讀追尋生命的意義心得

　　一、什么是心得

心得是漢語詞匯，拼音xīn dé，是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西：凡人讀書，各有心得；學(xué)習(xí)心得。出自清·朱克敬《瞑庵雜識》卷二：“凡人讀書，各有心得，雖契友不能同，亦不能喻。”、 清·陸以湉《冷廬雜識·學(xué)醫(yī)宜慎》：“ 程杏軒醫(yī)案，歷敘生平治驗，頗有心得。”、梁斌《播火記》十三：“不是你介紹了廣州農(nóng)民運動講習(xí)所的心得，我哪里能做這個工作。”。

　　二、讀追尋生命的意義心得（通用11篇）

有了一些收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編精心整理的讀追尋生命的意義心得（通用11篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　讀追尋生命的意義心得1

生活中，我是個容易迷茫的人，亦可是想得太多。記得在我們小時候，常喜歡看一些動作片，那時我們叫武打片，當然大部分結(jié)局都是正義戰(zhàn)勝邪惡，以壞人死為結(jié)局，這也是大家喜歡的圓滿結(jié)局。但也不知道為什么，看完這些我不是在為正義的圓滿而慶幸，而是在為死了的人難過，為他們見不到明天太陽而憐惜，讓我認識到死亡是人生的終結(jié)，突然害怕一天我也要死，害怕明天的太陽與我無關(guān)。

歲月如梭，人已中年，但是關(guān)于人生依然有諸多不釋，縈繞左右。在空間看到《北大清華推薦的經(jīng)典書籍，有時間多看看書吧!》時，特別是推薦第一本書便是《追尋生命的意義》，即便是書名已把我征服。

準備買書時才知道此已絕版，只能買復(fù)印版，雖然書的質(zhì)量不太好但也不影響閱讀。但是作為翻譯讀物，總難免存在翻譯的硬傷，加上書本身的邏輯性與理論性，有些地方讓人讀起來還是存在澀感，只可惜我外文太差，無法閱讀原汁原味的文字。此書是維也納第三心理治療學(xué)派創(chuàng)始人弗蘭克爾所著，作者以在二戰(zhàn)集中營經(jīng)歷為例闡述意義療法，以及其心理醫(yī)學(xué)與精神學(xué)的理論。

對于這樣一本書，像我這樣一個門外漢，讀一遍說皮毛也沾不到邊一點也不過分。弗蘭克爾是精神學(xué)與心理醫(yī)學(xué)教授，他是從醫(yī)生的角度來闡述自己治療理論與理念。他的目的是治療，并不是我最初想象的那樣，但是讀完此書我還是明白了為什么會迷茫，因為我以前一味追求抽象的生命意義，總以為有那么一條金科玉律能讓我立刻找到生命的意義。

生命的意義總在變化，但是從未停止，意義療法說有三種途徑可以發(fā)現(xiàn)生命的意義，第一是通過創(chuàng)造一種工作或做一件實事，第二是體驗?zāi)臣禄蛴鲆娔硞€人，第三是通過選擇我們這不可能避免的痛苦的態(tài)度。這段話讀起來簡單，但是卻很難理解。弗蘭克爾是這樣解釋的，第一條是指成功與實現(xiàn)的途徑(在我理解其實應(yīng)該就成就感與滿足感)，意思十分明顯，第二和第三需要加以解釋。

在生活中發(fā)現(xiàn)意義的第二條途徑是通過體驗?zāi)承┦挛铩缯妗⑸啤⒚馈ㄟ^體驗自然、文化，或體驗一個人——通過愛他。在意義治療中，愛是與性一樣的初級現(xiàn)象，正常情況下，性是一種表達愛的方法。但當性一旦成為愛的載體，也只有在成為愛的載體時，性才是合理的，甚至是神圣。因此愛不應(yīng)僅僅理解為是性的副產(chǎn)品，相反的，性是一種用來表達被稱之為愛的最親密體驗的方法。

發(fā)現(xiàn)生命的第三條途徑是經(jīng)受苦難。當我們面對絕望的情景時，當我們面對無法改變的命運時，我們也能發(fā)現(xiàn)生命的意義。因為那時可以最大程度地證明人的獨一無二的潛力，它可以將一個人的悲劇變成一場極大的成功，把一個人的困境變成一種人類的成就。當我們不再能夠改變一種情境時，我們將會面對改變自己的挑戰(zhàn)。當我們改變不了命運的時候，受難是在所難免的，但是我們可以改變對待命運的態(tài)度，找到受難的意義。人關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。當然受難并不是發(fā)現(xiàn)生命的意義的必要條件，只是說在受難的情況下，意義也是存在的。

