過程中展現出來的中國速度、中國效率,進一步地激發了中華兒女對偉大祖國的愛國主義情懷,凝聚起眾志成城、共克時艱的強大力量,也讓中華兒女樹立起對祖國未來發展的堅定信心,這就是對偉大祖國的認同。另一方面,隨著全球疫情形勢的發展,很多曾經給中國捐助過的國家在醫療物資、診療經驗等方面向中國提出了援助請求,“中國將在力所能及的范圍內,提供必要的援助”,“投桃報李”、共同戰“疫”就是中國給出的答復,這種在全球抗“疫”中彰顯出來的大國擔當及大國力量,都扎扎實實地樹立起了一個大國應該有的國家形象,這也不同程度地讓全球中華兒女建立起對祖國的自豪感和歸屬感,比如說,會表現為對不利于祖國發展的“言論”進行理性批判,這同樣也是對偉大祖國的認同。

對中華民族的認同,增強中華民族優秀傳統文化和精神的情感歸屬。

中華民族是生活在960萬平方公里中華大地的所有民族以及海外華僑華人的統稱,中華民族這個大家庭是一個相互依存、休戚與共的“命運共同體”,這種意義在全球抗“疫”中顯得比任何時候都更加真切。為響應黨中央的號召,全國各地中華兒女秉持和發揚著“一方有難八方支援”的優秀傳統,明知征途有險阻,越是艱險越向前,紛紛逆行而上奔赴疫情嚴重地區支援,不怕犧牲、攻堅克難,這種山川異域、與子同袍的“家國”“天下”觀念就是對中華民族的認同。全球華人在“中華民族”這一大前提下共同抗擊疫情,在疫情發生之初,世界各地華人華僑、中國留學生大批量捐贈物資回國,一時間,中華民族的力量表現為“全世界的口罩都被運往中國了”,當前,全球疫情形勢“告急”,中國人民遍布世界各地,面臨著不同的困難,中國讓世界各地的中華兒女知道,有中國在,他們永遠都有家。團結一心的中華民族精神,就是無論在國家順利發展、興旺發達的時期,還是在祖國面臨危難、生死存亡的關頭,都迸發出來的一股強大力量,這些都是對中華民族的認同。

對中國特色社會主義道路的認同,凝聚思想共識進一步堅定道路自信。

中國特色社會主義道路是創造人民美好生活的必由之路,是關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福的重要道路,疫情大考彰顯了中國特色社會主義道路優勢,正是因為這條道路,抗擊疫情中華兒女充滿信心,正是有了這條道路,中國在全球戰“疫”中發揮著舉足輕重的積極作用,并成為為世界公共衛生事業做貢獻的中堅力量。這是一條以科學理論為指導的道路,抗擊疫情,黨中央堅持全國一盤棋,抓關鍵、找重點,發展地、全面地、系統地分析問題解決問題,拿出巨大的魄力果斷做出一系列重要決策,依法防控、變革創新,阻擊疫情、穩定發展都取得了良好的成效,這是中華兒女戰勝疫情的信心與底氣所在。這是一條人民創造歷史、集中力量辦大事的道路,抗擊疫情,人民群眾是主體力量,疫情防控中人民力量得到了充分的彰顯,無論是召之即來、來之能戰的醫務工作者、人民子弟兵、志愿者、愛心人士,還是火速建造雷神山、火神山的建設者、勞動者,亦或是情系祖國的海內外中華兒女,凝聚起了一道堅不可摧的抗“疫”城墻,人民力量的激發就源自于對中國特色社會主義道路的認同。

我們都有一個家,她的名字叫中國!每一個中華兒女都要牢固樹立起正確的祖國觀、歷史觀、民族觀,共同守護這個家!

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