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寫水滸傳讀后感300 水滸傳,讀后感300字

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當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。

寫水滸傳讀后感300 水滸傳,讀后感300字篇一

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學習的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

寫水滸傳讀后感300 水滸傳,讀后感300字篇二

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將,人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

在他身上,永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

寫水滸傳讀后感300 水滸傳,讀后感300字篇三

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后,感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆十分善良孝順的心……。這些情節像電影一樣,一幕一幕的一向在我腦海里回放。

讀完這本書,我思緒萬千,我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命,感激教師無怨無悔的教我知識,更感激我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書,我體會到必須要關心親人,關心同學,孝順父母,感恩教師,感恩祖國。我在暗暗發誓:以后必須要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和教師的期望。

我十分喜歡《水滸傳》這本書!

寫水滸傳讀后感300 水滸傳,讀后感300字篇四

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

寫水滸傳讀后感300 水滸傳,讀后感300字篇五

劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山,卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰方臘的過程中傷亡殆盡,《水滸傳》中的人物形象可以按照其身份地位的不同將其歸類。你是否在找正準備撰寫“水滸傳2年級讀后感300字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

迤邐近一年,終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在。可作為頭領,宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

數敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰接一戰的節奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學習的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后,感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆十分善良孝順的心……。這些情節像電影一樣,一幕一幕的一向在我腦海里回放。

讀完這本書,我思緒萬千,我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命,感激教師無怨無悔的教我知識,更感激我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書,我體會到必須要關心親人,關心同學,孝順父母,感恩教師,感恩祖國。我在暗暗發誓:以后必須要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和教師的期望。

我十分喜歡《水滸傳》這本書!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將,人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

在他身上,永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

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