例子是漢語詞匯,拼音lìzi,意思是客觀存在的舊規(guī)、慣例。也指性質(zhì)類同的事物中具有代表性的單個,多用于解釋說明。下面是小編為大家整理的遇到挫折放棄反面例子集合8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
【篇1】遇到挫折放棄反面例子
挫折是對一個人最好的磨練,每個人的成長過程都一定會有挫折,不可能所有的事都如意。
記得一年級時,學校舉辦說故事比賽,老師選我參加,當時我很興奮,因為我沒上臺過。結果那一次我沒得名,我有一點難過。當時,我的動作、表情、道具都不夠,所以我下定決心,二年級的比賽一定要更努力。
二年級時,我又有機會參加說故事比賽,有了之前的經(jīng)驗,所以我在表情、動作、道具方面做了很大的準備和加強工作。每天放學回到家的第一件事情,便是背故事,并對著鏡子練習,家人都成了我的忠實觀眾,晚餐后,便在家人面前講故事,爸爸媽媽常常幫我加油打氣,做我的精神支柱,使我產(chǎn)生無比的信心。在比賽前,老師也常常抽時間讓我上臺練習說故事、訓練膽量和臺風,給了我許多改進的意見,讓我修正我的缺點。
雖然在正式比賽的時候還是有一些小插曲,但由于在賽前已經(jīng)做了充分的準備,所以小錯誤沒有很明顯,還是獲得了不錯的成績,在公布名次的時候,我高興得快飛上天,我覺得比賽前所有的努力都是值得的。
經(jīng)過這次比賽的經(jīng)驗,我非常謝謝老師給我面對挫折、挑戰(zhàn)自我的機會,也感謝父母的支持與陪伴,讓我在遇到挫折時,能努力前進不退卻,更讓我體會到:挫折只不過是人生旅途中的一塊小小的拌腳石,摔倒后只要能堅強地爬起來,面對它,克服它,前途就將會是一片光明。
【篇2】遇到挫折放棄反面例子
項羽,楚國人。他在青年時代,學書、學劍都不成,改學兵法,也只“略知其意”,不愿深入鉆研。他少懷大志,嫉惡如仇,看見秦始皇時,發(fā)出了“彼可取而代之”的怒吼。作戰(zhàn),英勇過人,如“利刃新發(fā)于硎。”
在巨鹿之戰(zhàn)中,項羽為了解救趙國之圍,毅然殺死“非社稷之臣”的宋義,取得統(tǒng)帥的地位。巨鹿之戰(zhàn),他沉船破釜,抱定了必死的決心,“以一當十”與秦軍作殊死搏斗,終于把敵軍打垮,使起義軍由劣勢變?yōu)閮?yōu)勢。
巨鹿之戰(zhàn)勝利結束后,項羽成為諸侯上將軍,當他聽說劉邦已攻入關中,并派兵守關時,立刻“大怒”,特別是聽了劉邦軍中左司馬曹無傷的密告后,更為憤怒,揚言“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”多么勇猛、暴躁。叱咤風云、不可一世的項羽,在“鴻門宴”時卻輕信劉邦的謊話,聽信項伯讒言,不信任忠心耿耿的范增,終于被劉邦所軟化,把劉邦當作可靠的臣屬。他明知項伯與劉邦集團有聯(lián)系而置之不問,卻把曹無傷告密的事說出來,致使曹無傷被劉邦誅殺。多么魯莽,憨直。結果,削弱了自己控制劉邦集團的有利條件。
