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理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面五篇

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理想,是對(duì)未來事物的美好想象和希望,也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。是人們?cè)趯?shí)踐過程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。以下是小編為大家收集的理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面五篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

第1篇: 理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面

  四個(gè)自信是指全黨同志對(duì)黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信,對(duì)反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信,對(duì)反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信,對(duì)反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信。感悟人生網(wǎng)小編為大家整理了黨員關(guān)于四個(gè)自信發(fā)言稿,歡迎大家閱讀。

  習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,高度評(píng)價(jià)我們黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn),科學(xué)概括歷史給予我們的深刻啟示,號(hào)召全黨同志在回顧歷史、總結(jié)過去中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量,在面向未來中堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。其中特別提到,全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

  不忘初心,方得始終。擁有自信,才能成功。堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。這是黨對(duì)歷史的正確把握,也是來自人民的正確選擇,更是繼續(xù)前進(jìn)的正確方向。

  “四個(gè)自信”第一次被正式提出來,是在黨的報(bào)告中。以后,習(xí)近平在不少場合都強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,同時(shí)他也講到了文化自信。但真正第一次把四個(gè)自信并齊的,是20__年6月29號(hào)中央政治局進(jìn)行的第三十三次集體學(xué)習(xí)。在慶祝建黨__周年的講話中,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,而且對(duì)文化自信加入了特別的闡釋,說文化自信更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚。這三個(gè)“更”,是對(duì)過去所講的文化自信“更根本更重要”的解釋。這是習(xí)近平治國理政新思想的又一次深度升級(jí),是在闡述文化自信與道路自信、理論自信、制度自信之間的關(guān)系,也是對(duì)三個(gè)自信的重要補(bǔ)充,是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨高度自信的集中體現(xiàn)。誠如所稱,當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。我們有自信也有能力不忘初心,這是黨的先進(jìn)性決定的,這也是黨紀(jì)黨規(guī)決定的。

  自信,才有底氣和力量,也才能把握全局、決勝開局。習(xí)近平講話中提到的“四個(gè)自信”,既是我們今天在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中要始終堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,也是實(shí)現(xiàn)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”八項(xiàng)任務(wù)的根本保證。這八項(xiàng)任務(wù)的內(nèi)在邏輯清晰,前兩個(gè)側(cè)重“不忘初心”,后五個(gè)講“繼續(xù)前進(jìn)”;第三個(gè)是承上啟下,強(qiáng)調(diào)要把黨的指導(dǎo)思想、理想信念轉(zhuǎn)化為“四個(gè)自信”,并以“四個(gè)自信”完成“五位一體”的中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。

  自信不會(huì)憑空而來,它來源于對(duì)歷史的正確把握,來自于對(duì)實(shí)踐的全面總結(jié)。習(xí)近平提出的“四個(gè)自信”是完整統(tǒng)一體,既是“不忘初心”的提升與升華,更是“繼續(xù)前進(jìn)”的動(dòng)力和源泉,是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局落地生根的基礎(chǔ)和前提。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化,是正確的、科學(xué)的、先進(jìn)的,必將對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,起到凝聚共識(shí)、鼓舞士氣、指明方向的積極作用,并將在實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的進(jìn)程中,不斷完善、不斷得到涵養(yǎng)。

  毋庸置疑,有了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。但是,自信不能盲目,更不能空對(duì)空,必須腳踏實(shí)地真抓實(shí)干、狠抓落實(shí)。一方面,要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí),扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,將習(xí)近平提出的“四個(gè)自信”內(nèi)化于心、外化于行,提高認(rèn)識(shí),廓清迷霧,明確方向,絕不能也不允許以其昏昏使人昭昭。另一方面,要強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉,積極投身到落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的偉大實(shí)踐中,在實(shí)踐中提升本領(lǐng)、增長才干、增添自信。再一方面,要強(qiáng)化示范引領(lǐng),牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,以身作則、率先垂范、以上率下,讓自信之光照亮前進(jìn)之路,促進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局早日實(shí)現(xiàn)。

  習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的講話中指出,“有了‘自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里’的勇氣,我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。”因此,全黨同志和全國各族人民“必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)”。

