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太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇一

古鎮(zhèn)、小橋、人家

進(jìn)入平樂(lè)，最先迎接我的是一座高大的牌坊，上書“秦漢驛道”，仿佛是在告訴我，這里是秦漢驛道——南方絲綢之路的起點(diǎn)。由于不是趕場(chǎng)天，街上顯得有點(diǎn)冷清。平樂(lè)古鎮(zhèn)素以“秦漢文化?川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱。古鎮(zhèn)九古，即“古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古民居、古作坊、古驛道、古風(fēng)俗”向您訴說(shuō)著它的悠悠歷史。巍然卓立于白沫江畔的千年古榕，極具川西風(fēng)情的沿江吊腳樓，錯(cuò)落有致的臨江水碼頭，保持完好的明清古街，交相阡陌、橫跨江河的清代“樂(lè)善橋”，無(wú)不展現(xiàn)出川西水陸商埠的古老風(fēng)韻，可謂是一幅活脫脫的“清明上河圖”。

鎮(zhèn)內(nèi)兩棵千年古樹巍然卓立，吊腳樓凸現(xiàn)川西風(fēng)情，江畔綠樹成蔭。古鎮(zhèn)不大，街道極其規(guī)整地沿白沫江東西排列，幾條南北走向的橫街貫穿其間。青石鋪就的小街古老而雅致，只有走在這些老街上，才能真切地體驗(yàn)川西民居的特色。街上所有的建筑都是土木結(jié)構(gòu)，典型的川西民居，沒(méi)涂任何油漆的二層房子歷經(jīng)滄桑，昭顯著這里的歷史底蘊(yùn)。

在街頭有一家已經(jīng)傳了三代的老鐵匠鋪，至今保持了原始的打鐵風(fēng)貌，操作時(shí)用大小不同的熟鐵塊先在爐火中鍛火，用手拉動(dòng)風(fēng)箱待熟鐵燒紅，再由兩人用不同重量的大錘輪番敲打，經(jīng)過(guò)成型、淬火、打磨，即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種生活生產(chǎn)用具。這個(gè)鐵匠鋪是全鎮(zhèn)碩果僅存的鐵匠鋪了，仿佛造就了平樂(lè)千年的風(fēng)雨與滄桑。

我從鐵匠鋪旁邊拾級(jí)而上，來(lái)到了古鎮(zhèn)的標(biāo)志之一——樂(lè)善橋。樂(lè)善橋建于清同治元年，是一座七孔石橋，橋洞一改普通的半圓形，而采用桃形，別有深意。這種拱形十分罕見，在川西堪稱一絕，清風(fēng)伴著流水從中掠過(guò)，隱隱如吹簫奏笛之聲。古石橋在兩岸青山碧水、青瓦民居的映襯下明媚亮麗，倘若在清晨或黃昏，水面上的霧與民居的炊煙繚繞在一起，橋下石階上若再有幾位穿著紅衫的洗衣少女，朦朧之間，古鎮(zhèn)便沉醉在一幅田園鄉(xiāng)村的詩(shī)畫之中了。

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇二

到平樂(lè)古鎮(zhèn)都兩回了，每次在鎮(zhèn)里呆的時(shí)間都不長(zhǎng)，來(lái)去匆匆，所以連古鎮(zhèn)的東西南北似乎都沒(méi)搞清楚。這個(gè)鎮(zhèn)子確實(shí)比較大。它是成都邛崍市所轄最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上保存完好的明清古建筑就有達(dá)23萬(wàn)平方米。更何況在開發(fā)建設(shè)中，又新建了占地30畝的“平沙落雁”文化商業(yè)區(qū)。

平樂(lè)古鎮(zhèn)古稱“平落”，1993年3月更名為平樂(lè)鎮(zhèn)，其歷史可追溯至上古時(shí)代，迄今已有兩千多年的歷史。它位于邛崍市西南18公里處，距成都市93公里。從邛崍沿108國(guó)道南下，臥龍鎮(zhèn)左轉(zhuǎn)興龍路，沿壽高路前行即達(dá)。

平樂(lè)古鎮(zhèn)地形比較特別，是四面環(huán)山的綠色小盆地，發(fā)源于天臺(tái)山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn)。周邊青山層疊，竹樹繁茂，古鎮(zhèn)碧水縈繞，風(fēng)景如畫。

古鎮(zhèn)的老街區(qū)面積很大，據(jù)說(shuō)有老街33條。這些老街，大都石板鋪路，縱橫交錯(cuò)，七彎八拐的，很容易讓人迷失方向。老街兩邊保留完好的明清時(shí)期的古民居，鱗次櫛比，古樸典雅，多為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，下層是鋪面，上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。

這些老街區(qū)的道路都有不同程度的翻修，較寬的街道還新建了牌坊、水渠和橋亭等，使得街道景觀更加精彩。但街邊的民居，大多數(shù)都沒(méi)有做太多的翻新。商鋪面積也都不大。無(wú)非是一些小的雜貨鋪、土特產(chǎn)鋪、小旅游商品鋪、小吃店、飯館等等，和別的古鎮(zhèn)沒(méi)有多大的區(qū)別。只是感覺(jué)平樂(lè)鎮(zhèn)似乎沒(méi)有特別叫得響的風(fēng)味小吃。比如，黃龍溪的豆豉和一根面，洛帶的傷心涼粉，街子的葉兒粑和蕎面，新場(chǎng)的毛血旺……不過(guò)，吃貨們也不用太失望，小鎮(zhèn)上各種鄉(xiāng)土飲食也是別有風(fēng)味，尤其是靠水吃水，白沫江的野魚足可大快朵頤。

古鎮(zhèn)開展旅游以來(lái)，居民們開設(shè)了相當(dāng)多的小旅館。房間不多，條件不錯(cuò)，價(jià)格不貴。在古鎮(zhèn)小住幾日，坐在江邊的大榕樹下悠閑地喝喝茶，在青石板鋪路的街頭慵懶地散散步，深入感受一下古絲綢路上濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

白沫江貫穿古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)因水而秀麗，靈動(dòng)、多姿多彩。橫跨江上的興樂(lè)橋和樂(lè)善橋，是古鎮(zhèn)最精美的迷人風(fēng)景。尤其是建于清同治年間的樂(lè)善橋，有“邛南第一橋”之稱。這座紅砂石砌筑的七孔石橋，橋洞一改普遍的半圓形，采用桃形，別居一格，十分罕見，堪稱川西一絕。

白沫江畔，綠樹成蔭，有好些高大茂盛的古榕樹。樹蓋如傘，綠蔭濃郁，是游客們歇息品茗的最佳場(chǎng)所。尤其是興樂(lè)橋頭的2棵大榕樹，樹齡已有1500多年，被當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民視為神樹，掛紅奉香，禮敬朝拜。

白沫江江流平緩，波光粼粼，不僅風(fēng)景優(yōu)美，更是玩水的絕佳場(chǎng)地。你可以閑坐竹筏漂流水上，領(lǐng)略蕩舟江上的樂(lè)趣，觀賞兩岸的小鎮(zhèn)風(fēng)情。你也可以乘坐橡皮艇，劃動(dòng)雙槳，體驗(yàn)中流擊水的樂(lè)趣。你還可以卷起褲腿，涉水過(guò)河，感受清涼的河水沖刷肌膚的刺激。玩水是年輕人最喜歡的項(xiàng)目，歡笑聲、尖叫聲，此起彼伏，飄蕩在河面上，充滿愉悅。藍(lán)天白云，清澈江流，點(diǎn)點(diǎn)船影，美麗的畫面令你沉醉。

古鎮(zhèn)另一個(gè)精彩是新建的“平沙落雁”文化商業(yè)區(qū)。它就在老街區(qū)的旁邊，占地30畝，建筑面積11000平方米，都是仿古建筑，延續(xù)了川西古鎮(zhèn)的原始風(fēng)貌，和古鎮(zhèn)很好地融合在一起。甚至連曲里拐彎的街道布置，也古鎮(zhèn)的風(fēng)格一致。當(dāng)然，新街區(qū)融入了時(shí)尚元素，引進(jìn)了主題酒吧、特色茶坊、咖啡西餐屋、中餐酒樓、風(fēng)情客棧等等。據(jù)介紹，設(shè)計(jì)理念是將音樂(lè)元素融入傳統(tǒng)古鎮(zhèn)，充實(shí)古鎮(zhèn)旅游文化內(nèi)涵，從而形成由傳統(tǒng)曲藝、潮流音樂(lè)和田園牧歌三大音樂(lè)主題共同構(gòu)建的“浪漫音樂(lè)小鎮(zhèn)”與“生態(tài)會(huì)客廳”。所以，特別建造了一格音樂(lè)廣場(chǎng)，

我比較喜歡這樣的街區(qū)。走在里面并不覺(jué)得別扭。我對(duì)古鎮(zhèn)的改造持贊同態(tài)度，關(guān)鍵是必須繼承和發(fā)揚(yáng)，絕不能推到重來(lái)。老祖宗們遺留下來(lái)的東西已經(jīng)不多了，如果我們不加快搶救，它們就會(huì)湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。尤其是如今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，一不小心，寶貴的歷史文化財(cái)富就會(huì)被無(wú)知所毀壞。再說(shuō)了，鄉(xiāng)村旅游方興未艾，不加快古鎮(zhèn)的改造建設(shè)，又咋能滿足各種不同層次的需要呢?發(fā)掘繼承歷史文化遺產(chǎn)，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，給歷史留下新時(shí)代的痕跡，也是歷史使命。試想百年后，后人見到我們今天的創(chuàng)作，豈不也就是百年古跡嗎?長(zhǎng)江后浪推前浪，歷史本來(lái)就是這樣發(fā)展的，我們又豈能無(wú)所作為?!

