提起“醬缸文化”興許大家有點陌生。“醬缸文化”是柏楊老先生在《丑陋的中國人》一書中提出的觀點。他指出中國人的臟亂吵、窩里斗、死不認錯、喜歡裝腔作勢、記仇、自傲、自卑、沒有自尊……而這也恰是中國的“醬缸文化”，正是國人的丑陋之處。

中國的醬缸文化是源遠流長、可追溯上千年，至今風韻猶存，而且是“野火燒不盡”、呈愈演愈烈之勢。

若談到慈禧太后肯定是國人憤怒，就是她把咱中國的老臉丟盡。慈禧之所以在中國混得相當有名氣，靠的就是她的窩里斗，以及可以把自尊完全放棄。她窩里斗誰呢？斗義和團，斗維新派，斗光緒帝。為何說她放棄自尊呢？因為她可以放棄國土，放棄主權，選擇茍活，選擇放棄自己的尊嚴。

義和團以“扶清滅洋”的口號來抵抗外敵侵略，然而慈禧卻為了自身利益幫助侵略者滅了義和團，最終還被迫簽了《辛丑條約》。而維新變法也是如此，老佛爺收了光緒帝的權力，以頑固派的身份來斗維新派，導致維新變法的失敗。

慈禧的清王朝戰敗后毫無反抗地簽訂了不平等條約，把國土割給洋人，把銀子整車整船載給侵略者，她為了什么？為了能保住那奄奄一息的老命，她放棄了最后的自尊，選擇了茍活。

我想，談到窩里斗和沒有自尊，中國歷史上除了那些抗日戰爭中的國產漢奸外，沒有人可以比得上慈禧了。如今的社會也常見窩里斗，如官場上的窩里斗。與古代相比，當今的“醬缸文化”有過之而無不及，如農村婦女的記仇，如好面子的人裝腔作勢，如亂扔垃圾隨地吐痰的國人，如死不認罪的阿扁。

有看新聞的人都知道，陳水扁上段時間被判了無期徒刑，然而他卻提起了上訴，不僅是這次，每次的判罰他都上訴，這說明了什么呢？說明了他死活不認自己的罪。很搞不懂陳水扁為何要把“死不認錯”解釋得這么詳細。興許他怕他的“臺獨”事業后繼無人，他怕他的“偉績”這輩子完成不了。

再來說說中國人的臟亂。最常見的，也最嚴重的，那便是亂扔垃圾。這不僅體現了中國人的臟，更體現了中國人的素質低下。再者就是城市管理，城管為何一直和攤販在斗爭呢？原因其實很簡單，因為那些攤販“臟”了城市的門面，“亂”了城市利益既得者們所謂的秩序。如今城管與攤販的斗爭越來越激烈了，甚至出現了攤販打城管以及類似“躲貓貓”的事件。

“醬缸文化”在神州大地愈演愈烈，歸根到底是國人拋棄了中國文化的精華，光大了中國文化的糟粕，人人以自我為中心，造成了整個社會風氣的日益沉淪。

站在“醬缸文化”門口，我們可順著柏楊老先生的指引逐漸窺見了國人的丑陋之處，面對“醬缸文化”，我們在盡力去改變的途中往往被同化。然而醬缸文化的改變決非一朝一夕，要想改變，肯定離不開國人的齊努力，離不開國人整體素質的提高。我期待“醬缸”打破的一天！