  堅(jiān)持“四個(gè)自信”,既體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨對(duì)于帶領(lǐng)中國人民奪取中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷勝利的必勝信念,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨敢于承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。每一名黨員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平的講話精神,真正做到堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

  我們要堅(jiān)信,中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國特色社會(huì)主義道路是歷史的必然選擇。民主革命時(shí)期,我黨堅(jiān)持馬列主義與中國國情相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的工農(nóng)武裝割據(jù)理論,打敗日本帝國主義,推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立了中華人民共和國;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期我黨探索走適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度;改革開放_(tái)_多年來,我黨從中國實(shí)際出發(fā),明確提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義,進(jìn)行改革開放新的偉大革命,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強(qiáng),國際地位顯著提高。黨的__年歷史告訴我們,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

  我們要堅(jiān)信,中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系,是馬列主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國的馬列主義。黨帶領(lǐng)全國人民出色地完成革命、建設(shè)和改革重任,靠的就是不斷把馬克思主義與中國國情相結(jié)合,用有中國特色的社會(huì)主義理論來指導(dǎo)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)__年奮斗經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),也是指導(dǎo)我們?nèi)〉靡粓鲇忠粓鰝ゴ髣倮目茖W(xué)指南。新世紀(jì)新階段,我們必須堅(jiān)定理論自信,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

  我們要堅(jiān)信,中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國特色社會(huì)主義制度是我黨把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,它堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把國家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來,符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。因此,我們要堅(jiān)定制度自信,堅(jiān)持并不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步提供制度保障。

  我們要堅(jiān)信,中國特色社會(huì)主義文化是代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),積淀著中華民族最深層的精神追求,是凝聚和團(tuán)結(jié)全國各族人民奮勇向前的精神力量。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。我們有5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,這是我們的寶貴精神財(cái)富,更是激勵(lì)我們前進(jìn)的精神源泉。我們要堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的文化自信,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

  在中國這樣一個(gè)世界上人口最多、最大的發(fā)展中國家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義,沒有現(xiàn)成的道路可供遵循,沒有現(xiàn)成的模式可供照搬,中國共產(chǎn)黨人必須從國情和實(shí)際出發(fā),走有中國特色的社會(huì)主義道路,這既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開辟未來的根本保證。與此同時(shí),我們又面臨著嚴(yán)峻而復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,世情、國情、黨情隨時(shí)都在發(fā)生深刻變化,稍有不慎就可能會(huì)導(dǎo)致前功盡棄,只有堅(jiān)定“四個(gè)自信”,才能化險(xiǎn)為夷、克敵制勝,完成時(shí)代賦予黨的歷史使命。

第2篇: 理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面

  中國共產(chǎn)黨的精神和靈魂體現(xiàn)在堅(jiān)持黨的理想信念上。我們要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,最終要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的十九大報(bào)告指出,“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,有了“鈣”共產(chǎn)黨人才能站起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”。所以,如何堅(jiān)定理想信念,怎么堅(jiān)定“四個(gè)自信”是黨員干部重要的黨性修養(yǎng)課題,也是老百姓需要學(xué)習(xí)的課程。

  本期報(bào)告主要有三個(gè)部分:第一,堅(jiān)定理想信念和“四個(gè)自信”,首先要堅(jiān)持馬克思主義理論自信。第二,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義自信。第三,堅(jiān)定國有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大自信。國有企業(yè)是中國特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),是我們黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量。如果我們不能做到以上三方面自信,無論怎么談理想信念都是空泛的,缺乏靈魂的。

  一、堅(jiān)定馬克思主義理論自信

  馬克思主義是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展的理論武器。如果對(duì)馬克思主義不自信,在堅(jiān)定理想信念和四個(gè)自信方面就會(huì)缺乏靈魂。馬克思主義是科學(xué)的理論,是中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南,也是社會(huì)主義理論的精髓。《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)問世170多年了,中國共產(chǎn)黨的發(fā)展靠的就是馬克思主義的指導(dǎo)。

  馬克思主義是放之四海皆準(zhǔn)的真理,體現(xiàn)在四個(gè)方面:

