當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
初二傅雷家書讀后感400字 初二傅雷家書讀后感700字篇一
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過:“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”沒錯,透過家書,父子二人對藝術深入的探討中,飽含父愛的關切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學習,父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經典,為兒子提供最恰當的建議,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴,望子成龍的心情多么熱切,他創造了無法達到的神話。從他對傅聰的指點中對我有很大啟發:練習往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰的琴鍵上重生,不是年復一年的磨練技巧,而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮。”
“美的音質來源于心的感受能力。”中國古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風韻。人生活中不僅僅有疲憊、勞累,更有詩意,使人開朗,給人以奮斗勇氣。傅聰曾說:“詩詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國,人在他鄉,心永在家鄉,永在中國。”這與傅雷的教育是分不開的。“學藝術在于為人民服務,做人、做教育家,給他人經驗、借鑒。”“赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,就會創造一個世界,創造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會孤獨,沒有鳶飛戾天之心,便不會失落,以達到不以物喜,不以己悲,以積極面對世間百態。”傅氏父子不斷進步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經歷告訴兒子謙虛做人,嚴謹做事,心中要有人格的尊嚴。傅雷夫婦的心血體現在傅聰的一言一行上。幾年前,在西安音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺準備演出,與書后照片相似,我一眼便認出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養,雖只是看到先生的側影,但對傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書,伴隨一生,帶來的收益存于心里,即使傅聰沒見到父母最后一面,但家書勾畫出了他們的真情,“潤物細無聲”,合上書本,回味這些家書,對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。
初二傅雷家書讀后感400字 初二傅雷家書讀后感700字篇二《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導,嘔心瀝血地培養兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級教師),教育他們先做人,后成家,是中國父母的典范。
傅雷一個有文化、有內涵的人,對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。一封封家書,短不過上百字,長則有上千字,沒有許多優美華麗的語言,也沒有長篇大論的道理,只有用自身經歷化為簡單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無怨無悔。
無數的家書,寫不盡的憂愁,無盡的擔憂,操不完的心,在一支筆下,處處開花。不問自己的身體,信上也只是輕輕帶過,有時卻只字不提,只時時刻刻關心著在異國他鄉的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費,所有零碎的小事,父母倆卻無不擔心,看似無盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。
國家一詞說大不大,說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊,打著國家的旗號,吞食國家的利益,干著非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國,把國家一詞植在了自己的心里,生長發芽。不僅是自己愛國,還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國,從點點滴滴做起,不亂花國家的錢,處處維護國家的利益,時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫而不是送錢這件小事,可見他設身處地為他人著想,把禮尚往來的禮儀風度發揚到國外,盡顯泱泱大國風范。
每個人都生有父母,大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀著這本家書的時候,感到的卻是另一番關愛,不同于老師的教導,不只是長者的叮囑,而是父母對兒女的細心呵護,無微不至,用心良苦。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽著,用心銘記著。
初二傅雷家書讀后感400字 初二傅雷家書讀后感700字篇三
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感,非常值得家長們閱讀和學習。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯留學的時候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯的影響,但在關鍵問題上還是等他決定,并不過度表態。傅聰能獲得事業上的成功離不開這種家庭教育。
在通訊不發達的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的:
一、討論藝術;
二、激發青年人的感想;
三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想;
四、做一面忠實的“鏡子”。
信件內容除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸給孩子一個藝術家應有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。所以上述四個目的中,第一個是體現得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。
第二個也處處有體現,比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫道:一個成了名的藝術家,處處要當心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動,并做了調查,接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助,但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因為有點成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當父母注意并改正,孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發展。這或許正是這本書被譽為家庭教育景點著作的原因。對于年輕的我們而言,閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時,也給了我們不小的啟發,指點我們走好人生的道路。
初二傅雷家書讀后感400字 初二傅雷家書讀后感700字篇四
“我要再和你說一遍:平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得,還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰的家書中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位教子有方,并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間,流露出了傅雷對傅聰的諄諄教誨與父愛之情。
傅雷在這些書信中,告訴了兒子處世之道,告訴他如何做人、如何搞藝術,甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然,書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴,但是,我們仍能從中看出傅雷對兒子的關切、期盼之情,同時也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道,他常常提到的便是禮貌,又或是禮儀。“你素來有兩個習慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為,對兒子的觀察非常細致。到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里,這兩件小事在我們看來都不太重要,甚至是微不足道,畢竟,當代青年多數人都做過這樣的事,有的人還有可能成了習慣。但是,傅雷卻認為這是“重要的事”,無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處。”這句話體現出了:傅雷不單單是提出了傅聰的問題所在,他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視,這種對兒子細致入微的關心體現出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關心孩子,又怎么會注意到這樣微小的細節呢?
“學問第一,真理第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨,流露出他與孩子之間的愛。但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛,還有朋友、師生之間的“愛”,是一種感覺、一種信任,是關心、幫助……在一封封書信中,傅雷與兒子傅聰的關系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議,但他也會對孩子反思自己的過錯,不是那種只挑別人錯誤,看不見自己過錯的人。他們之間的愛,溢于言表。
說到這里,我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大,但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的,都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢?
父母都是如此,他們總在不經意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人,還是我們父母那樣平常的老百姓,都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強,我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到,讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。