鴻門宴后,項羽進入咸陽,殺秦降王子嬰,焚燒秦宮,大封諸侯,自稱西楚霸王,號令天下,大失民心。項羽也逐漸由強盛走下坡路,最后招致“垓下之圍”的悲慘結局。
在垓下,項羽被劉邦的軍隊重重包圍,兵少糧盡,只剩二十八騎;而漢騎追他的有數(shù)千之多,項羽孤軍奮戰(zhàn),飛斬敵將,使“漢軍披靡”。當赤泉侯追他時,項羽“嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。”后來,項羽終因寡不敵眾,四面楚歌,面對著美人和名馬,流下了傷心的眼淚。他曾慷慨悲歌,卻依然堅決抵抗,“潰圍斬將刈旗”,即使到了烏江,走投無路時,烏江亭長要渡他到江東去,項羽也不愿讓江東父兄看到他兵敗將亡、狼狽不堪的情景,所以拒絕渡江,寧愿以自刎來結束他英雄的一生。
【篇3】遇到挫折放棄反面例子
人生必然會遇到各種挫折。大的挫折,比如投資失敗,都是絕癥;如果你考試不及格,你走路就會摔倒。面對生活中的各種挫折,我們要微笑面對,用頑強的意志和樂觀的態(tài)度去克服。只要我們能“忍受”過去,光明就在前方。
現(xiàn)代社會,競爭加劇,挫折無處不在。面對挫折和失敗,我們應該認為挫折是人生最寶貴的財富,是人生最驕傲的經(jīng)歷,是人生最美好的回憶。是挫折給了我們生活前進的動力。挫折給了我們寶貴的經(jīng)驗和通往成功的階梯。偉大的音樂家貝多芬五十歲時完全失聰。對一個音樂人來說是多么沉重的打擊啊!然而貝多芬卻抬起了獅子般的頭顱,高喊“我要扼住命運的咽喉”,創(chuàng)作了最輝煌的第九交響曲《歡樂頌》。貝多芬面對挫折的精神成為后人學習的榜樣。
很多人在挫折面前放大自己的痛苦。有人認為這是命運,無法改變。從此他們會抑郁,但會抑郁。有些人接受不了失敗和打擊,失去理智,成為厭惡社會和人類的變態(tài)。這些人永遠無法走出挫折,永遠是失敗者。比如一個年輕人喜歡一個女生。被拒絕后心理不平衡,先殺了別人,殺了全家,然后自殺。既害了自己,也害了別人。這樣的挫折對大家來說只能是一個玩笑,一個反面教材。
一個人最難克服的是自己。只要能戰(zhàn)勝自己,就能面對挫折,笑對人生。
【篇4】遇到挫折放棄反面例子
著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放棄一刻時間去看書,還常常在老板的皮鞭下偷學寫作,終于成為著名的作家。
美國的大發(fā)明家愛迪生,小時候家里買不起書,買不起做實驗用的器材,他就到處收集瓶罐。一次,他在火車上做實驗,不小心引起了爆炸,車長甩了他一記耳光,他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦,身體上的缺陷,并沒有使他灰心,他更加勤奮地學習,終于成了一個舉世聞名的科學家。
蒲松齡四次落榜,寫出著作《聊齋志異》.
