每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

初三日記600字暑假篇一

而韌性，在我看來(lái)，有是中國(guó)人深入骨髓的性情。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且內(nèi)涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建筑或是遺留下來(lái)的璀璨的文藝瑰寶，最值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進(jìn)，最重要的是，百折不屈的韌性。我們經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我不敢想象，在元朝騎兵已經(jīng)問(wèn)鼎中原，對(duì)漢文化進(jìn)行“蠶食”時(shí)，那些漢文化的捍衛(wèi)者們，是忍耐著多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負(fù)重，是中華民族的堅(jiān)持，使得我們的文化沒(méi)有被侵蝕、被毀滅;我更是為近代中國(guó)被西方列強(qiáng)侵略之時(shí)，即便已經(jīng)瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復(fù)興中國(guó)的精神與毅力所動(dòng)容。很多西方人曾用“中國(guó)人沒(méi)有信仰”為名對(duì)我們大肆批駁，但事實(shí)上，我們可以鏗鏘有力地回復(fù)他們——我們沒(méi)有統(tǒng)一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明延續(xù)至今未曾中斷的四大文明古國(guó)之一，中國(guó)值得這份殊榮。

幾千載漫漫風(fēng)雨征程，中華民族逆風(fēng)前行，在無(wú)數(shù)外力以及內(nèi)我的挑戰(zhàn)與威脅中，保持中國(guó)人的品格、文化與意志巋然不動(dòng)——這就是我們的韌性的光輝。

除了歷史滄桑變遷中中國(guó)于世界所展現(xiàn)的堅(jiān)韌，于中華民族的內(nèi)部性格而言，這份韌性更是在民族發(fā)展中最本質(zhì)的精神基石。若勇敢被定義為抵御外部困難時(shí)的不放棄與勇于面對(duì)，那韌性較之更為偉大的是對(duì)個(gè)人所長(zhǎng)期堅(jiān)持的理念的否定與價(jià)值觀的重塑。這可能再外在看來(lái)是一種對(duì)過(guò)去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實(shí)上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于動(dòng)搖自身以換取更強(qiáng)的生命力以及社會(huì)更加積極正向的發(fā)展，這份心，就是我所贊頌的“韌”。我們不能否認(rèn)，世界是不斷發(fā)展的，我們只有與時(shí)俱進(jìn)才能先于時(shí)代而不是被時(shí)代的洪流裹挾或吞沒(méi)。

我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現(xiàn)頹勢(shì)卻深入人心的制度與社會(huì)生活方式宣戰(zhàn)，與他們相對(duì)抗的，不僅僅是利益的相關(guān)者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現(xiàn)代的重大改革，更是展現(xiàn)了中國(guó)人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以-，但最本質(zhì)的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統(tǒng)一于中國(guó)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策，是他頂著巨大的壓力所作，市場(chǎng)化無(wú)疑于社會(huì)主義而言是不可相容的，但是為了中國(guó)人民的幸福、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，他和他們所有人，愿意承受這份風(fēng)險(xiǎn)。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會(huì)帶來(lái)毀滅。而我們勇毅堅(jiān)韌的中國(guó)人，更是逐漸適應(yīng)了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮斗，構(gòu)建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國(guó)家才會(huì)走向復(fù)興。

韌性于中國(guó)，像是一種與生俱來(lái)又后天不斷堅(jiān)定的信念。正因這種堅(jiān)韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛;正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強(qiáng)大，得以構(gòu)成更加美好的家園。

初三日記600字暑假篇二

黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來(lái)了光芒，祖國(guó)的光輝好似陽(yáng)光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。