第一次到平樂(lè)古鎮(zhèn)，是20xx年的國(guó)慶，文中的多數(shù)那時(shí)拍的。第二次到平樂(lè)，是今年的9月中旬。時(shí)光流逝，不過(guò)3年，江水依舊，古木依舊，但古鎮(zhèn)的變化還是感覺(jué)得到的。尤其是新街區(qū)的建筑似乎已經(jīng)不那么新了，容光稍減，逐漸融入到古鎮(zhèn)的整體中去了。

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部，距城區(qū)27公里，坐落于四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達(dá)蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮(zhèn)，亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。

古鎮(zhèn)初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關(guān)隘和茶馬司所在地;又為紅軍長(zhǎng)征過(guò)境之地。又因場(chǎng)鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。

古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成，建筑群的房屋為木制樓閣，錯(cuò)落有致，青瓦飛檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無(wú)法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。

上里的得名與當(dāng)?shù)氐囊粭l隴西河有關(guān)，因?yàn)楣艜r(shí)候當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮(zhèn)，隴西河的上游叫上里，沿河南下，分別是中里和下里，上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。

整個(gè)小鎮(zhèn)真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上里之說(shuō)。漫步在古鎮(zhèn)的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!

上里古鎮(zhèn)有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。

今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風(fēng)貌，觀賞古橋，古塔，然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉，再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時(shí)，請(qǐng)注意愛護(hù)歷史文物，現(xiàn)在就請(qǐng)跟著我一起來(lái)。

好了，感受了上里的古橋和古塔文化之后，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。

白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急，請(qǐng)隨我來(lái)看一看。該泉是全國(guó)獨(dú)具特色的十大恒溫間歇泉之一，泉水四季恒溫14℃，泉水潮涌不定期，有時(shí)一日數(shù)潮，有時(shí)數(shù)日不潮。

大家面前這個(gè)的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時(shí)潭水非常平靜，當(dāng)潮來(lái)時(shí)，剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時(shí)，泉水一節(jié)一節(jié)下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時(shí)，池中便傳來(lái)“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說(shuō)古時(shí)泉中有白龍，后來(lái)龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時(shí)來(lái)泉邊飲水，久而久之，當(dāng)泉水涌動(dòng)時(shí)，便像馬在奔馳，故稱此泉為“白馬泉”。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)。

其實(shí)，這種現(xiàn)象是由獨(dú)特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當(dāng)?shù)叵滤咳肴芏磿r(shí)，水位逐漸升高，導(dǎo)致溶洞空間越來(lái)越小，而氣室中的壓強(qiáng)卻逐漸上升，當(dāng)氣壓達(dá)到一定程度時(shí)，虹吸口被水沖而決口，水從洞中涌出;而水位下降時(shí)，壓強(qiáng)變小，水往回倒流，回落時(shí)便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。

間歇泉在世界各地并不多見，與此類似的有 美國(guó)黃石公園的“老實(shí)人泉”，烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’，我國(guó)貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會(huì)發(fā)出如此獨(dú)特的馬蹄聲，并且歷史最為悠久。

好啦，各位朋友，請(qǐng)朝前走，我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。

謝謝大家!

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

大家好.上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部，距城區(qū)27公里，坐落于四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達(dá)蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮(zhèn)，亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。

古鎮(zhèn)初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關(guān)隘和茶馬司所在地;又為紅軍長(zhǎng)征過(guò)境之地。又因場(chǎng)鎮(zhèn)內(nèi)有韓、楊、陳、許、張(韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗)五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。

古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成，建筑群的房屋為木制樓閣，錯(cuò)落有致，青瓦飛檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術(shù)雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構(gòu)圖的精巧卻無(wú)法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。

上里的得名與當(dāng)?shù)氐囊粭l隴西河有關(guān)，因?yàn)楣艜r(shí)候當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮(zhèn)，隴西河的上游叫上里，沿河南下，分別是中里和下里，上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。

整個(gè)小鎮(zhèn)真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上里之說(shuō)。漫步在古鎮(zhèn)的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢!

上里古鎮(zhèn)有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。

今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風(fēng)貌，觀賞古橋，古塔，然后經(jīng)紅軍石刻游覽白馬泉，再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的同時(shí)，請(qǐng)注意愛護(hù)歷史文物，現(xiàn)在就請(qǐng)跟著我一起來(lái)。

好了，感受了上里的古橋和古塔文化之后，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到白馬泉。大家看到前方的古廟了嗎?那就是白馬寺。

聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。

白馬泉究竟神在何處呢?大家不要著急，請(qǐng)隨我來(lái)看一看。該泉是全國(guó)獨(dú)具特色的十大恒溫間歇泉之一，泉水四季恒溫14℃，泉水潮涌不定期，有時(shí)一日數(shù)潮，有時(shí)數(shù)日不潮。

大家面前這個(gè)的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時(shí)潭水非常平靜，當(dāng)潮來(lái)時(shí)，剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時(shí)，泉水一節(jié)一節(jié)下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時(shí)，池中便傳來(lái)“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?傳說(shuō)古時(shí)泉中有白龍，后來(lái)龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時(shí)來(lái)泉邊飲水，久而久之，當(dāng)泉水涌動(dòng)時(shí)，便像馬在奔馳，故稱此泉為“白馬泉”。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)。

其實(shí)，這種現(xiàn)象是由獨(dú)特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現(xiàn)象。當(dāng)?shù)叵滤咳肴芏磿r(shí)，水位逐漸升高，導(dǎo)致溶洞空間越來(lái)越小，而氣室中的壓強(qiáng)卻逐漸上升，當(dāng)氣壓達(dá)到一定程度時(shí)，虹吸口被水沖而決口，水從洞中涌出;而水位下降時(shí)，壓強(qiáng)變小，水往回倒流，回落時(shí)便產(chǎn)生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。

間歇泉在世界各地并不多見，與此類似的有 美國(guó)黃石公園的“老實(shí)人泉”，烏拉圭內(nèi)格羅湖畔的‘三餐泉’，我國(guó)貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會(huì)發(fā)出如此獨(dú)特的馬蹄聲，并且歷史最為悠久。

好啦，各位朋友，請(qǐng)朝前走，我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。

謝謝大家!

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

您好!歡迎您來(lái)到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂(lè)古鎮(zhèn)做客!在這里，您將領(lǐng)略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光，希望您能在此度過(guò)一段輕松而美好的時(shí)光。

首先，讓我們先來(lái)了解下平樂(lè)古鎮(zhèn)的來(lái)龍去脈吧：平樂(lè)古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個(gè)四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂(lè)古鎮(zhèn)的歷史，“一江分三水”的獨(dú)特格局，使平樂(lè)在白沫江的滋養(yǎng)下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨(dú)特的建筑風(fēng)格。加之平樂(lè)特殊的地理位置，使平樂(lè)自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”，南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過(guò)，保留至今，今天來(lái)到平樂(lè)，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風(fēng)、古民居、古坊、古堰、古歌……

平樂(lè)古稱“平落”，因四川話“落”與“樂(lè)”諧音，平樂(lè)逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合，取其“平安快樂(lè)、平常人的快樂(lè)”之意。所以當(dāng)您再看到平樂(lè)二字的時(shí)候，請(qǐng)您記得川西有一個(gè)“平安快樂(lè)”的地方叫平樂(lè)。

平樂(lè)古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外，尚有5大風(fēng)景區(qū)，其一花楸山風(fēng)景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū)，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū)，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū)，擁有萬(wàn)畝竹海，沿途十里長(zhǎng)廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū)，造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇六

古鎮(zhèn)民居保存得比較完好，多為青瓦民居，街中心有寬展的戲壩子，原有的二重檐歇山頂戲樓，是川中場(chǎng)鎮(zhèn)不多見的巧妙設(shè)計(jì)。現(xiàn)存多座石橋，其中以“二仙橋”為代表。上里由于交通不便，信息不靈，所以經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。但諸多非農(nóng)業(yè)成份的滲入，也使小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，在規(guī)劃上出現(xiàn)了一些新的格局。

1935年紅四方面軍長(zhǎng)征途經(jīng)上里并駐扎半年之久，在鎮(zhèn)內(nèi)留下的數(shù)十幅石刻標(biāo)語(yǔ)都是非常有價(jià)值的革命歷史文物。

正如《中國(guó)古鎮(zhèn)游》一書中的記載以及中國(guó)歷史文化名城研究所川西北調(diào)研組朱曉林博士(上海同濟(jì)大學(xué))寫道，“鎮(zhèn)內(nèi)石板鋪街、木屋為舍、建筑群高低錯(cuò)落、古風(fēng)宛然;大院整個(gè)建筑雕梁畫棟、飛閣流丹，鏤空細(xì)刻、曲盡其妙，……均為清代佳作;從現(xiàn)狀總體風(fēng)貌與居住建筑群規(guī)模而言，上里鎮(zhèn)是保護(hù)的相當(dāng)完整的鄉(xiāng)土聚落?！?/p>