屈原被流放,創(chuàng)作了《離騷》
【篇5】遇到挫折放棄反面例子
前247年,恢復了元氣的秦國開始大舉進攻魏國,魏安釐王為此焦慮不安,就派使者去請魏無忌回國。在毛公和薛公的勸諭下,起初猶豫不決的魏無忌終于決定回到魏國。魏無忌和魏安釐王兄弟兩人十年未見,重逢時不禁相對落淚。魏安釐王任命魏無忌為上將軍,讓他做魏國軍隊的最高統(tǒng)帥。魏無忌派使者向各諸侯國求援,各國得知魏無忌擔任了上將軍,都紛紛派兵救魏。魏無忌率領五個諸侯國的聯(lián)軍在黃河以南大敗秦軍,使秦國將領蒙驁戰(zhàn)敗而逃。聯(lián)軍乘勝攻至函谷關,秦軍緊閉關門,不敢再出關。這次合縱攻秦的勝利,使魏無忌的聲威大震,各諸侯的賓客都向他進獻兵法,魏無忌編寫成書,后世稱為《魏公子兵法》。
秦昭王深深感到魏無忌是秦國的威脅,于是派人持萬斤黃金到魏國行賄,尋找晉鄙的舊門客,讓他們在魏安釐王面前進魏無忌想自立為王的謠言。同時找人假意祝賀魏無忌,問他是否已經(jīng)做了魏王。這些謠言讓魏安釐王信以為真,果然派人代替魏無忌任上將軍。魏無忌知道自己被謠言詆毀,便推托有病不再上朝了。
信陵君雖然于心無愧,但知道魏王疑心日增,就托病不再入宮,將印信兵符等都交還魏王,以美女醇酒為伴,日夜享樂,過了四年就郁郁而死。六國中唯一能與秦抗衡的***家死后,秦統(tǒng)一全國就成為必然。
【篇6】遇到挫折放棄反面例子
司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。
司馬遷(公元前145/公元前135~?)西漢史學家,文學家。字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人。
生于漢景帝中元五年(公元前145),一說生于漢武帝建元六年(公元前135),卒年不可考。生于史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。
父親司馬談在武帝即位后,任太史令達三十年之久。司馬談博學,精通天文、《易》學和黃老之學。
司馬遷十歲起誦讀古文,并接受其父的啟蒙教育。淵源久長的家學對他后來治學道路有深刻的影響。
后隨父去長安,同當時著名經(jīng)學大師孔安國、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。十九歲為補博士子弟。
二十歲隨博士褚太等六人循行天下,開始了他的游歷生活。他的足跡到達會稽,訪問夏禹的遺跡;到過姑蘇,眺望范蠡泛舟的五湖;到達淮陰,訪求韓信的故事;到過豐沛,訪問劉邦、蕭何的故鄉(xiāng);到過大梁,訪問夷門,并考察秦軍引河水灌大梁的情形;到過楚,訪問春申君的宮殿遺址;到過薛地,考察孟嘗君的封邑;到過鄒魯,拜仰孔孟的家鄉(xiāng)。
此外,他還北過涿鹿,登長城,南游沅湘,西至崆峒。壯游使他開闊了眼界,增長了知識。
回到長安后,武帝讓他帶著皇帝的命令出使巴蜀,到達今天昆明一帶大西南地區(qū)。太初元年(公元前104),與唐都、落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》,《太初歷》歷適應了當時社會的需要。
此后,司馬遷開始撰寫《史記》。元封三年(公元前108),司馬遷繼承其父司馬談之職。
任太史令。公元前99年,李陵因戰(zhàn)敗投降匈奴,李陵家族被誅。
司馬家與李家是世家,司馬遷因為李陵仗義執(zhí)言而被判死刑。為完成《史記》,自請腐刑,免死。
出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。公元前87年,武帝架崩,司馬遷離開了長安,不知所終。
《史記》是中國第一部紀傳體通史,對后世史學影響深遠,《史記》語言生動,形象鮮明,也是優(yōu)秀的文學作品。司馬遷忠于寫史的精神實在令人敬佩。
由于他的決心和毅力,才使我們明了歷史的真相。除《史記》外,司馬遷還作賦八篇,均已散失。
他的《報任安書》,是一篇著名的論說散文。文中敘述了他因李陵事件而受宮刑的過程;抒發(fā)了無辜受刑的悲憤,暴露了漢武帝的專橫殘忍;最后,表達了自已發(fā)憤著書、創(chuàng)作《史記》的決心。
