交通安全三字經(jīng)
“交通安全，人人有責(zé)”這句話我相信大家一定并不陌生。下面是小編整理的交通安全三字經(jīng)，僅供參考！
【篇一】
安全經(jīng)要牢記過馬路看信號
紅燈停綠燈行斑馬線保安全
通過時左右看快步走不亂竄
中學(xué)生若騎車不并行莫拉扯
不追逐不越線拐彎時示后邊
不逆行不載人橫過路要留神
乘車者要注意候車時講秩序
車未穩(wěn)不能上車廂內(nèi)講禮貌
一坐穩(wěn)二扶牢雜物品不亂拋
頭和手莫外伸車來往很危險
騎單車路上行交規(guī)中有規(guī)定
十二歲才足齡小朋友要遵循
馬路上車輛多隔離墩來間隔
保暢通講安全不能坐不能越
爬護(hù)欄闖紅燈互相追放風(fēng)箏
車前跑滑旱冰壞行為要改正
講安全惜生命守交規(guī)互提醒
你我他共保證文明伴平安行
【篇二】
勸諸君，請聽清。說安全，道文明。
凡車禍，必有因。車速快，違法行。
人車多，勿分心。稍不慎，釀禍根。
重則死，輕則傷。損失慘，教訓(xùn)深。
出車禍，車要停。既報警，又救人。
保現(xiàn)場，事實清。待交警，勘查明。
若逃逸，罪不輕。觸刑律，法無情。
處事故，要平心。論輸贏，皆傷神。
勸雙方，切莫爭。姿態(tài)高，且饒人。
肇事者，擔(dān)責(zé)任。講誠信，要盡心。
受害者，理服人。談賠償，莫貪心。
退一步，眼前明。讓一著，己省心。
真君子，非小人。明事理，禍?zhǔn)缕健?/p>
了難者，心不正。坑車主，騙愚民。
自主張，莫輕信。思前后，方可行。
110，服務(wù)民。職責(zé)在，必履行。
任務(wù)重，晝夜勤。挑重?fù)?dān)，樂為人。
講原則，最公平。依法辦，皆放心。
損失輕，可協(xié)商。損失重，調(diào)解成。
疑難案，須謹(jǐn)慎。責(zé)分明，計算清。
協(xié)調(diào)難，上法庭。法院判，強(qiáng)執(zhí)行。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，各部門。車禍?zhǔn)拢先粘獭?/p>
有制度，有專人。解矛盾，化糾紛。
顧大局，保穩(wěn)定。齊協(xié)作，造福民。
三字經(jīng)
三字經(jīng)已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
三字經(jīng)全文
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场ｑR牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風(fēng)，曰雅頌，號四詩，當(dāng)諷詠。
詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國祚廢。
太祖興，國大明，號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
《三字經(jīng)》內(nèi)容介紹
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分，每一部分有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;
從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子;
從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了;
從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;
從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;
從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識的傳授則在其次，即“首孝悌，次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書，書中說：“經(jīng)子通，讀諸史”。
《三字經(jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的`態(tài)度和目的。可以說，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本，同時也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時需加注意。
《三字經(jīng)》用典多，知識性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
《三字經(jīng)》的版本很多，清朝道光年間刊行的版本是最通行的一種。我們采用的則是民國年間的增補(bǔ)本。
《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)茍不教性乃遷
教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼
竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)養(yǎng)不教父之過
教不嚴(yán)師之惰子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為
玉不琢不成器人不學(xué)不知義為人子方少時
親師友習(xí)禮儀香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)
融四歲能讓梨弟于長宜先知首孝弟次見聞
知某數(shù)識某文一而十十而百百而千千而萬
三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義
父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮
曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中曰水火木金土
此五行本乎數(shù)曰仁義禮智信此五常不容紊
稻粱菽麥?zhǔn)蝠⒋肆热怂绸R牛羊雞犬豕
此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具
匏土革木石金絲與竹乃八音高曾祖父而身
身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫
父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋
君則敬臣則忠此十義人所同凡訓(xùn)蒙須講究
詳訓(xùn)詁名句讀為學(xué)者必有初小學(xué)終至四書
論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止
講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易
作大學(xué)乃曾子自修齊至平治孝經(jīng)通四書熟
如六經(jīng)始可讀詩書易禮春秋號六經(jīng)當(dāng)講求
有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓(xùn)誥
有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體
大小戴注禮記述圣言禮樂備曰國風(fēng)曰雅頌
號四詩當(dāng)諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡
三傳者有公羊有左氏有谷梁經(jīng)既明方讀子
撮其要記其事五子者有荀楊文中子及老莊
經(jīng)子通讀諸史考世系知終始自羲農(nóng)至黃帝
號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世
夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下
四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂亡
周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墮
逞干戈尚游說始春秋終戰(zhàn)國五霸強(qiáng)七雄出
嬴秦氏始兼并傳二世楚漢爭高祖興漢業(yè)建
至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終于獻(xiàn)
魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承
為南朝都金陵北元魏分東西宇文周與高齊
迨至隋一土宇不再傳失統(tǒng)緒唐高祖起義師
除隋亂創(chuàng)國基二十傳三百載梁滅之國乃改
梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪
十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世
輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明
號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎
權(quán)閹肆寇如林李闖出神器焚清世祖應(yīng)景命
靖四方克大定古今史全在茲載治亂知興衰
讀史書考實錄通古今若親目口而誦心而惟
朝于斯夕于斯昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學(xué)
趙中令讀魯論彼既仕學(xué)且勤披蒲編削竹簡
彼無書且知勉頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦
如囊螢如映雪家雖貧學(xué)不輟如負(fù)薪如掛角
身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發(fā)憤讀書籍
彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二
對大廷魁多士彼既成眾稱異爾小生宜立志
瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇
爾幼學(xué)當(dāng)效之蔡文姬能辨琴謝道韞能詠吟
彼女子且聰敏爾男子當(dāng)自警唐劉晏方七歲
舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致
有為者亦若是犬守夜雞司晨茍不學(xué)曷為人
蠶吐絲蜂釀蜜人不學(xué)不如物幼而學(xué)壯而行
上致君下澤民揚(yáng)名聲顯父母光于前裕于后
人遺子金滿嬴我教子惟一經(jīng)勤有功戲無益
戒之哉宜勉力
騎行三字經(jīng)騎自行車三字經(jīng)
你有聽說過《騎行三字經(jīng)》嗎?你知道怎么騎行嗎?你知道騎行中要注意什么呢?
眾車友，細(xì)聽好，騎行規(guī)，要記牢
單車行，高風(fēng)險，車上路，心要專
頭戴盔，最重要，護(hù)手套，不可少
若夜騎，還不夠，前車燈，后尾閃
組隊時，常協(xié)調(diào)，律八條，不能忘
列隊行，慎換車，保間距，限超車
控車速，勤查車，護(hù)具全，禁脫把
勿急拐，勿急剎，茍不慎，意外生
君不見，難友親，淚長流，泣無聲
新車友，勿擅為，經(jīng)濟(jì)賬，算分明
頭上盔，一百多，項上首，值幾何
半指套，幾十塊，腕掌傷，貽親憂
全護(hù)具，費不多，或摔車，佑命神
鬧市區(qū)，車似龍，休閑地，人如鯽
騎行時，需謹(jǐn)慎，講文明，多禮讓
本鍛煉，非拼命，緩壓力，勿傷人