近況

當(dāng)今，《聊齋志異》《山那邊好地方》《今夜不回家》《被告山杠爺》等一批影視劇將這里作外景地，到這里來(lái)的游客逐年增多。

與繁華的江南古鎮(zhèn)相比，或者與閬中相比，上里多少透出鄉(xiāng)間的感覺(jué)，也不是那么著名，不象周莊或者閬中那樣的游人如織，盡可以在一派川西民居風(fēng)格的寂靜中徜徉，在山水掩映中的田園里出神……

根據(jù)境內(nèi)尚存的文物記載，古鎮(zhèn)初名“羅繩”，是巴蜀平原通往關(guān)外民族地區(qū)的關(guān)卡之一，從這里到邛崍至蘆山和雅安，各為一日行程。這五大家庭各有千秋，很久以來(lái)就流傳著“楊家的頂子，韓家的銀子，陳家的谷子，許家的女子，張家的錠子”的說(shuō)法。

所謂頂子，是說(shuō)楊家詩(shī)書傳家，世代官宦;銀子，是說(shuō)韓家世代經(jīng)商，積聚了大量錢財(cái);谷子，是說(shuō)陳家田產(chǎn)廣闊，糧食豐足;女子，是說(shuō)許家的女兒品貌雙全，勤勞善良，持家有方，各戶爭(zhēng)相聘娶;錠子，普通話叫拳頭，是說(shuō)張家有習(xí)武傳統(tǒng)，個(gè)個(gè)驍勇善斗。

如此形象生動(dòng)的說(shuō)法，勾勒出了古鎮(zhèn)的人文輪廓。三個(gè)女人一臺(tái)戲，五大家族更是好戲不斷。想當(dāng)年上里的狹窄的石板街上，官場(chǎng)、情場(chǎng)、商場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)都成了家族們的競(jìng)技場(chǎng)。這里能不發(fā)生故事嗎?

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇七

各位朋友：大家好!

熱烈歡迎大家來(lái)雅安上里古鎮(zhèn)觀光。今天將由我來(lái)為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，首先預(yù)祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心，希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務(wù)能成為各位永遠(yuǎn)的回憶。

現(xiàn)在我先讓大家先簡(jiǎn)單的了解一下上里古鎮(zhèn)，請(qǐng)大家隨我的腳步，共同走進(jìn)這個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)。

上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn)，具有省級(jí)文物保護(hù)單位2處、市級(jí)6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長(zhǎng)征北上的過(guò)境地。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站，小鎮(zhèn)依山傍水，田園小丘，木屋為舍，現(xiàn)仍保留著許多明清風(fēng)貌的吊腳樓式建筑。現(xiàn)在這里還是影視作品的外景地。

古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現(xiàn)仍保留著許多明清風(fēng)貌的吊腳樓式建筑。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞，背面靠山，面向田園，木屋為舍，形成“井”字結(jié)構(gòu)街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點(diǎn)著小鎮(zhèn)民居，以二仙橋?yàn)榇淼陌俗攀瘶驓v史悠久、風(fēng)格各異，既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨(dú)特的風(fēng)景。

1、風(fēng)格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋。這些橋梁不僅是南來(lái)北往的通道，而且再現(xiàn)了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20xx年的“立交橋”。

2、獨(dú)特的牌坊文化。古鎮(zhèn)內(nèi)尚存有3座石牌坊，即省級(jí)保護(hù)單位“雙節(jié)孝”石牌坊;市級(jí)文化保護(hù)單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊?！半p節(jié)孝”石牌坊：建于清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節(jié) ，遵詔而建的石牌坊。屬石質(zhì)門樓式建筑，四柱三間，重檐五脊，坊高11.25米，基寬7.8米，出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20余組，人物10 0多個(gè)，雕工精細(xì)，人物形象生動(dòng)，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對(duì)， 分別高11米，氣勢(shì)恢宏，是我國(guó)封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國(guó)石雕藝術(shù)的精品。

3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內(nèi)獨(dú)特的風(fēng)景區(qū)，也是迄今為止四川省境內(nèi)最為奇特的風(fēng)景區(qū)之一。中央電視臺(tái)第二套節(jié)目曾經(jīng)深上上里鎮(zhèn)采訪并報(bào)道了上里古鎮(zhèn)的奇泉，并與濟(jì)南市的“趵突泉”齊名。

4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫(kù))、建橋塔、藥王塔和舍利塔。

5、工藝精湛的建筑群。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院，整個(gè)建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價(jià)值和精湛的工藝。

我們的行程馬上就要結(jié)束了。我非常感謝大家對(duì)我們工作的支持與合作，如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們，便于我們改進(jìn)以的工作。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務(wù)能夠在大家一生中留下一個(gè)非常難忘的回憶。最后就預(yù)祝大家一路順風(fēng)、萬(wàn)事如意，有空再來(lái)上里古鎮(zhèn)來(lái)做客!謝謝大家!

“被韓國(guó)”赤裸裸的文化爭(zhēng)奪背后

一直以來(lái)，“被韓國(guó)”這個(gè)詞極度敏感地建構(gòu)于中韓兩國(guó)脆弱的文化邊緣上。曾幾何時(shí)，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國(guó)人厚顏豪掠奪過(guò)去，我們甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)去做判斷，一場(chǎng)無(wú)硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了，沒(méi)有什么會(huì)有如此號(hào)召力，全民一起群情激憤，用最兇猛的文字攻勢(shì)回?fù)簟?/p>

提起韓國(guó)，從世界地圖上乍一眼看去，這個(gè)比日本還小的國(guó)家很難讓人在世界地圖上發(fā)現(xiàn)它的所在。然而正是這個(gè)不起眼的小國(guó)家，誕生了三星，lg，現(xiàn)代，大宇等等一批世界著名企業(yè)?！癿ade in korea”(韓國(guó)制造)也因此和“made in japan”一起而成為世界級(jí)品牌的標(biāo)志，“made in korea”的愛情劇和影星也在中國(guó)以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動(dòng)，由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”，并被廣泛傳播開來(lái)。然而，正是這個(gè)不平凡的小國(guó)家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國(guó)發(fā)起文化侵略，先是將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，然后又憑一部熱銷大劇《大長(zhǎng)今》在人們心目中的地位，將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。最近又有消息稱，韓國(guó)現(xiàn)在正積極籌備題為《漢字起源于韓國(guó)》的科學(xué)考古研究工作。據(jù)可靠消息稱，該項(xiàng)研究目前已取得初步進(jìn)展。

不知道韓國(guó)人是否“畏懼”于此，近日發(fā)來(lái)澄清信，聲明“近期一些媒體刊載的韓國(guó)教授稱“詩(shī)人李白是韓國(guó)人”的消息，系不實(shí)報(bào)道，其他類似“中國(guó)文化被韓國(guó)”的諸多報(bào)道內(nèi)容，事后經(jīng)查明大部分報(bào)道內(nèi)容均無(wú)事實(shí)依據(jù)。其余的報(bào)道是把某個(gè)人的觀點(diǎn)當(dāng)成韓國(guó)

國(guó)民的普遍立場(chǎng)，扭曲事實(shí)真相并進(jìn)行炒作。這是否宣告，一直以來(lái)硝煙彌漫的文化爭(zhēng)奪就此終結(jié)，很難說(shuō)，但回視這一路走來(lái)的“眼不見心狂跳”的民族保護(hù)姿態(tài)，卻發(fā)現(xiàn)，是那么的赤裸裸，那么的丑陋。 “被韓國(guó)”一詞，起源于一段時(shí)間來(lái)，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國(guó)人”，“朝鮮族發(fā)明漢字”，“詩(shī)人李白是韓國(guó)人”等逆天言論。這究竟是一場(chǎng)潛伏了數(shù)年的文化爭(zhēng)奪就此展開，還是純粹無(wú)厘頭的惡搞。筆者看來(lái)，這些都不重要，文化爭(zhēng)奪背后喧嘩的群情張揚(yáng)更可怕。

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇八

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游。

您好!歡迎您來(lái)到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂(lè)古鎮(zhèn)做客!在這里，您將領(lǐng)略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光，希望您能在此度過(guò)一段輕松而美好的時(shí)光。

首先，讓我們先來(lái)了解下平樂(lè)古鎮(zhèn)的來(lái)龍去脈吧：平樂(lè)古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個(gè)四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂(lè)古鎮(zhèn)的歷史，“一江分三水”的獨(dú)特格局，使平樂(lè)在白沫江的滋養(yǎng)下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨(dú)特的建筑風(fēng)格。加之平樂(lè)特殊的地理位置，使平樂(lè)自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”，南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過(guò)，保留至今，今天來(lái)到平樂(lè)，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風(fēng)、古民居、古坊、古堰、古歌……

平樂(lè)古稱“平落”，因四川話“落”與“樂(lè)”諧音，平樂(lè)逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合，取其“平安快樂(lè)、平常人的快樂(lè)”之意。所以當(dāng)您再看到平樂(lè)二字的時(shí)候，請(qǐng)您記得川西有一個(gè)“平安快樂(lè)”的地方叫平樂(lè)。

平樂(lè)古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外，尚有5大風(fēng)景區(qū)，其一花楸山風(fēng)景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū)，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū)，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū)，擁有萬(wàn)畝竹海，沿途十里長(zhǎng)廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū)，造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。

平樂(lè)鎮(zhèn)屬淺丘型地貌，山丘壩各占三分之一，鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛，地下水資源相當(dāng)豐富，全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木，竹資源尤為豐富。早在宋代平樂(lè)鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周圍四面環(huán)山，中間是一坦平原，高處鳥瞰，宛如一小盆地，素有“天府平樂(lè)”之美譽(yù)。

沿入口進(jìn)來(lái)的這條街叫樂(lè)善街，樂(lè)善街因連通樂(lè)善古橋而得名，是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū)，街道引白沫江之水經(jīng)順江堰，到達(dá)樂(lè)善街水景街區(qū)，最后又通過(guò)安樂(lè)堰，匯入母親河白沫江。大家仔細(xì)看看水景街，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)長(zhǎng)達(dá)300余米的水渠上，架有十來(lái)座人行橋，更獨(dú)特的是，這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來(lái)歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個(gè)究竟。

平樂(lè)樂(lè)善街最大的特點(diǎn)就是集中了平樂(lè)的美食和酒吧娛樂(lè)。如果您想嘗到平樂(lè)古鎮(zhèn)最有特色的碗碗羊肉，或者想嘗到特色的缽缽雞、奶湯面或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂(lè)善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂(lè)古鎮(zhèn)的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閑的您，是否想走進(jìn)去看看?