中華人民共和國(guó)國(guó)旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關(guān)系象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。星用黃色是為著在紅地上顯出光明，四顆小五角星各有一角正對(duì)著大星的中心點(diǎn)，表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)。每逢國(guó)慶，去天安門廣場(chǎng)看升國(guó)旗是無(wú)數(shù)人心中的夢(mèng)想。因此，利用國(guó)慶長(zhǎng)假去北京游玩的人們，通常會(huì)趕早來(lái)到天安門廣場(chǎng)看國(guó)旗班的軍人升旗，以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，看著五星紅旗徐徐升起，心中的激動(dòng)無(wú)以言表。每年10月1日是我國(guó)的國(guó)慶節(jié)，我國(guó)于1999年修訂發(fā)布《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，將國(guó)慶節(jié)與相鄰的周六、日組合為7天的國(guó)慶長(zhǎng)假，被稱之為“國(guó)慶黃金周”，用放假的形式，讓老百姓共同感受國(guó)慶的歡樂(lè)。

回首這70年，中華人民走得每一步都是步履蹣跚，每一步都付出了巨大犧牲。這70年，中華人民永遠(yuǎn)忘不了，抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上精神與鋼鐵的較量;忘不了，我駐南斯拉夫大使館的悲憤與恥辱;忘不了，南沙群島護(hù)我主權(quán)時(shí)對(duì)手的無(wú)恥與卑劣;這犧牲包含了所有的付出，既有先烈的浴血、也有我輩的拼搏，所有的一切，都離不開大家的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，離不開大家不懼犧牲，勇往直前的精神。

但是如今中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展：《輝煌中國(guó)》之《圓夢(mèng)工程》透過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程，領(lǐng)略五年來(lái)一張張中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的大網(wǎng)，如何編織起人民走向幸福、美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

無(wú)論你的家鄉(xiāng)在哪里?無(wú)論你最想去到哪個(gè)地方?祖國(guó)到處都是“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。我們牢記著祖國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨，也奮力創(chuàng)造更美好的生活!

有一條江，因其拐了兩彎，一折二折之下，便叫了之江;口耳相傳之后，便有了浙江。

燕趙、齊魯、巴蜀、江東、隴西、嶺南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中華版圖。

而浙江，卻始終以一種進(jìn)取的姿態(tài)，刻畫著自已在中華大地上的維度。

97年前的這里，浩渺的煙波南湖之上，一群書生圍坐在船中，未沉迷于眼前如詩(shī)如畫的風(fēng)景，卻醞釀著一場(chǎng)改天換地的風(fēng)雷。

57年前的這里，一個(gè)名叫義烏的火車小站?？奎c(diǎn)上，在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中，卻孕育了日后一個(gè)叫物流的時(shí)代。

37年前的這里，甌江之畔，一場(chǎng)大火燒醒了諸多皮鞋小作坊的業(yè)主，明白了市場(chǎng)規(guī)則下質(zhì)量和契約究竟意味著什么。

17年前的這里，一個(gè)顏值不高的小個(gè)子，正忙活著他與四十大盜的夢(mèng)想。

7年前的這里，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，已悄然在百姓心里生根發(fā)芽，浸潤(rùn)著血脈的生生不息……

而這之江的水，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，始終奔流不息!

山水烘托了人杰，人杰也燭亮了山水!一個(gè)人的堅(jiān)持叫操守，一群人的堅(jiān)持叫法則，若是再加上時(shí)間的演化和水土的滋養(yǎng)，便成了文化!

“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。”大儒宋濂的話語(yǔ)，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是別有一番滋味。

“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”，陽(yáng)明先生的詞作，若輔以船王包玉剛的言行，我們不難發(fā)現(xiàn)，那一彎之江水，依舊激蕩在你我的心頭，至今難忘。

于是，便有了李書福痛斥電動(dòng)汽車“偽制造”的激昂;便有了馬云關(guān)于中美貿(mào)易爭(zhēng)端的鏗鏘;更不乏董卿“苔米花雖小，也學(xué)牡丹開”的情懷。