司馬遷的學術思想,在中國古代思想文化史上占有重要突出的地位。《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,是當之無愧的。
童年時代的司馬遷。司馬遷出生在一個史官世家,他的祖先世代執(zhí)掌史官的職務,只是到了春秋戰(zhàn)國時期,由于時局紛亂,曾經(jīng)中斷了很長時間,一直到司馬遷的父親司馬談,才重新開始了司馬家族的‘史官’世業(yè)。
而司馬談終生致力于史學,這種態(tài)度極大的影響了司馬遷。司馬遷10歲是,就能誦讀《左傳》,《春秋》,《國語》,古代是要讀懂這些,需要會寫9000多個字。
而后來,我記得在一段文里看過這樣一句話,我覺得很能概括司馬遷為寫史記而做的努力,而且很能表現(xiàn)出他的所思所想:我十歲開始學古文書傳,十三歲,向董仲舒學《公羊春秋》,十四歲,又向孔安國學《古文尚書》,十八歲,他們說已再沒什么可以教授給我。他們說我能取得比他們更偉大的成就,總有一天,等我到了他們的年紀,他們也會因為我而被世人贊頌——其實,我心里是個高傲的人,我沒有謙虛跟已經(jīng)這么了不起的師傅們說我做不到,我很高興、我很相信,我可以沉默一輩子,甚至可以幾百年都不為人知,但我就是知道總有那么一天,我所做的事我所取得的成就我這個人會成為一種標志,就像你,皇帝陛下,你將成為大漢朝的標志一樣,我也會閃閃發(fā)光都留在我的世界里。
“就算是皇帝,也不可能寫出我的書、我的才華、我的思想——”他轉而看他,眼睛特別冷靜,一點也不飄忽,他的神志足夠清醒。“在這些地方,我是強過你的。
你,永遠夠不到我的高度。”其實司馬遷在歷史這個他的領域里是一個極為自愛、高傲的人,寫出史記簡直是他這一生唯一的目標,特別是在宮刑之后。
2.《報任安書》,可以說是最能表現(xiàn)司馬遷這個人的一篇文,類似于自傳了。最讓我心疼的一句話:——是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。
每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。附翻譯:少卿足下:前不久承蒙您給我寫信,教導我要謹慎地接人待物,以推舉賢能、引薦人才為己任,情意、態(tài)度十分懇切誠摯,但抱怨我沒有遵從您的意見去推薦賢才,而去附和俗人的見解。
其實,我并非敢這樣做。我雖然平庸無能,但也曾聽到過德高才俊的前輩遺留下來的風尚。
只是我自認為身體已遭受摧殘,又處于污濁的環(huán)境之中,每有行動便受到指責,想對事情有所增益,結果反而自己遭到損害,因此我獨自憂悶而不能向人訴說。俗話說:“為誰去做,教誰來聽?”鐘子期死了,伯牙便一輩子不再彈琴。
這是為什么呢?賢士樂于被了解自己的人所用,女子為喜愛自己的人而打扮。象我這樣的人,身軀已經(jīng)虧殘,雖然才能象隨侯珠、和氏璧那樣稀有,品行象許由、伯夷那樣高尚,終究不能用這些來引以為。
【篇7】遇到挫折放棄反面例子
在很多的人眼中,逆境往往比順境更好造就人才,畢竟古語有云:天將降大任于斯人也,必苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為……可是,非如此。
還記得有這么一個成語“驕兵必敗”嗎?還記得“赤壁之戰(zhàn)”嗎?曹操的數(shù)十萬大軍就這樣毀在赤壁,從此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黃蓋的“一個愿打一個愿挨”的計謀,我們就曹操而言來議一議。曹操在赤壁之前,曹***數(shù)之大,軍心之合是少有***可比的。就這樣,曹軍就陷入這樣一個“順境”的迷霧中。更為招人才,不惜千軍萬馬趕到赤壁。畢竟“驕兵必敗”,忽視了謀略,戰(zhàn)爭的開始是一代梟雄的沒落。
一時的順境,往往能蒙住人看前路的雙眼。往往也是這種時候,高懸的達魔克利斯之劍就會落下來,輝煌燦爛的現(xiàn)實便成了一場春夢。