經(jīng)過(guò)近年來(lái)的保護(hù)開發(fā)，平樂(lè)古鎮(zhèn)目前已是“國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，在20xx年、20xx年還被評(píng)為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬(wàn)人次。

現(xiàn)在我們來(lái)到了十字路口，在這里就可以看到平樂(lè)古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)區(qū)的街道了，面對(duì)大橋，您的左邊就是臺(tái)子街，上有古戲臺(tái)，下有字庫(kù)街，是古鎮(zhèn)古老的場(chǎng)鎮(zhèn)所在的位置，過(guò)去的人們?cè)谶@里唱戲，下面觀戲和喝彩的，還有賣小吃，經(jīng)常熱鬧至深夜。字庫(kù)街古有字庫(kù)塔，遵循“一字值千金”的古訓(xùn)，昔時(shí)讀書人的廢紙不可隨意丟棄，皆需集中到“字庫(kù)塔”焚燒，以示崇尚文化之意，字庫(kù)街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂(lè)古鎮(zhèn)最大的會(huì)館——江西會(huì)館的所在地而得名，江西會(huì)館后因年代久遠(yuǎn)被毀，現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時(shí)期建設(shè)，但依然保留了古代江西街的風(fēng)貌，被稱為“茶馬驛站第一街”。

到了這里，我們現(xiàn)在就可以看見前面的樂(lè)善橋了。白沫江時(shí)成大水，沖毀橋梁，中斷兩岸交通。清同治元年，鄉(xiāng)賢周潼宣、張大賓等人承頭捐資，為善造福，是名“樂(lè)善”。橋長(zhǎng)120米，高16.6米，寬10米，七孔桃心，是四川現(xiàn)存最大的古代石拱橋。七年采石，三年建橋，百年風(fēng)雨，留給后人無(wú)數(shù)佳話。

站在橋的中央，我們就可以一覽古鎮(zhèn)的全貌了，是否有一種豁然開朗的感覺(jué)?平樂(lè)古鎮(zhèn)樂(lè)善橋是目前川西最長(zhǎng)、保存最完好的清代古石橋了。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎(chǔ)，它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起，讓橋變得格外堅(jiān)固;橋墩呈尖錐形，這樣的設(shè)計(jì)極富智慧，洪水涌來(lái)，它們就像利刃一樣將洪流分開，大大減輕了洪水對(duì)橋身的沖擊力。這樣的設(shè)計(jì)讓樂(lè)善橋經(jīng)歷了百年的洪水、地震等自然災(zāi)害而毫發(fā)無(wú)傷，讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的筑橋技藝，保留完整的樂(lè)善橋也將作平樂(lè)永恒的歷史文化精華，載入史冊(cè)。

看完樂(lè)善橋，走過(guò)寨子門，我們就到了八店街，為什么叫八店街呢?因?yàn)楫?dāng)年建這條街時(shí)，一共只有八家店鋪開張，街道很短，所以就稱八店街了，這里最出名的就是這第一家傳統(tǒng)打鐵鋪。中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從鐵器時(shí)代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年，師傅姓王，家傳三代。它保持了原始的打鐵風(fēng)貌：操作時(shí)用大小不同熟鐵塊，先在爐火中煅火，用手拉動(dòng)風(fēng)箱，待熟鐵燒紅，由兩人用不同重量大錘輪番敲打，經(jīng)過(guò)成型、淬火、打磨，即成鋤、刀、鈀、釘、廚具等各種用具。

看完八店街就到了糠市街。中華為農(nóng)耕古國(guó)，養(yǎng)豬業(yè)已有數(shù)千年，傳統(tǒng)養(yǎng)豬主食以米糠喂之，平樂(lè)古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)即在這里形成糠市，足見農(nóng)耕養(yǎng)殖之繁富。此街為木板鋪面，全部為明清風(fēng)格建筑，保存完好，是平樂(lè)古鎮(zhèn)保存最完好的13條古街之一。

拐到右邊，我們看到的碼頭叫八店街碼頭，因處八店街當(dāng)口而得名。當(dāng)年這兒水運(yùn)發(fā)達(dá)，貨物的吞吐量是很大的。當(dāng)?shù)厝艘步兴撬奖即a頭，據(jù)說(shuō)卓文君和司馬相如月夜私奔時(shí)，為了躲開他父親卓王孫在各個(gè)路口設(shè)置的關(guān)卡，就繞道從我們平樂(lè)水路順流而下逃到成都的，從此演繹了一段千古愛情佳話，感興趣的朋友一定要仔細(xì)看看。

接著往前走就來(lái)到了順河街，這條街因順河走向而得名。平樂(lè)的古街幾乎全部沿江而建，整個(gè)格局呈魚骨狀，沿白沫江流向相平行的福惠街、長(zhǎng)慶街、順河街等街口節(jié)點(diǎn)多為水碼頭，便于貨物的裝卸和交易。

前面沿河上，大家可以看到許多建筑臨江而建，房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來(lái)，這樣的建筑叫做吊角樓。平樂(lè)古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時(shí)期建筑，保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風(fēng)格。20xx年以來(lái)，鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則，對(duì)部分已經(jīng)破損不堪的建筑外觀進(jìn)行了簡(jiǎn)單修繕。平樂(lè)建筑風(fēng)格可概況為：小青瓦，木本色，粉白墻和紅砂石。

前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭，相傳是漁業(yè)行幫碼頭，昔時(shí)與別具特色的“木棧道”通連，接魚市拐、聯(lián)“臺(tái)子壩”(古代社會(huì)活動(dòng)中心)，白沫江漁戶、成都漁販聚集交易，極其熱鬧。不少成都漁商修房設(shè)棧，留下了風(fēng)格獨(dú)特的漁棧和碼頭?，F(xiàn)存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán)、號(hào)子燈樁、木棧道架孔、背負(fù)重物時(shí)上下的小石梯等足以令人遙想當(dāng)年的繁華。

拾梯而上，我們來(lái)到的這條街就是長(zhǎng)慶街了，長(zhǎng)慶其名取“白沫江水源源流長(zhǎng)，生民得福當(dāng)慶”之意。與長(zhǎng)慶街相連接的是?；萁郑；葸B長(zhǎng)慶，寓意吉祥。這條長(zhǎng)慶街也是我們保留比較完好的一條古街道?，F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂(lè)古街歷史的見證，此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件，已近百年。早期專營(yíng)煤油燈芯，隨時(shí)代發(fā)展開始修理手電、鋼筆、翻配鑰匙等。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接，手工敲打制作。

在這條街道上，你可以看到很多傳統(tǒng)工藝，也可以購(gòu)買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品。為了服務(wù)于商業(yè)活動(dòng)，長(zhǎng)慶古街均為梭式建筑，高低錯(cuò)落，木格窗花。臨街鋪面前設(shè)店堂，后為貨棧，多為上宅下店，或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu)。這條街以前是竹木市，主要賣竹編的篩子、背篼和木凳、木床等?，F(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來(lái)了，許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)旅游商品了。

看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”，這個(gè)照相館是民國(guó)時(shí)期邛崍最早的照相館之一了，里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了，平樂(lè)古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手，照相館也成為記載平樂(lè)影象歷史的“第一照”了。

平樂(lè)古鎮(zhèn)當(dāng)年亦是紅色革命的地方，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)邛崍，在平樂(lè)留下深深足跡。現(xiàn)在我們看到的草鞋店里面，就是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征所需用到的草鞋，這些草鞋純手工編造，打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了，懷著對(duì)紅軍的深厚感情，并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店，不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏鳎蠹胰绻雽W(xué)，可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>

在這條街上我們還可以嘗到地道的玉麥饃饃，玉麥?zhǔn)怯糜衩酌?、面粉、老南瓜等和在一起，?jīng)發(fā)酵后，放入竹制的蒸籠蒸煮而成，是老少皆宜的食品。除了玉麥饃饃，我們當(dāng)?shù)氐拿朗常禾鹌?、老臘肉、野生河魚、嫩豆花、奶湯面、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的，喜歡小吃的朋友一定不要錯(cuò)過(guò)!