不知不覺(jué)，光陰輪轉(zhuǎn)。

紅船，一直停在那里，絡(luò)繹不絕的人群，用瞻仰的目光將它鏈接到了心中，化作信仰。

當(dāng)年換糖的老漢，早已鑄成了銅雕，成為城市的地標(biāo);溫商，作為浙商的一個(gè)支群，繼續(xù)著市場(chǎng)肌體“催化劑”的角色。

國(guó)人在接受互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)，更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴，領(lǐng)跑者、創(chuàng)客、追夢(mèng)人……順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”風(fēng)起云涌的新趨勢(shì)，雨后春筍般冒出的“眾創(chuàng)空間”讓浙江年輕人如沐春風(fēng)，如魚得水。

“兩山”理論踐行至今，政務(wù)生態(tài)優(yōu)化，自然生態(tài)改善，浙江這棵梧桐樹，何愁喚不來(lái)金鳳凰?只需看一看身邊的陽(yáng)光、空氣和水，你就會(huì)豁然開朗。

也許是因?yàn)樯硖幗希且粸持?，更多的時(shí)候，以一種溫婉文靜的面目存在。

但作為其中的一滴，我深知她的澎湃，雖一折再折，卻初心不改，奔流到海!

初三日記600字暑假篇四

前方高山聳立，但翻山越嶺，是優(yōu)美的風(fēng)景，天上烏云翻滾，但越過(guò)烏云，是朗朗青天，撥開表象的迷霧，真相就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)，就如二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù)，許多人認(rèn)為加固應(yīng)該加在彈痕多的地方，但實(shí)際上應(yīng)該加在彈痕少的地方，因?yàn)榧釉趶椇鄱嗟牡胤綉?zhàn)斗機(jī)也不一定會(huì)幸存而歸。

世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛而看不到真相，我們?cè)谘芯繂?wèn)題時(shí)總是著重于表象，卻未曾注意到事情的本質(zhì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)表象與結(jié)果大相徑庭。對(duì)此，英國(guó)的探險(xiǎn)家說(shuō)：“當(dāng)你學(xué)會(huì)透過(guò)事物的表面看到其本質(zhì)的時(shí)候，任何的困難與挫折，在你面前也不值得一提了?！?/p>

因此，我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，改變看問(wèn)題的方式“高度決定視野”，用全面發(fā)展的眼光看問(wèn)題，就能把事情做到極致，幾年前，當(dāng)“宅”字成為網(wǎng)上盛極一時(shí)的熱詞時(shí)，大多數(shù)網(wǎng)友也就是把它當(dāng)作一個(gè)熱詞，沒(méi)注意到它背后的東西，而阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云從高處看待這些事，發(fā)現(xiàn)了不一樣的東西：“懶”即是“宅”的根本原因。于是他就開始利用現(xiàn)代人的惰性，開創(chuàng)了網(wǎng)購(gòu)的新時(shí)代，他因此也成了家喻戶曉的傳奇。

“角度改變觀念”，換個(gè)角度看問(wèn)題，結(jié)果就很不一樣。19世紀(jì)在人們研究電與磁的關(guān)系毫無(wú)頭緒時(shí)，英國(guó)科學(xué)家法拉第解放思想，找到了問(wèn)題的關(guān)鍵所在，意識(shí)到這是一種非恒定的暫態(tài)效應(yīng)，與傳統(tǒng)的物理定律有所區(qū)別。就這樣他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律。正是因?yàn)樗驹谂c常人不同的角度看問(wèn)題才揭示了電與磁之間的相互聯(lián)系，也就有了我們現(xiàn)在的發(fā)電機(jī)。

要突破思維的枷鎖，還需打破慣性思維。二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)斗機(jī)防護(hù)的結(jié)果帶來(lái)的偏差正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人關(guān)注的重點(diǎn)沒(méi)在問(wèn)題本質(zhì)上，沒(méi)有打破慣性思維。歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一倫勃朗，在畫價(jià)大漲時(shí)，在人們紛紛出價(jià)賣畫之際，他突破慣性思維，拒絕售畫，抽離塵世紛擾，潛心研究創(chuàng)作，致力于打造精品。當(dāng)畫價(jià)風(fēng)浪平息后，他的畫價(jià)值也變的更高了，畫畫技巧也得到了提升，令人望其項(xiàng)背。正是因?yàn)樗矣谕黄茟T性思維，才能獲得如此輝煌的成就。