  第一,馬克思主義的立場是科學(xué)的。共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持為無產(chǎn)階級(jí)、為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民謀利益。習(xí)近平總書記致力倡建的“人類命運(yùn)共同體”,就是為人類社會(huì)謀利益。中國共產(chǎn)黨是站在這個(gè)立場上的,馬克思主義的所有學(xué)說同樣是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。所以,馬克思主義理論是科學(xué)的,也是有生命力的。我們黨之所以取得了舉世矚目的成就,就是馬克思主義立場決定的。

  毛澤東同志提出的“全心全意地為人民服務(wù)”,還有習(xí)近平總書記提出的“以人民為中心的發(fā)展思想”,都是馬克思主義基本立場具體的體現(xiàn),更是馬克思主義中國化的重大理論發(fā)展和突破。

  第二,馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。辯證唯物主義講的是世界由什么而組成。歷史唯物主義講的是世界是怎么發(fā)展的。用這樣的理論去解釋世界、改造世界是科學(xué)的。

  世界是由什么組成的?辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。物質(zhì)之間有聯(lián)系,聯(lián)系里有規(guī)律。人類社會(huì)在規(guī)律中發(fā)展,如果違背規(guī)律就可能失敗。比如,人與自然的關(guān)系。如果人類破壞了自然,就要受到自然的懲罰。人類要在自然中探索規(guī)律、認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

  歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的一套理論,也是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。我們知道,人類社會(huì)的發(fā)展是從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),到封建社會(huì),到資本主義社會(huì),到社會(huì)主義社會(huì),不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。由此可見,馬克思主義理論是科學(xué)的,因?yàn)樗梢越忉屖澜绲挠蓙硪约叭绾伟l(fā)展的問題。

  在馬克思看來,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。由于人類不斷地發(fā)展生產(chǎn)力,并且通過技術(shù)創(chuàng)新帶來了生產(chǎn)關(guān)系的變化,而生產(chǎn)關(guān)系變化到一定程度又會(huì)帶來上層建筑的變化。所以,人類社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),現(xiàn)在是社會(huì)主義社會(huì)階段。

  生產(chǎn)力是人類發(fā)展的根本,如今我們處于大數(shù)據(jù)時(shí)代、智能化時(shí)代,技術(shù)的突破給人類社會(huì)帶來了很大變化。在有些行業(yè)消失的同時(shí),又出現(xiàn)了新的行業(yè),這些新的行業(yè)帶動(dòng)人類社會(huì)向新的階段發(fā)展。這是人類發(fā)展的基本規(guī)律,也是歷史唯物主義。

  在生產(chǎn)力中最重要的因素是人。人類的聰明才智和技術(shù)發(fā)明帶來了社會(huì)變革,推動(dòng)歷史不斷向前發(fā)展。所以,從馬克思主義的世界觀和方法論來講,人民是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)力,同時(shí)也進(jìn)一步證明了,歷史不是由少數(shù)人創(chuàng)造的。像我們黨提出的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,還有“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法都是馬克思主義最科學(xué)的世界觀和方法論。

第3篇: 理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面

  通過學(xué)習(xí)黨章和習(xí)近平總書記系列重要講話精神,我深刻感受到,成為一名合格黨員,必須要努力樹立四種“意識(shí)”,時(shí)刻同黨中央保持高度一致,做政治上的清醒人、明白人。要切實(shí)提升自己的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,做一名真正忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃畡?wù)工作者。

  一增強(qiáng)政治意識(shí),樹立堅(jiān)定的信念意識(shí),不斷提升自己的理論能力

  只有強(qiáng)化政治意識(shí),才能登高望遠(yuǎn),站穩(wěn)腳跟,提升戰(zhàn)略思維,忠實(shí)履行使命。必須堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝頭腦,必須堅(jiān)持不斷深入的學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,牢固確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)分清理論是非、政治是非的能力,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉,牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,堅(jiān)定政治立場,明辨大是大非。把對(duì)黨絕對(duì)忠誠作為講政治的首要原則,任何時(shí)候都要與黨同心同德、同向同行。

