以暴鎮言，這是一種古已有之的“優秀”傳統，《國語·邵公諫厲王彌謗》即是一例。話說周厲王殘暴，致使老百姓怨聲載道。邵公對周厲王說：“人民已經忍受不了這樣的統治了！”厲王聽了很慚愧，哦不，是很憤怒！于是派出衛國的“巫師”來監視百姓，一旦發現異語，言者就被殘酷殺害。在如此白色恐怖下，周人敢怒不敢言，周社會于是出現一派和諧的大好景象！

周厲王因此大喜，對邵公說：“吾能彌謗矣，乃不敢言。”意思是：老子我能禁止謗言，在我的英明治理下，老百姓們都乖乖的不敢亂說話了！！

相比周朝，我們現在可就民主自由得多了！以暴鎮言的事也罕見了許多！但是在我們有充分（？）行駛言論自由的今天，我們的批評與建議，卻也遭到了一種尷尬。即我們是說話了，批評了，也建議了，可聽的人哪里去了？即使聽的人在，聽的心哪里去了？言者有心，聽者無意，此之謂：對牛彈琴。

新近的一個例子是：河南省新鄉市政府網站的市長信箱回復答非所問事件。在此市長信箱里，很多的市民投訴，皆被以“你好，來信收到。我們將聯系有關部門調查處理”回復，然后“黃鶴一去不復返”，沒了下文！更有甚者，有市民投訴中源水務服務的霸王條款，建議加強水務中的管理，對此，市長信箱竟回答：“你好，來信收到，凡事都有第一次，多謝你的批評。”（據1月13日《京華時報》）

這怎么理解呢？根據我很不懷好意的推測，這應該是新鄉政府網站的系統出故障了，本來系統應該是答以“你好，來信收到，我們將聯系有關部門調查處理”的。我的意思是，新鄉市政府網站的市長信箱可能是處于無人管理狀態的。它對市民的投訴與建議，只是設定了幾個系統回復來加以搪塞而已！說白了，新鄉市在其政府網站上安置了個裝載百姓民生意見的垃圾桶，只不過美其名曰“市長信箱”！

這其實就是另一種“彌謗”！雖然新鄉政府給了市民一個發言的平臺，但對于市民的發言卻采取了不聞不問或充耳不聽的態度。到頭來，百姓好心好意說得口干舌燥，所反映的問題還是壓根得不到解決！請問：如此，給個發言的平臺，又有什么用呢？一個真正的交流平臺是，給伯牙一把琴外，對面還要站著一位鐘子期。假如有伯牙，有琴，而聽者只是頭牛，那還彈個屁琴啊！！差點忘了說了：周厲王因為其殘暴統治，三年后就被周人趕下位，流放他鄉了!