在長(zhǎng)慶街這里我們能看到禹王坎碼頭。禹王堰有禹王坎，禹王坎江對(duì)岸修碼頭，馬幫在此卸貨上船，因?qū)轳R幫停靠之用而建，因此稱之為馬頭，因其與禹王坎隔江相對(duì)而得名，后來(lái)漸漸成為了船只上下貨物的地方，名稱也隨之改為了現(xiàn)在的碼頭了。

遮天蔽日，冠大于傘，大家是否覺(jué)得這里的樹很奇特?現(xiàn)在我們看見的叫黃葛樹，俗名黃桷樹，屬?？崎艑?，樹干分枝多，有氣根，樹冠大。像這樣的古樹，沿江共十三棵，多在千年以上，這里有兩棵，綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年，小的這棵也已是千年之長(zhǎng)。在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗，將小兒拜寄與年長(zhǎng)的這棵黃桷樹為干兒(女)，就能得到它的護(hù)佑，少病少痛而長(zhǎng)命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告，保佑自己全年生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。在樹下憑欄眺望，可見綠蔭參天映沫水，古鎮(zhèn)長(zhǎng)虹七洞橋。許多游客都喜歡在此攝影留念。

再往前走，矗立在左前的這座牌坊叫鎮(zhèn)江坊，前方是福惠街，街口有塔子壩，上通夾門關(guān)至名山雅安，下行至成都彭縣一帶。貨物暢通，民安樂(lè)業(yè)，故以“福惠”為街名，街口建?；輼蛞赃B“長(zhǎng)慶”之意。不要小看這條窄窄的街道，在歷史上，他曾經(jīng)作為平樂(lè)古鎮(zhèn)陸路的主干道，想像當(dāng)年這里，車水馬龍，好不熱鬧!今天雖然沒(méi)有當(dāng)年的繁華景象，但是相信大家依然能感受到這條小街的設(shè)計(jì)精巧，以及人戶皆商的點(diǎn)滴蹤跡。

走進(jìn)上河坎碼頭，大家看見的河是平樂(lè)的母親河白沫江，它發(fā)源于天臺(tái)山的玉霄峰，大家知道這條河流為什么叫白沫江嗎?自古以來(lái)，平樂(lè)的竹子資源都特別豐富，造紙業(yè)也就特別發(fā)達(dá)，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂(lè)!當(dāng)時(shí)沿江兩岸的造紙作坊多達(dá)百個(gè)，整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。上游就是“一江分三水”的特殊景色，在遠(yuǎn)處的堰叫禹王堰，據(jù)(尚書 禹共)中記載，平樂(lè)曾大水為患，當(dāng)?shù)匕傩沼弥窕\裝石頭筑壩的辦法治理洪水，但屢次都沒(méi)有成功;后來(lái)大禹前往西蜀蒙山途徑此處，撒黃金壘土，終于筑堰成功，從此以后，水旱從人，后人為紀(jì)念大禹的豐功偉績(jī)，就將此堰命名為禹王堰。近處的堰叫安樂(lè)堰，建于清朝初年，分流的水穿吊角樓而過(guò)，與禹王堰一樣灌溉著鎮(zhèn)中的的萬(wàn)傾良田。

現(xiàn)在，我們乘坐的竹筏是當(dāng)?shù)刈罹咛厣挠未?，是?dāng)?shù)厥止ぶ袼嚱橙艘灾駷椴牧希O(shè)計(jì)制作成仿古亭臺(tái)式樣，頗受游客歡迎。大家泛舟波上，躺一回靠背椅，喝一杯花楸貢茶，閉上眼睛，再在船上聽一曲當(dāng)?shù)氐拿窀瑁瑫裰奶?yáng)，吹著微微河風(fēng)，做神仙也不過(guò)如此而已!您不如聽聽平樂(lè)人地道的民歌，感受下平樂(lè)主人的好客之情吧。

在船上我們就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到——天工應(yīng)物風(fēng)情園，什么叫天工應(yīng)物?什么又是風(fēng)情園?“物生于天，工開于人”。風(fēng)情園的打造充分借鑒了明代科學(xué)家宋應(yīng)星的不朽著作《天工開物》。該書是世界第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的百科全書。平樂(lè)作為川西壩子具有代表意義的古鎮(zhèn)，要復(fù)原歷史記憶，這是最好的范本，風(fēng)情園的得名也因此而來(lái)。想要領(lǐng)略平樂(lè)古鎮(zhèn)歷史一定要去看一看!

這座風(fēng)情園是集省內(nèi)名工名匠，歷時(shí)一年方建成今日之規(guī)模。阡陌交通，屋舍儼然，男耕女織……風(fēng)情園是以“復(fù)原古鎮(zhèn)歷史記憶，傳承民間手工技藝和農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”為主題的“百年古村落”，一開園這里便受眾家好評(píng)，被稱作“活下來(lái)的文化遺產(chǎn)”、“記憶中的田園牧歌”、“世外桃源”……

在園內(nèi)，釀酒、榨油、造紙、碾米、磨面、織布、制陶、竹編、木刻、打鐵等作坊林立;農(nóng)家小院、官宦莊園、平民草舍、耕夫土房錯(cuò)落有致;竹林掩映中，小橋流水，阡陌交通，雞犬相聞……令人宛若穿越時(shí)光隧道，步入了百年歷史的農(nóng)耕歲月。質(zhì)樸中透出壯觀，平淡中透出新奇，非常適合現(xiàn)代都市人返璞歸真的體驗(yàn)和向往，在四川古鎮(zhèn)景區(qū)里也非常具有代表性。

一進(jìn)大門，我們看見的這面墻叫“照壁”，照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的，據(jù)說(shuō)上百年的照壁，如若不倒，則為福壁，觸之能增福，大家不妨上前試之一摸，保佑大家平平安安。

我們首先去看看右前方的天工別院。天工別院全院分四進(jìn)，總長(zhǎng)99米，面積999平方米，全部為實(shí)木穿斗結(jié)構(gòu)。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主，應(yīng)用遍及棟梁、柱礎(chǔ)、門罩、窗欞等，內(nèi)容以福祿壽禧、四季花卉、歲寒三友為主，圖畫充盈而不俗濫，意蘊(yùn)莊重而不肅殺?！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)，”在這里，游客可享受舊時(shí)大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬，在吹吹打打中入洞房、睡花床，感受“洞房花燭夜”的傳統(tǒng)婚慶習(xí)俗。

走看完天工別院，我們繼續(xù)風(fēng)情園行程。前面這個(gè)四合院，是川西地區(qū)典型的農(nóng)家院落，農(nóng)家小院均是傳統(tǒng)的三間兩頭轉(zhuǎn)的川西民居建筑，u字形排列，土磚圍墻、籬笆院門、晾曬農(nóng)作物的晾架、風(fēng)谷機(jī)、紅辣椒、玉米棒子、水井等，處處彌散著農(nóng)村的獨(dú)特風(fēng)味，體現(xiàn)了農(nóng)家院落特點(diǎn)。小院房屋正中是高大明亮的堂屋，一般供奉著祖先的牌位，兼作客廳;側(cè)有臥室、客房、廚房、倉(cāng)房等。白墻黑瓦，干凈利落，不高的籬笆圍欄露出淺淺的綠意。院外是休閑園，在這里泡上一杯茶，享受陽(yáng)光的沐浴，品味農(nóng)家質(zhì)樸生活。另外，這里還提供啤酒，以及美味的鹵菜，可口的小吃，讓游人在體驗(yàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之余，大塊吃肉，大碗喝酒……

前方的圓形的空地叫“耍壩”，是進(jìn)行各種民俗表演活動(dòng)的地方，耍壩是川西民俗文化的重要體現(xiàn)。園區(qū)同樣設(shè)有，且以傳統(tǒng)錢幣為原型，配合人們內(nèi)心深處所追求的“福祿壽禧”等元素，構(gòu)成一個(gè)原始的娛樂(lè)場(chǎng)所。耍壩上會(huì)不定時(shí)上演最民俗的文藝活動(dòng)和雜耍表演。每逢周末，還有精彩紛呈的文藝晚會(huì)，在這里，游客能體會(huì)到真正的平樂(lè)味。

繼續(xù)前行，前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場(chǎng)所，相當(dāng)于現(xiàn)代人的酒吧，古人也會(huì)消遣，雖無(wú)酒吧之閑情，但在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境下，三五朋友圍八仙桌而坐，幾兩小酒足以暢談人生，風(fēng)月無(wú)邊?？赐昃扑粒覀儾环量纯瘁劸频倪^(guò)程，邛崍是酒鄉(xiāng)，也是中國(guó)最大的白酒原酒基地。我們平樂(lè)有著悠久的釀酒歷史，現(xiàn)今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個(gè)釀酒作坊只要是向游人展示當(dāng)?shù)蒯劸频墓に嚵鞒獭ａ劸频脑现饕校焊吡弧⒋竺住⑿←?、大豆、糯米、玉米等，?jīng)蒸煮后加入酒曲，放入發(fā)酵池進(jìn)行發(fā)酵。發(fā)酵后，再放入甑中進(jìn)行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經(jīng)過(guò)彎管進(jìn)入冷卻桶冷卻成液態(tài)，從小管流出，這就是酒。剛生產(chǎn)出來(lái)的叫原度酒，60多度的酒，酒量的您不妨上前品嘗一口。