二戰(zhàn)結束后,英國王室空軍統(tǒng)計在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因,地點。其結果令人震驚,奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火,也不是大自然的狂風暴雨,而是飛行員的錯誤操作。而事故發(fā)生最頻繁的時段,不是激烈的交火中,不是緊急撤退之時,而是凱旋歸來還有幾分鐘便著陸之際。
心理學家對這一結果的解釋:這是一種典型的心理現(xiàn)象在高度緊張過后,一旦外界刺激消失,人類心理會產(chǎn)生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛機員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中,雖然環(huán)境惡劣,反而不易出錯,但在返航的途中,飛行員越來越放松,看到熟悉的基地,看到跑道,便產(chǎn)生了安全感,也就是這刻的放松,鑄成大錯。
這就是“虛假安全”。在人生道路上有很多虛假安全,當你通過重重困難,成功近在咫尺,請不要因一時的順境放慢你的腳步,千萬不要放松警惕。
【篇8】遇到挫折放棄反面例子
李自成(1606-1645),明末農(nóng)民起義***。原名鴻基。稱帝時以李繼遷為太祖。世居陜西米脂李繼遷寨。童年時給地主牧羊(一說家中非常富裕),曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義,后為闖王高迎祥部下的闖將,勇猛有識略。八年滎陽大會時,提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案,受到各部首領的贊同,聲望日高。次年高迎祥犧牲后,他繼稱闖王。十一年在潼關戰(zhàn)敗,僅率劉宗敏等十余人,隱伏商雒叢山中(在豫陜邊區(qū))。次年出山再起。十三年又在巴西魚腹山(腹一作復)被困,以五十騎突圍,進入河南。其時中原災荒嚴重,階級矛盾極度尖銳。李巖提出“均田免賦”等口號,獲得廣大人民的歡迎,散布“迎闖王,不納糧”的歌謠。部隊發(fā)展到百萬之眾,成為農(nóng)民戰(zhàn)爭中的主力軍。崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王。同年,在河南汝州(今臨汝)殲滅明陜西總督孫傳庭的主力,旋乘勝進占西安。次年正月,建立大順政權,年號永昌。不久攻克北京,推翻明王朝。由于起義軍***犯了勝利時驕傲的錯誤,迫害吳三桂的家屬。逼反吳三桂,滿清貴族入關,聯(lián)合進攻農(nóng)民軍。他迎戰(zhàn)失利,退出北京,率軍在河南,陜西抗擊。永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形,李自成神秘消失,李自成余部降清后,又反叛滿清,繼續(xù)抗清斗爭。
四月二十一日,李自成與駐守山海關將領吳三桂進行一片石戰(zhàn)役。戰(zhàn)至四月二十二日,吳軍漸漸不支。吳三桂乃降于清朝攝政王多爾袞,兩軍聯(lián)手擊潰李自成,主將劉宗敏受傷,急令撤退。二十六日李自成逃到京城,僅三萬余人,二十九日李自成在北京稱帝,怒殺吳三桂家大小34口,次日逃往西安,由山西、河南兩路徹退。臨行前火燒紫禁城和北京的部分建筑,七月渡黃河敗歸西安,不久,棄西安,經(jīng)藍田,商州,走武關。由于南明弘光帝朝廷的建立和大順軍的節(jié)節(jié)敗退,很多投降大順的原明朝將領復投南明或清朝,李自成于是疑心日盛,終于妄殺李巖等人,致使人心離散。
順治元年(1644年)十二月,清軍出擊潼關,大順軍列陣迎戰(zhàn),清軍因主力及大炮尚未到達,堅守不戰(zhàn)。順治二年(1645年)清軍以紅衣大炮攻破潼關,李自成采避戰(zhàn)的方式流竄,經(jīng)襄陽入湖北,試圖與武昌的明朝總兵左良玉聯(lián)合抗清,左良玉東進南京去南明朝廷“清君側”征討馬士英病死途中。4月李自成入武昌,但被清軍一擊即潰。5月在江西再敗,于1645年神秘消失。
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