為什么人們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)總會(huì)有如此大的偏差呢，首先很有可能是因?yàn)橹R(shí)掌握不全，不牢固，“書讀百遍，其義自見”，只有掌握了牢固的知識(shí)才對(duì)表層問(wèn)題有獨(dú)到的見解，這就需要我們不斷地去學(xué)習(xí);其次是要進(jìn)行深入的思考，現(xiàn)在的學(xué)生見到數(shù)理化就如同見天敵，不愿意進(jìn)行深入的思考和研究，于是就放棄，因此認(rèn)識(shí)的偏差在人群中也就可見一斑。

正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，方可大道直行，收獲人生精彩，讓人生從云卷云舒中度過(guò)，與花開花落里微笑，翻頁(yè)腐朽一卷書，觀一片新世界。

初三日記600字暑假篇五

作為浙江學(xué)子，我將以今之所學(xué)、日后之所學(xué)，為浙江之建設(shè)投入自己的力量，讓浙江精神代代相傳。

在浙江這塊物阜民豐的土地上，歷所形的經(jīng)世致用、知行合一的思想仍激勵(lì)著我們，并融入今日的浙江精神中，是浙江的瑰寶。

傳承浙江文化是我們的責(zé)任。茅盾盾、魯迅，那些文豪們畢其一生為我們留下了許多有力量的作品，我們又怎能不去接過(guò)這傳承文化的接力棒?我們要有對(duì)文化的信仰，并用這信仰支撐我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)。

今日浙江之企業(yè)也秉承著浙江精神。杭州娃哈哈有限公司，從一個(gè)校辦工廠到飲料巨頭，創(chuàng)始人宗慶后表示將會(huì)“主動(dòng)迎接消費(fèi)升級(jí)，飲料生產(chǎn)由安全向健康開拓，重點(diǎn)向中醫(yī)食療、生物工程突破”，這種干在實(shí)處、勇立潮頭的企業(yè)精神帶動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展，也是浙江發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。我們將?lái)若是要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，也該如娃哈哈公司這般，將浙江精神賦于實(shí)踐中，承擔(dān)著對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

浙江精神，早已融入浙江人的生活中。無(wú)論是個(gè)人或是企業(yè)，抑或是立足于浙江這一大省，都需要我們?yōu)檎憬慕ㄔO(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力。做自己力所能及的事情，努力去改變小環(huán)境，就是在承擔(dān)對(duì)于浙江的責(zé)任。

近年來(lái)，我們能看到浙江的改變，“五水共治”讓浙江的河流變得清澈，“特色小鎮(zhèn)”的建設(shè)賦于浙江文化氣味，“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”的召開拉近浙江與世界的距離。我為生為一名浙江人而感到自豪，也感慨于這些讓人欣喜的變化。浙江精神融入浙江的發(fā)展中，給我們帶來(lái)驚喜，也讓我們感受到責(zé)任。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“人須知負(fù)責(zé)任之苦處，才能知道盡責(zé)任之樂(lè)趣?！倍覟檎憬磥?lái)，又怎能不擔(dān)負(fù)起這個(gè)社會(huì)的責(zé)任?當(dāng)傳承浙江精神的接力棒傳到我們手中，我們又能書寫哪些關(guān)于我們的浙江傳奇?

而傳承浙江精神，還需要我們不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷加加強(qiáng)對(duì)于浙江的責(zé)任意識(shí)，不斷去關(guān)注浙江的近況。唯有如此，我們們才能自信地書寫我們的浙江故事。

讓浙江精神融于我們的血脈中。