生命的短暫性是無法改變的，生命的終極意義是完全超越了人的有限的智力。悲觀主義者就像一個人，他看著日歷每天撕去一頁，隨著一天天的過去越來越簿，而因為過去沒有意義而害怕與悲傷。相反積極處理生活問題的人，每天從日歷上撕下一頁，將生命的意義寫在其背面，并整齊仔細排列起來，對這些記錄能夠做出驕傲而愉快的反應(yīng)。

如果他注意到他正越來越老，當這又有什么關(guān)系呢?他有什么理由去嫉妒年輕人所擁有的可能性呢?與可能性相比，我有過去的現(xiàn)實，不僅有已經(jīng)完成的工作和被愛者的愛，而且還有勇敢承受的苦難。這些苦難甚至是我最自豪的事情，盡管它們是不能被引起嫉妒的事情。

　　讀追尋生命的意義心得2

余華先生的《活著》是在大學(xué)畢業(yè)前五月份看的一本書，當時不知道為什么要看，但是就從圖書館的書架上順手拿下，現(xiàn)在才知道原來它在等《追尋生命的意義》，冥冥之中，終于等到你。

《活著》的結(jié)局是福貴孤身一人牽著老牛在陽光下回憶過往，《追尋生命的意義》的結(jié)尾時弗蘭克爾博士從集中營走出來，同樣是全家去世獨自一人。

我一直對生活很樂觀，即使是悲劇我也覺得悲劇之后終會等來意想不到的驚喜，不幸的是《活著》沒有，而《追尋生命的意義》做到了。

二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達豪等集中營度過了三年艱難的歲月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅持活著，直到最后從集中營走出來，而且還寫下《追尋生命的意義》。

我一直在書中尋找弗蘭克爾所謂的生命的意義是什么，就好像在《活著》尋找為什么福貴要活下去的理由一樣，可是到讀完全書還是沒有任何線索，我不知道在全家都已經(jīng)死去，自己也處在非人的生活并且沒有任何希望的時刻，他為什么能不去選擇死亡?

帶著疑問，我閱讀了讀者很多的讀后感，大部分都是在寫那種所謂的很空洞的生命的意義的東西，有的還涉及到了博士的意義療法，說實話，這些我都不是很懂，我只是在尋找你為什么不選擇死亡的原因，你卻告訴我你要用你的悲慘經(jīng)歷來治愈別人，從而走出集中營花了很長時間寫下《追尋生命的意義》。

我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。

在農(nóng)村有很多中風(fēng)的老人，身體大部分部位都動彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問的.老人，他們依舊頑強地活著。農(nóng)村講究“喜葬”，認為老人活到80歲左右沒有被病痛太多折磨而去世就是上輩子積福積德。但是我又碰到過那些活到80多歲的老頭老太太，他們盡管疾病纏身，卻仍舊不選擇死亡。

生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，但是我又找不出什么他們生命的意義所在，直到看到一篇初二的學(xué)生寫的書評，他說他最欣賞的就是開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”我不知道會這樣的理解對不對，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見，活著是更好的選擇。

福貴是個粗人，他不懂什么意義治療法，但是即便還只剩下一頭牛，他還是選擇活下來，因為只有活著才可以去回憶，有回憶才會重新看到自己的老婆和孩子，或者他活著的意義就是能夠憑借回憶來記起自己曾經(jīng)幸福生活過。

弗蘭克爾是個毋庸置疑的哲學(xué)家，能夠在集中營非人的生活中堅持活下來并且創(chuàng)立意義治療法的哲學(xué)家，他在書中提到在集中營殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛的妻子對話，這便是存活下去的理由和意義，因為只有活著，才能有下一次與妻子的遇見，即便是幻想，那也應(yīng)該是屬于活著的人的幻想。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因為太遠，不能作為生命的意義所在。

余華在《活著》當中想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。余華先生總算有一個對于活著的回應(yīng)。但是，最后弗蘭克爾還是沒有說出生命的意義所在，只是提供找到生命意義的方法：第一，創(chuàng)造和工作;第二，體驗?zāi)撤N事物或愛一個人;第三，受苦。每個人都會有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗?zāi)撤N事物或愛一個人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運。

　　讀追尋生命的意義心得3

知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。

當長期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價值都被摧毀，時刻籠罩在死亡的陰影下，這時人們的心理會在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無望的生活還有任何意義嗎?奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環(huán)境，給普通囚徒的心理狀態(tài)帶來的深刻影響，以及囚徒們?yōu)榱俗约汉团笥涯芑钕氯ィM行的殘酷的生存斗爭。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進一步從這些慘痛真實的經(jīng)歷中，引出了一個嚴肅的課題——我們生命的意義在哪里?也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?