穿過(guò)釀酒作坊，就來(lái)到了土法榨油作坊。平樂(lè)當(dāng)?shù)卣ト∮椭脑鲜怯筒枳?，榨油坊一般都建在村落集中、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日，榨坊老大帶領(lǐng)榨工和在場(chǎng)的榨油客戶，點(diǎn)亮蠟燭，燃起紅香，虔誠(chéng)地在趙公祖師神位面前，三跪九叩，誠(chéng)請(qǐng)他從天上下來(lái)“指導(dǎo)”一年的榨事。第一道工序：將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動(dòng)力或用水車帶動(dòng)，或用牛、馬拉動(dòng)，碾盤為石材，其余的構(gòu)件都由木材制成，做工精巧，既實(shí)用又頗具審美價(jià)值，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，咿呀作響。第二道工序：油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟，然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中，做成胚餅，胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里，在油槽右側(cè)裝上木楔就可以開榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主機(jī)”是一根粗碩的“油槽木”，它必須是一根百年以上的松木，或是百年以上的紅鑿木，長(zhǎng)度一般在4米以上，切面直徑不能少于0.6—1米，樹中心鑿出一個(gè)“油槽”，油胚餅填裝在“油槽”里。開榨時(shí)，掌錘的老大，執(zhí)著懸吊在空中的撞錘，唱著節(jié)奏性特強(qiáng)的山歌，在兩個(gè)助手的和應(yīng)下，將長(zhǎng)達(dá)5米有余的撞錘，悠悠地撞到油槽中的“進(jìn)樁”上，于是，被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。

榨油季節(jié)結(jié)束之日，榨工將油坊洗掃干凈之后，擺一桌豐盛的完工酒，像開工時(shí)一樣，眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜，將祖師送回天堂，然后劃拳行令，不醉不散。榨油坊，這個(gè)詩(shī)意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明，傳承著一種古老的農(nóng)耕文化。

下一站來(lái)到的是大碑紙坊。平樂(lè)鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊，至明清時(shí)期十分興盛，現(xiàn)存的遺址有七十四處，在全國(guó)現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見，極具保護(hù)價(jià)值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙，工藝流程為：1、浸料：選用將生枝葉的竹子，每節(jié)截?cái)喑晌迤叱唛L(zhǎng)，放進(jìn)料池，注水其中漂浸，浸至20天以上。2、槌洗：洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣，用上好石灰汁涂漿，入篁桶下煮。3、煮竹：將槌洗后的竹料放入篁桶，蒸煮8天，冷卻1天后，取出竹麻，放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4、舂料：將竹麻用柴灰漿過(guò)，放入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中，仍用灰汁淋下，若水冷，燒開再淋。十余天后，竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面，倒入槽內(nèi)。5、抄紙：兩手持簾入水，蕩起竹麻入于簾內(nèi)，落紙于板上，厚薄由人手法，輕蕩則薄，重蕩則厚。6、榨床：將毛坯紙疊積板壓，使水汽凈盡流干。7、焙紙：先用土磚砌成夾火巷，用磚蓋在火巷表面，數(shù)塊之間即空一磚。火氣從磚隙透出，外磚盡熱，將濕紙用細(xì)銅鑷逐張揭起焙干后，揭起成軼?？赐赀@么多工序，您是否想拿起工具，體驗(yàn)一番古法造紙之樂(lè)。

看完造紙，我們就可以來(lái)看松墨堂了，這里展示的是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù)。我國(guó)古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷，大約在晉代就出現(xiàn)了。其原理是：將需要印刷的文字或圖像，書寫(畫)于薄紙上，再反貼于木板表面，由刻板工匠雕成反體凸字，即成印版。印刷時(shí)先在印版表面刷墨，再將紙張覆于印版，用干凈刷子均勻刷過(guò)，揭起紙張后，印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上，從而完成一次印刷。您也可以在這里體驗(yàn)一下，古人印刷，原來(lái)如此簡(jiǎn)單有趣。

看完松墨堂，天工應(yīng)物風(fēng)情園的內(nèi)容基本上就看完了。是否意猶未盡，是否覺(jué)得這世外桃源還缺點(diǎn)什么?對(duì)了，男耕女織、阡陌交通的農(nóng)家生活還沒(méi)體會(huì)呢。前方的二十四節(jié)氣田是專為您設(shè)計(jì)的，您想種植點(diǎn)什么呢?隨便挑一個(gè)吧，種完不用擔(dān)心，這里會(huì)有專業(yè)的農(nóng)夫?yàn)槟M(jìn)行呵護(hù)，下次您來(lái)的時(shí)候，說(shuō)不定已經(jīng)碩果累累，豐收在望了。如果您不放心，那就經(jīng)常來(lái)看看吧。

走完風(fēng)情園行程，我們就順濱江文化路，到水上人家去看看。濱江文化路?為什么稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下，那紅砂石與瓦礫組合而成的路，不是一般的路面，很有講究。中間鋪設(shè)的瓦礫似的碎片全部采自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片，雖然碎片已經(jīng)不值分文，但當(dāng)他作為歷史文化的見證，鋪在這條通往古鎮(zhèn)的小路上，我們就不得不去回想，歷史帶給我們的，是多么豐富精神財(cái)富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉淀，好好珍惜我們的今天，才是祖輩之福啊!

在文化路的兩邊，大家可以看到許多的客棧，他們沿江而建，他們世代生活在渡河邊，他們形成他們獨(dú)特的生活習(xí)慣，這就是水上人家。來(lái)到水上人家，住一宿枕河客棧，聽一夜潺潺水聲，做一回沫水清夢(mèng)，我們一定會(huì)忘卻那都市的塵埃，淡忘那凡塵俗世里的恩怨情仇……大家聽這么一說(shuō)，是否覺(jué)得這水上人家，很有吸引力呢?

在文化路上，順便再給您講講平樂(lè)的八大文化：平樂(lè)的古建筑遺產(chǎn)眾多，文物古跡保存完好，傳統(tǒng)文化比較集中，形成了獨(dú)特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化，如果您想仔細(xì)了解這些文化，那就需要您在平樂(lè)好好地去品味一番了。

不知不覺(jué)，已走完大半行程?，F(xiàn)在我們看到的小堰渠就是黃金堰了，據(jù)《尚書·禹貢》記載，大禹治水到蒙山一帶，因水勢(shì)過(guò)大，幾次筑堰均告失敗，于是“撒黃金壘土”，白沫江從此馴服，滋潤(rùn)平樂(lè)盆地的千頃良田，“水旱從人”，因名“黃金堰”。現(xiàn)在走的這個(gè)地方叫河濱公園，前邊出現(xiàn)了一棵參天大樹，此樹名為皂角樹，已有700多年的樹齡。大家都知道這個(gè)皂角樹的果實(shí)作用很大，在古代還沒(méi)有肥皂、洗發(fā)水的時(shí)候，老百姓就將皂角樹的果實(shí)揉碎，然后用水蒸煮，過(guò)濾出黑色的汁液，這就是皂角液，用作洗滌之用，是非常環(huán)保的洗滌用品。但現(xiàn)在前面的紅砂石礅，它的作用您恐怕難以猜到，其一，大家都看到此樹已經(jīng)明顯傾斜，這個(gè)紅砂石礅呢是用來(lái)鎮(zhèn)根的，防止其破壞行走的路面;其二，古代建筑、園林很講究自然和諧，這樣傾斜著給人十分突兀的感覺(jué)，那么這個(gè)石礅呢就正好起到視覺(jué)平衡的效果。還有一點(diǎn)很有意思，大家仔細(xì)觀察，這個(gè)石礅外圓內(nèi)方，反映了古人“天圓地方”的觀念。

走過(guò)皂角樹，前方的是平落堂，內(nèi)有銀家大院，銀家大院是晚清時(shí)期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個(gè)不規(guī)則的大天井和三個(gè)小天井構(gòu)成七星抱月的格局，現(xiàn)在只保留了一大一小兩個(gè)天井。院落建筑尺度大，空間通連奇巧，構(gòu)件制作精巧，木窗錦紋多變，柱礎(chǔ)雕刻生動(dòng)，實(shí)為川西古代四合院之精品。

遠(yuǎn)方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓，劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂(lè)善橋的閣樓，與八店街碼頭遙相呼應(yīng)，登樓可一攬古鎮(zhèn)風(fēng)光。古時(shí)常有講評(píng)書說(shuō)劍仙的在此開場(chǎng)，且南來(lái)北往的客商多喜在此休閑品茶或談生意，歷經(jīng)多少滄桑歲月皆是如此，故人們美名其曰“劍仙樓”。現(xiàn)已按照回憶重新恢復(fù)。

現(xiàn)在我們來(lái)看看平樂(lè)特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細(xì)如發(fā)的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。

瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格，在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂(lè)生長(zhǎng)的慈竹，而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無(wú)劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工，最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢，緯絲繃如毛發(fā)，且粗細(xì)均勻，柔韌適度，原料制作的技術(shù)要求極高。

瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、 翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現(xiàn)竹絲接頭，不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò)，始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面，由簡(jiǎn)單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。

我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，竹編產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)銷國(guó)外，還有平樂(lè)的竹麻號(hào)子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們的保護(hù)將給平樂(lè)古鎮(zhèn)保留更多的歷史財(cái)富。

歡樂(lè)的時(shí)光總是這么短暫，看完瓷胎竹編，我們的平樂(lè)之行也就此走一整圈了。下來(lái)您可以好好仔細(xì)去品味下古鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。期待您下次再光臨平樂(lè)，感受這秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力!