  二增強(qiáng)大局意識(shí),樹立正確的工作方向,不斷提升自己的工作能力

  要愛黨愛國愛人民,心里裝著單位和集體的事業(yè)和工作,以全局的長遠(yuǎn)的利益為重,以全局的長遠(yuǎn)的需要為重,以集體和他人為重,要按這個(gè)要求來分清輕重緩急,知道什么是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是需要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)的,什么是要反對(duì)擯棄的,由此形成固定的觀念性的東西。大局意識(shí)是根本性和基礎(chǔ)性的。每一位職工,必須樹立大局意識(shí),才能做好本職工作。每一個(gè)黨員所從事的工作,都是黨和國家整個(gè)事業(yè)的組成部分,只有胸中有大局,將自己所負(fù)擔(dān)的責(zé)任與大局聯(lián)系起來,認(rèn)清自己的方位,工作才能有方向、有意義、有章法。面對(duì)新形勢新任務(wù),牢固樹立和增強(qiáng)大局意識(shí),才能正確認(rèn)識(shí)大局、把握大局、維護(hù)大局、服務(wù)大局,做好各方面工作。

  三增強(qiáng)核心意識(shí),樹立正確的行動(dòng)指南,不斷提升自己的政治定力

  只有加強(qiáng)和維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定黨是領(lǐng)導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量信念,才能不斷把現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。增強(qiáng)核心意識(shí),最重要的是維護(hù)中央的權(quán)威,同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。十八大以來,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民全面建設(shè)小康社會(huì),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),取得一系列輝煌成就,贏得老百姓的衷心擁護(hù)和愛戴。中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心,中央制定的路線方針政策,是全黨全國人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的基本依據(jù)。如果中央沒有權(quán)威,黨的路線方針政策無法落實(shí),黨的領(lǐng)導(dǎo)就成了一句空話。

  四增強(qiáng)看齊意識(shí),樹立正確的行為標(biāo)桿,不斷提升自己的擔(dān)當(dāng)能力

  自覺向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。要自覺在政治定力、擔(dān)當(dāng)精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊,保持共產(chǎn)黨人政治本色。強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,在忠誠敬業(yè)、廉潔自律上作出表率,自覺向黨中央看齊。要堅(jiān)持“高線”、守住“底線”,切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏,堅(jiān)持用黨性原則和紀(jì)律規(guī)矩來約束規(guī)范言行,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,確保在大是大非和利益誘惑面前立場堅(jiān)定,永葆政治本色。知行合一,讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律,不唱高調(diào),不搞花架子,真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。

第4篇: 理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面

  按照通知要求,聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際,進(jìn)行對(duì)照檢查,請(qǐng)大家提出批評(píng)意見。

  一、存在的問題及表現(xiàn)

  1、在“四個(gè)自信”方面。自己能夠深刻認(rèn)識(shí)到,作為共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)持革命理想高于天,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,忠誠于黨、忠誠于黨的事業(yè),對(duì)、理論、制度、文化始終堅(jiān)貞不渝。但在實(shí)際工作中,在堅(jiān)持革命理想方面做的還不夠。在公司將我派駐到山東項(xiàng)目工作時(shí),考慮到與項(xiàng)目同事沒有過較深的接觸,心理還是有一定的抵觸性;考慮到要適應(yīng)新的工作環(huán)境,心理還是有些膽怯;考慮到要離家那么遠(yuǎn),不能很好的照顧父母和子女,心理還是有些不情愿;考慮到山東項(xiàng)目作為合作開發(fā)模式,出于對(duì)合作公司的不了解,對(duì)于工作的開展,心理還是有些壓力和畏懼。

  2、在“四個(gè)意識(shí)”方面。能夠主動(dòng)進(jìn)行“四個(gè)意識(shí)”理論知識(shí)學(xué)習(xí),對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠,缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖省事,照搬照抄,沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有逃避的傾向,缺乏一種刻苦鉆研的精神。缺少從群眾中來、到群眾中去的精神,沒有利用群眾的智慧和力量解決好自己的問題。