在集中營中，囚徒的所有財產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時會有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會進毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱。可是據(jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強壯，卻有豐富的精神活動的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實例。對妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動有趣地談笑。愛，超越了時空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實和強有力的支持。“將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會像死一樣強壯。”

過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補和滋潤了人們在現(xiàn)實中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會再次擁有這些幸福時刻!

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營的名單(這更像是命運的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們在動物式的生存本能外，卻神奇地保持了對藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強烈。“一位囚徒?jīng)_了進來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。站在外面，我們看見險惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。

當我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么?我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來勇氣和力量的美好事物，是對過去生活的甜美回憶和對未來的希望，是對伴侶和家人深深的愛，是對自己將發(fā)展成長為怎樣一個人的好奇。無論任何職業(yè)、地位、財富和種族，當一個人有所擔負、認真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時，他自己也會感受到充實滿足，此時，生命的意義就存在于生活過程本身!

　　讀追尋生命的意義心得4

讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。

我們現(xiàn)在生活在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強。常常腦海中會冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?……”，若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標，人就會逐漸地迷失在生活中，又因為目前社會人們生存壓力加大，競爭日益增強，人們會逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。

也許應(yīng)該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對我們的期待，然后認真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。

這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會逝去”。正是安迪對生活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。

另一點讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對自己越是遺忘得多，他就越能實現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的追求，反而離成功越遠;越是看重自我，追求自我的實現(xiàn)，那么就永遠實現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實現(xiàn)自我。

這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。

人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個能夠相信自己可以活下來，但是實際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。

人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個人都有成功和飛躍的機會。

　　讀追尋生命的意義心得5

《追尋生命的意義》是一部令人鼓舞的杰作，本書作者奧蘭克爾是一個十分了不起的人，我深信信任何讀過此書的人，都能從他無比痛苦的經(jīng)歷中，獲得拯救自己的經(jīng)驗。 他因猶太人的身份，被德意志納碎關(guān)進了臭名昭著的集中營，漫長的牢獄生涯，使得他除了一息尚存之外別無余物。他畢生視為生命的手稿，被挺進隊員撕毀。他的雙親，兄弟姐妹、新婚不久的妻子，不是死在牢營里，就是被送進煤氣間。像這樣一個喪盡一切，飽受饑寒凌辱，隨時都可能死亡的人，憑借著超人的精神意志追尋著生命的真諦，不斷的實現(xiàn)自我、超越自我。因此，他的話必然值得我們洗耳恭聽。

書中處處流露著他真實的自我，有大多的感悟，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)：

1、意志和精神是任何抉擇的根本

人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，也就是在任何境遇中選擇生活態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪。 有待抉擇的事情，隨時隨地都會有的，人無時不刻不在做出抉擇。而你的抉擇，恰恰決定了你究竟會不會屈從于強權(quán)，任其剝奪你的真我及內(nèi)在的自由。從這個角度上說，一個人之所以變成怎樣的人，其實是他內(nèi)心抉擇的結(jié)果，而非純是環(huán)境因素使然。環(huán)境只能影響人，但不能決定人。任何人無論處在什么樣的環(huán)境中，根本上都可以憑他個人的意志和精神，來決定他要成為什么樣的子。

2、痛苦存在的意義

如果人生真有意義，痛苦自應(yīng)有其意義。痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中不可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。

一個人若能接受命運及其所附加的一切痛苦，并且肩負起自己的十字架，則即使處在最惡劣的環(huán)境中，照樣有充分的機會去加深他生命的意義，使生命保有堅忍、尊貴、與無私的特質(zhì)。否則，在力圖自保的殘酷斗爭中，他可能因為忘卻自己的人性尊嚴，以致變得與禽獸無異;險惡的處境，提供他獲致精神價值的機會，這機會他可以掌握，也可以放棄。但他的取舍，卻能夠決定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