古鎮(zhèn)文化賞析

平樂(lè)的古建筑遺產(chǎn)眾多，文物古跡保存完好，傳統(tǒng)文化比較集中，形成了獨(dú)特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化：

1、水文化

穿鎮(zhèn)而過(guò)的白沫江是平樂(lè)的母親河，同時(shí)也是平樂(lè)富裕與文明的見證者。北宋初年，火井縣治遷至平樂(lè)，大批移民入川而來(lái)，利用當(dāng)?shù)刎S富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運(yùn)，使平樂(lè)一度成為規(guī)?？涨暗摹霸旒埻鯂?guó)”，并建成了“江西會(huì)館”、“湖廣會(huì)館”等移民商貿(mào)的匯聚之地。當(dāng)?shù)氐募垺⒉?、柴、布、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河，一路從府南河進(jìn)成都，一路從樂(lè)山出四川;陸路則由平樂(lè)川南蜀道直至云南、緬甸。昔時(shí)，古鎮(zhèn)數(shù)道水碼頭帆檣如林，數(shù)條商業(yè)街道商賈云集，岸邊茶樓酒肆旌歌繞梁、酒綠燈紅;白沫江上商船爭(zhēng)流、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣、車馬奔馳，好一幅活脫脫的川西“清明上河圖”。依水而建，因水而興是平樂(lè)水文化的獨(dú)特體現(xiàn)。

2、火文化

我國(guó)是世界上最早利用天然氣的國(guó)家，全世界公認(rèn)的早于西方一千多年，其發(fā)源地就在平樂(lè)。西漢時(shí)期，平樂(lè)就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵平樂(lè)，事農(nóng)耕，開“屯墾”先河，同時(shí)，親臨平樂(lè)“祭火井”，開發(fā)天然氣，治鐵鑄器。至今一平方公里的土地上，仍然“鐵屑”(煉鐵廢渣)遍地。平樂(lè)人蒲元還為諸葛亮設(shè)計(jì)和制造了“木牛流馬”，并進(jìn)而發(fā)明“淬火”技術(shù)。為了紀(jì)念諸葛亮，平樂(lè)人至今仍然保持著燃放“孔明燈”的習(xí)俗。

3、紙文化

宋《九域志》稱：“平樂(lè)鎮(zhèn)，瀕河，水陸通道，市口繁富，紙市猶大”。平樂(lè)自南宋以來(lái)即為造紙之鄉(xiāng)，據(jù)《邛州志》載：“成都草紙半平樂(lè)”，這是當(dāng)時(shí)平樂(lè)紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實(shí)寫照，平樂(lè)出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名，暢銷整個(gè)東南亞地區(qū)。相傳平樂(lè)的母親河也因?yàn)槠綐?lè)造紙加工的作坊太多，往江中排放污水后，使江面都布滿白色泡沫而得名為“白沫江”，足見平樂(lè)當(dāng)時(shí)造紙業(yè)之發(fā)達(dá)。

如今的平樂(lè)仍然保存有相當(dāng)規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址，它們始于南宋，最多為明末清初，經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處，造紙遺址沿山造坊，設(shè)計(jì)獨(dú)特，據(jù)專家考證，在全國(guó)現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見，極具保護(hù)價(jià)值。

4、鐵文化

平樂(lè)自古就是商貿(mào)重地，早在西漢時(shí)期，就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫，尋求理想的冶鐵地點(diǎn)打造兵器，在平樂(lè)建立了自己最大的冶鐵工廠，規(guī)?？氨痊F(xiàn)代“攀鋼”，因?yàn)闀r(shí)代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失，冶鐵工廠已不復(fù)存在，但至今一平方公里的平樂(lè)“鐵屎壩”上，仍然“鐵屑”遍地。在往后的三國(guó)、兩晉平樂(lè)仍利用當(dāng)?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢(shì)進(jìn)行冶鐵。平樂(lè)也從此有了民間打鐵這個(gè)行業(yè)，這里打出來(lái)的鐵器和茶葉等，通過(guò)白沫江運(yùn)輸?shù)礁鞯刎溬u，又在外面購(gòu)買鐵廢品回來(lái)重新打造。現(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪，見證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

5、路文化

平樂(lè)的秦漢驛道是 “南方絲綢之路”的必經(jīng)要道，也是古代商貿(mào)交易之要道。考古學(xué)家認(rèn)定的中國(guó)第一條絲綢之路——靈關(guān)道，從成都出發(fā)，經(jīng)臨邛，從平樂(lè)古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞，但尚能保存著平樂(lè)鎮(zhèn)較為完整的這一段。長(zhǎng)約1公里，路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面，十分牢固，驛道兩旁筑有墻垣，猶如秦漢以來(lái)的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣，將大路夾在中間，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌，道高1.4m，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來(lái)看，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用，顯示出了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧與匠心，是平樂(lè)古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn)。

6、茶文化

古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡，這里山不高而云霧繚繞，土不肥而雨露滋潤(rùn)，風(fēng)不吹而爽氣襲人，所產(chǎn)茶葉熒郁青翠，百花隆隱，故名花楸?；ㄩ必暡韫に嚳季?，因襲傳統(tǒng)，均為本地農(nóng)夫手工精制而成。史載，邛州知府劉建國(guó)攜花楸茶葉入朝進(jìn)貢，康熙在品評(píng)各地進(jìn)貢茶葉后，贊譽(yù)花楸茶為“天下第一圃”，花楸貢茶由此而得名。年輪更迭，歲月如梭，百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風(fēng)貌，近10畝古茶園，樹齡均及百年之久。無(wú)論時(shí)空穿梭變換，花楸茶清香甘爽，回味悠長(zhǎng)的獨(dú)特風(fēng)韻經(jīng)年不變。

7、宗教文化

平樂(lè)宗教文化氛圍極為濃郁，其廟宇之多：古時(shí)有天宮寺、觀音院、萬(wàn)壽寺、七佛寺、雷音寺、城隍廟、川王廟、王爺廟、禹王廟、江西館等，可惜相繼毀于解放初期和文化大革命?，F(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛，寶像莊嚴(yán)，栩栩如生，摩崖造像中的“天馬行空”在全國(guó)也僅存兩幅，堪稱精品。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺，歷來(lái)香火旺盛，朝拜者眾多，經(jīng)過(guò)重修后煥然一新，極具佛教文化氛圍。造型逼真的銅雕觀音(中國(guó)銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音、騎龍觀音、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂(lè)在歷史上，一直為宗教繁衍之地，宗教文化亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

8、民俗文化

勤勞樸實(shí)的平樂(lè)人民，不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。古鎮(zhèn)碗碗羊肉、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花、甜皮燒鴨、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠(yuǎn)近聞名。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會(huì)，三月十一的城隍廟會(huì)，六月初六的朝山會(huì)，還有清明燈會(huì)，山歌會(huì)以及沿江西岸的“竹麻號(hào)子”(手工造紙時(shí)代的勞動(dòng)號(hào)子)，不僅唱響了邛崍、唱響了成都，而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時(shí)傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈更是平樂(lè)人的拿手好戲;不時(shí)演出的川劇富有濃郁的地方特色，慢起來(lái)象白沫江的緩緩流水，壯起來(lái)象巍巍矗立的大碑山。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅，更使外地人感到陶醉。

平樂(lè)其他景區(qū)介紹

平樂(lè)的景區(qū)特色在于“鎮(zhèn)外有景”，不僅有古鎮(zhèn)區(qū)作為核心，在集鎮(zhèn)核心區(qū)外還有南絲綢之路風(fēng)景區(qū)、蘆溝風(fēng)景區(qū)、金華山風(fēng)景區(qū)、花楸山風(fēng)景區(qū)和金雞溝風(fēng)景區(qū)等五大風(fēng)景區(qū)作為支撐：

1、金華山風(fēng)景區(qū)

金華山位于平樂(lè)鎮(zhèn)東南1公里處，自秦漢以來(lái)即為靈山杰地，在中唐以后，金華山天宮寺香火鼎盛，名滿川西。眾多的人文古跡和獨(dú)特的地形地貌，不僅使金華山山奇水秀，而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點(diǎn)，一是“三教匯于一山”，儒、佛、道和諧地統(tǒng)一到金華山上，數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上，栩栩如生;依山而建的大佛，寶像莊嚴(yán)，香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空?qǐng)D”更是全國(guó)摩崖造像中的精品，全國(guó)僅存兩幅。登高俯視，大佛溝極其自然的彎成一個(gè)巨大的“s”形，將金華山一分為二，恰似一個(gè)天然的太極圖，給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”，隨處可聞的鳥語(yǔ)鶯啼、險(xiǎn)峻獨(dú)特的奇峰異石、中唐時(shí)期的天宮寺、綠水青山中的亭臺(tái)樓閣、極具川西特色的吊腳樓、古幽深遂的石梯山道都給人無(wú)限的啟迪和遐想。現(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點(diǎn)”之一。

2、蘆溝自然風(fēng)景區(qū)

蘆溝自然風(fēng)景區(qū)位于平樂(lè)鎮(zhèn)區(qū)西北l公里，方圓8.6平方公里，周邊與火井、油榨、水口三鄉(xiāng)連界，森林、竹子覆蓋面積16000多畝，登高環(huán)視，茫茫竹海，蔚為壯觀：從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風(fēng)景區(qū)，至魚崖798級(jí)臺(tái)階下。沿途翠竹掩映，小溪流水，清澈見底，使人倍感清新怡神，享有“二十華里綠色長(zhǎng)廊，天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關(guān)”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址、天官試劍石、天官墓、元帥井等景點(diǎn)分布其中，蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒(méi)的地方。由此東折而上魚崖，當(dāng)年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存。登魚崖遠(yuǎn)眺，油榨、火井盡收眼底，天睛時(shí)觀邛崍山脈，極為清晰，登臨尖山子，可遠(yuǎn)望臨邛古城全景，是閱西川秀色之最佳觀景點(diǎn)。以蘆溝向西南，東北延展，盡是翠竹，“冬無(wú)北風(fēng)之寒，夏無(wú)酷暑之熱”，大有“世外桃源”之感。