  3、在保持共產(chǎn)黨人政治本色方面。雖然在工作及生活中,嚴(yán)格按照政治規(guī)矩和政治紀(jì)律做事和做人,但在繁忙的工作之余、尤其是工作特別勞累之后,也有過想稍微放松一下、緩解一下緊張壓力的念頭,也有過想歇一歇的想法。

  二、努力方向及整改措施

  針對(duì)“四個(gè)自信”方面問題。作為共產(chǎn)黨員,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)持革命理想高于天,忠誠于黨、忠誠于黨的事業(yè)。全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭德榮同志,理想信念堅(jiān)定,畢生追求、信仰馬克思主義,畢生研究、宣傳馬克思主義,67年來始終堅(jiān)守在教學(xué)科研一線;全國優(yōu)秀工程黨員鐘揚(yáng)同志,秉持“只要國家需要、人類需要,再艱苦的科研也要做”,牢記“組織的需要第一”,16年如一日把生命最寶貴的時(shí)光獻(xiàn)給祖國雪域高原;其他全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員也為我們做出了表率。

  在近期風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中,進(jìn)一步證明了“有國才有家”。同樣,有了公司的大家,才會(huì)有我們每個(gè)人的小家,大家好小家才會(huì)好。我會(huì)響應(yīng)公司的號(hào)召、聽從公司的安排,愿意到項(xiàng)目一線工作,全心全力做好項(xiàng)目管理工作,為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第5篇: 理想信念是否堅(jiān)定、“四個(gè)自信”強(qiáng)不強(qiáng)方面

  一、存在的問題及表現(xiàn)

  1、在“四個(gè)自信”方面。自己能夠深刻認(rèn)識(shí)到,作為共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)持革命理想高于天,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,忠誠于黨、忠誠于黨的事業(yè),對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化始終堅(jiān)貞不渝。但在實(shí)際工作中,在堅(jiān)持革命理想方面做的還不夠。在公司將我派駐到山東項(xiàng)目工作時(shí),考慮到與項(xiàng)目同事沒有過較深的接觸,心理還是有一定的抵觸性;考慮到要適應(yīng)新的工作環(huán)境,心理還是有些膽怯;考慮到要離家那么遠(yuǎn),不能很好的照顧父母和子女,心理還是有些不情愿;考慮到山東項(xiàng)目作為合作開發(fā)模式,出于對(duì)合作公司的不了解,對(duì)于工作的開展,心理還是有些壓力和畏懼。

  2、在“四個(gè)意識(shí)”方面。能夠主動(dòng)進(jìn)行“四個(gè)意識(shí)”理論知識(shí)學(xué)習(xí),對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠,缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性,圖省事,照搬照抄,沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有逃避的傾向,缺乏一種刻苦鉆研的精神。缺少從群眾中來、到群眾中去的精神,沒有利用群眾的智慧和力量解決好自己的問題。

  3、在保持共產(chǎn)黨人政治本色方面。雖然在工作及生活中,嚴(yán)格按照政治規(guī)矩和政治紀(jì)律做事和做人,但在繁忙的工作之余、尤其是工作特別勞累之后,也有過想稍微放松一下、緩解一下緊張壓力的念頭,也有過想歇一歇的想法。

  二、努力方向及整改措施

  1、針對(duì)“四個(gè)自信”方面問題。作為共產(chǎn)黨員,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)持革命理想高于天,忠誠于黨、忠誠于黨的事業(yè)。全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭德榮同志,理想信念堅(jiān)定,畢生追求、信仰馬克思主義,畢生研究、宣傳馬克思主義,67年來始終堅(jiān)守在教學(xué)科研一線;全國優(yōu)秀工程黨員鐘揚(yáng)同志,秉持“只要國家需要、人類需要,再艱苦的科研也要做”,牢記“組織的需要第一”,16年如一日把生命最寶貴的時(shí)光獻(xiàn)給祖國雪域高原;其他全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員也為我們做出了表率。在近期風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中,進(jìn)一步證明了“有國才有家”。同樣,有了公司的大家,才會(huì)有我們每個(gè)人的小家,大家好小家才會(huì)好。我會(huì)響應(yīng)公司的號(hào)召、聽從公司的安排,愿意到項(xiàng)目一線工作,全心全力做好項(xiàng)目管理工作,為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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