3、懂得“為何”而活

一個人如果懂得為何而活的人，那么他幾乎“任何”痛苦都可以忍受。看不出個人生命有何意義、有何目標，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了。這種人很快就會迷失，而這種人一聽到鼓勵的話，典型的反應(yīng)便是，“我這輩子再沒什么指望了”。 因此，我們應(yīng)該認清一個事實。真正重要的不是我們?nèi)松泻沃竿侨松鷮ξ覀冇泻沃竿Ｎ覀儾辉摾^續(xù)追問生命有何意義，而該認清自己無時不刻不在接受生命的追問。面對這個追問，我們不能以說話和沉思來答復(fù)，而該以正確的行動和作為來答復(fù)。到頭來，我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的使命。 不僅如此，每個人都必須認清：即使身在痛苦中，他也是宇宙間孤單而獨特的一個人。沒有人能替他受苦而解除他的重荷，他唯一的機遇就在于他賴以承受痛苦的態(tài)度。

4、追尋生命的意義

一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現(xiàn)的。他的生命無法重復(fù)，也不可取代。所以每個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。 生命中的每一種情境向人提出挑戰(zhàn)，同時提出疑難要他去解決，因此生命意義的問題事實上應(yīng)該顛倒過來。人不應(yīng)該去問他的生命意義是什么。他必須要認清，“他”才是被詢問的人。每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。

縱觀全書，書中的故事，其實就是在探討人類最深切的問題。書中沒有干澀的說教和無病呻吟的吶喊，打動我的是那些赤裸裸的生存境況和閃耀其中的人性光輝。

　　讀追尋生命的意義心得6

《生命的故事》是由美國作家維吉尼亞？李？伯頓先生所作。本書主要寫了生命的演變過程：從古代早期到古代晚期，又到中生代和新生代的演變過程，用簡單的語言和有趣通俗的圖畫給我們完美地呈現(xiàn)了出來。整本書用一頁文字和一頁圖畫搭配，讓我們更好的體會到了生命的奧秘。假如我們讀到不懂的地方，便可以看看圖畫，或許就會明白了。

我用了不到一個小時的時間就把這本書讀完了，因為一頁的字數(shù)有的都不到100個，所以看得非常快，也非常過癮。本書行文非常簡練，但我能在字里行間體會到生命的奧秘。我越讀越有意思，讀完一遍忍不住還要讀第二遍，真是引人入勝。

生命的故事就好比一場電影，鏡頭的每一次轉(zhuǎn)換，濾鏡的改變，都會出現(xiàn)一種新的生物。而生命的奧妙，并不是一個個單調(diào)的鏡頭所代替的，它們是一個個鮮活的生命，而鏡頭，它只是展現(xiàn)的一個工具。

我一直以為侏羅紀是最早的世紀，但這本書給了我答案。在侏羅紀之前，還有寒武紀、奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀、二疊紀和三疊紀、7大世紀。而侏羅紀在古生物年代表上，已經(jīng)在偏后位了，很明顯我的想法被否認了。可見我的知識是多么貧乏，需要學(xué)習(xí)的知識太多了。

讀完這本書，寫完這篇讀后感，我才真正體會到了什么是“生命的故事”。生命五彩紛呈，未知的秘密等待著我們一點點地把它們揭開。

　　讀追尋生命的意義心得7

暑假里我讀了一本好書《生命的故事》，令我受益非淺。

說的是生命從起源到低級，從低級到高級，一直到出現(xiàn)了現(xiàn)代人類高等生物的故事。最低等的原始生命起源于海洋中，然后從單細胞生物發(fā)展為多細胞生物，從海洋生物發(fā)展演化為陸地生物……讀了《生命的故事》這本書，我仿佛穿越到了古生代，三葉蟲、海蝎子、恐魚、魚龍、霸王龍、始祖鳥等一一呈現(xiàn)在我的眼前，還有那異彩紛呈的植物、火紅的太陽、美麗的月球等，都在這本書里栩栩如生，令我深深陶醉。

自然界生物的大發(fā)展，最終導(dǎo)致人類的出現(xiàn)。人類是從古猿逐漸演化而成的。

現(xiàn)在我終于明白，以前的一切都和我們的生活息息相關(guān)，如果缺少了其中任何一環(huán)，就沒有我們?nèi)祟悺Ｓ钪妗⒌厍颉⑸h(huán)境等一直都在不停地發(fā)展變化，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級。

每一個物種都歷經(jīng)了幾十億年的演化，每一個生命都很不簡單。人類是萬物的精靈，我們必須尊重每一個生命，熱愛每一個物種，保護好我們的地球，保護好生存的環(huán)境，讓萬物生靈生生不息！