3、南方絲綢之路風(fēng)景區(qū)

此風(fēng)景區(qū)以騎龍山為載體，以秦漢驛道為主線，是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道，也是古代商貿(mào)交易之要道。考古學(xué)家認(rèn)定的這條中國(guó)第一條絲綢之路(秦漢驛道、南方絲綢之路)靈關(guān)道，從成都出發(fā)，經(jīng)臨邛，從平樂(lè)古鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)繼續(xù)通向南方，因此平樂(lè)有“南方絲綢之路第一驛站，茶馬古道第一鎮(zhèn)”的稱號(hào)。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞，但尚能保存著平樂(lè)鎮(zhèn)較為完整的這一段。長(zhǎng)約1公里，路面橫廣約4米、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面，十分牢固，顯示出當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧和匠心。

驛道兩旁筑有墻垣，猶如秦漢以來(lái)的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣，將大路夾在中間，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌，道高1.4m，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來(lái)看，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用。正如現(xiàn)在的山區(qū)公路，也往往于山巖陡坡之下的路側(cè)，筑一段堅(jiān)固的石坎。

4、花楸山風(fēng)景區(qū)

西出古鎮(zhèn)4公里，沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘，便到了素有“鄉(xiāng)土人家，世外桃源”美譽(yù)的花楸風(fēng)景區(qū)，景區(qū)內(nèi)層巒疊翠，樹木蔥籠，溪流淙淙，有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬(wàn)畝竹海;有心曠神移的十里長(zhǎng)廊;更有神秘莫測(cè)的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群，至今依然保持著百年以前的原始風(fēng)貌。零星散落于竹林深處的川西民居，構(gòu)成了這里濃郁的鄉(xiāng)土特色，純樸的百姓躬耕田隴，辛勤勞作，過(guò)著恬靜，愜意的農(nóng)家生活，是現(xiàn)代都市人返樸歸真、感悟田園的鄉(xiāng)土人家，是頤養(yǎng)身心、休閑度假的世外桃源。

5、金雞溝風(fēng)景區(qū)

平樂(lè)金雞溝緊鄰平樂(lè)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū)，位于沉寂而秀美的大山之間，令人神往。金雞溝內(nèi)竹林茂盛，竹海面積達(dá)幾萬(wàn)余畝，而其溝內(nèi)山川俊朗，怪石突兀，并且空氣清新。被人們譽(yù)為“天然氧吧”、“超潔凈空間”、“綠色幽谷”等，金雞溝同時(shí)也極賦清潤(rùn)秀美的個(gè)性，溝內(nèi)峰巒起伏出沒(méi)，幽谷呼應(yīng)隱現(xiàn)，群峰環(huán)抱淙淙細(xì)水匯流成溪，溪流之水源自于山林，自溝內(nèi)而出，自成天趣，又令人倍具親切之感。金雞溝為平樂(lè)宋代以來(lái)造紙之寶地，現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見，古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象。

作為南絲綢之路，古川南蜀道上的重鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源，具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎、落憑寺、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價(jià)值的水上風(fēng)景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝、蘆溝;獅子山、金龜山錯(cuò)落有致，景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、古碼頭、邛南第一橋、元帥井等眾多古跡、景點(diǎn)。

旅游貼士

1、旅游交通：成都市新南門旅游車站每天均有直達(dá)平樂(lè)古鎮(zhèn)的旅游專線車。車程93公里，約100分鐘車程。25元/人。

從平樂(lè)鎮(zhèn)上可以包車前往，服務(wù)電話：028-88781080。價(jià)格在10元左右/人·景區(qū)，也可包車，皆包往返。

古鎮(zhèn)內(nèi)可乘坐仿古黃包車5元/小時(shí)，或者30元/包古鎮(zhèn)內(nèi);仿古觀光車5元/人/圈。

另外古鎮(zhèn)有騎游俱樂(lè)部，雙人自行車5元/小時(shí)，包車30元/天;三人自行車8元/小時(shí)，包車45元/天。

2、旅游接待：餐飲：古鎮(zhèn)區(qū)和景區(qū)皆有不錯(cuò)的餐飲點(diǎn)，價(jià)格實(shí)惠，口味佳。特色小吃：碗碗羊肉、碗碗香、餑餑雞、奶湯面、羊肉火鍋、泡黃豆叉海椒、花楸貢茶，鹵菜系列，燒血旺、燴豆腐、竹筍燒雞、石磨豆花、野菜、老臘肉、筍子蟲、老母蟲等等。一系列綠色天然食品，味美肉鮮。

景區(qū)內(nèi)不錯(cuò)的住宿點(diǎn)，價(jià)格比較適宜，干凈衛(wèi)生。如逢節(jié)假日，住宿較為緊張的話，可直接聯(lián)系咨詢，便可找到較為合適的住宿場(chǎng)所。

3、購(gòu)物推薦：到平樂(lè)必買的幾樣?xùn)|西：紅豆腐、古鎮(zhèn)麻餅、小木凳、手編草鞋、烏木制品、草紙地圖或草紙制品、玉麥膜膜、木雕制品……

太平古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇九

平樂(lè)古鎮(zhèn)以鎮(zhèn)區(qū)古樸的街區(qū)和原味淳樸的川西民風(fēng)民俗而著稱。在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，可以盡情享受都市以外久違的那份古韻和恬靜。剔除了現(xiàn)代文明的浮躁，看到那充滿靈氣的山山水水，花花草草，擁有的是放開心胸，忘記煩憂，縱情山水，任時(shí)光倒流……

古鎮(zhèn)九景

平樂(lè)自古便成為“茶馬古道第一鎮(zhèn)、南絲綢之路的第一驛站”，在今天的平樂(lè)，我們依然可以看到歷史的足跡——九古：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風(fēng)、古歌。

古鎮(zhèn)明清建筑23.54萬(wàn)平方米，鱗次櫛比，古風(fēng)蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉(xiāng)”風(fēng)情著稱。古鎮(zhèn)共有老街33條，七彎八拐，曲徑通幽。

平樂(lè)古鎮(zhèn)保留著明清時(shí)期的古民居，古街兩邊的房屋多數(shù)為一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑，一般為下層作鋪面上層作居室，體現(xiàn)了濃郁的川西風(fēng)格。千年古巷兩邊的店鋪雖然已經(jīng)是幾經(jīng)易手，卻還在經(jīng)著。平樂(lè)鎮(zhèn)政府正加速旅游業(yè)的發(fā)展，向世人展示千年古鎮(zhèn)的風(fēng)采。

在民俗文化上，樸實(shí)的老百姓創(chuàng)造了山歌會(huì)、河燈會(huì)、牛兒燈、放生會(huì)、六月六觀音會(huì)等。

漫步古鎮(zhèn)，游客將親身體驗(yàn)到古街的種種風(fēng)情，聆聽古橋樂(lè)善的代代佳話，坐享古樹黃桷的片片濃蔭，觀賞古堰分水的滾滾波濤，品味古民居大院的悠悠氣息，加入古歌“竹麻號(hào)子”的聲聲吶喊……作為“茶馬古道第一鎮(zhèn)”，平樂(lè)曾是熱鬧非凡的水陸碼頭，物換星移，古鎮(zhèn)在今天又煥發(fā)出其獨(dú)特的魅力，那沿襲千年的民俗藝術(shù)、屹立百年的民居建筑，浸染成具有濃郁地方特色的水光山色，成為川西水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的縮影和象征，演繹出一幅融古貫今的“清明上河圖”。

民俗風(fēng)情院

平樂(lè)民俗風(fēng)情院又名天工應(yīng)物館，院里有農(nóng)田、農(nóng)家小院、耍壩，游人既可以在這里參與體會(huì)農(nóng)事活動(dòng)，也可以觀看民俗文化表演。

風(fēng)情院里的主要建筑是天工別院，又叫王家大院。王家大院的主人原來(lái)是清朝河北定縣州判王治統(tǒng)，他的后人后來(lái)遷居洪雅縣，于乾隆四十五年(1780年)在洪雅城隍街57號(hào)修建了一座四進(jìn)合院，西南交大鄉(xiāng)土建筑研究所所長(zhǎng)季富政教授稱譽(yù)他是“洪雅瑰寶”。20xx年，洪雅縣搞城市建設(shè)，雖然有阮儀三、馮驥才、季富政等著名人物呼吁留住這座古宅，但王家大院仍被拆除，主人將拆下的木料編號(hào)登記堆放在一起。三年后，平樂(lè)鎮(zhèn)政府得知這一消息后，立即決定購(gòu)買王家大院，異地搬遷保護(hù)，這樣，王家大院就從百里之外被搬到了這里重建。

鎮(zhèn)外有景

平樂(lè)古鎮(zhèn)除古鎮(zhèn)區(qū)外，還有四大風(fēng)景區(qū)支撐：蘆溝自然風(fēng)景區(qū)、金華山風(fēng)景區(qū)、花楸山風(fēng)景區(qū)和秦漢古驛道風(fēng)景區(qū)。