　　讀追尋生命的意義心得8

一九九九年十月三日，在貴州省麻嶺風(fēng)景區(qū)，正在運行的纜車突然墜毀，三十六名乘客中有十四位不幸遇難。而就在悲劇發(fā)生時，一對年輕的夫婦，用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果，兒子得救了，這一對父母卻失去了生命。

這是一個悲壯的故事，這個故事深深的打動了我。

在這生和死的瞬間，父母想到的并不是自己，他們用雙手把生的希望留給了兒子，這就是父母之愛。我覺得在纜車下滑即將墜地的那一瞬間，子灝的爸爸潘天奇和他的媽媽賀燕雯兩個人把孩子舉起來了，我覺得這是一個偉大的壯舉。這個壯舉，是出于他們對孩子的一種愛，一種無私的愛。我每想到這里，我就有一種感動，一種震撼，不知不覺我已淚流滿面。父母親為了子女可以毫不猶豫的獻出自己寶貴的生命，而我們子女又為能父母做些什么呢？想想自己平時的任性和對父母的沖撞，心里覺得酸酸的，酸酸的想哭……

在暑假期間，我在普陀山坐了一次纜車，我親身體會到了那種上上下下、飄在半空中的感覺。就在這同樣的纜車上，小子灝的一家經(jīng)歷了生死離別。此時，韓紅自己創(chuàng)作自己演唱的《天亮了》——一首專門為《生命的故事》而創(chuàng)作的歌，仿佛就響起在耳邊：

媽媽告訴我希望還會有，看到太陽出來天亮了，看到太陽出來他們笑了天亮了。

　　讀追尋生命的意義心得9

今天我從《生命的故事》中了解了太空和巖石。

從《生命的故事》里知道了地球以前是一團熾熱燃燒的物質(zhì)，我還知道了地球的運轉(zhuǎn)速度。它的速度是一千七百七十公里，也就是每小時106200公里，哦，對了，我忘了說月亮的速度，月亮的速度是二十九天半（一圈）。

還有呢，（我講的是前寒武紀時代）大大小小的隕石從太空中落下來。

前寒武紀（太古代）地球像一個干巴巴的大蘋果，云層打開了，雨滂沱而下，注入海盆，沖刷山峰。

這本書讓我收獲了許多知識。

　　讀追尋生命的意義心得10

一天，我來到書柜前，抽了一本已沾滿了灰的繪本，叫《生命的故事》。

這本書是一部話劇，共六幕，三十四場。首先講的是銀河系與地球的誕生；然后講的是地球誕生后的樣子：水蒸氣、塵埃和氣體合在一起，遮住了太陽；然后作者又講了在大約四億四千五百萬年前，三葉蟲統(tǒng)治了海洋。直到約三億五千萬年前，陸地的神話才開始譜寫，早期植物才開始生長。在大約二億三千五百萬年前，恐龍出現(xiàn)了：一聲聲怒吼劃過天邊，一陣陣腳步聲震耳欲聾。兩億年后，哺乳動物出現(xiàn)了。大約二萬五千年前，人類誕生了。人們開始進化：種果樹、養(yǎng)家禽、馴服寵物……直到現(xiàn)在，高樓大廈，“人來車往”。

萬物都在變化，誰跟不上變化，就會被大自然淘汰，就像三葉蟲、恐龍……如果人類繼續(xù)破壞大自然，也會受到大自然同樣的嚴懲。

在這本書中，我認為最美的一句話是：“生命的故事像一出永不謝幕的戲劇，常變，常新，永遠令人欣悅和驚奇。”

人生就像一朵曇花：盛開后凋謝，凋謝后盛開……人生是永不停息的。生命的故事也一樣：經(jīng)過了二十九億九千九百九十七萬五千年，描寫了一百多種生命。在宇宙中，人類的生命就像曇花一現(xiàn)，但像牛頓一樣的偉人，他們的曇花一現(xiàn)就像是重于泰山。我們現(xiàn)在也要努力學(xué)習(xí)，將來回報社會，讓我們的生命故事更加輝煌！

　　讀追尋生命的意義心得11

今天，我和媽媽共讀了一本繪本，名字叫《生命的故事》，這是我目前以來讀過的最長的一個繪本，也是讓我最有興趣的一本繪本。這本繪本里面用漂亮的圖畫和簡短的文字分時間段表現(xiàn)了地球不同時代的演變過程，講述了從古到今地球的地質(zhì)變化、環(huán)境的變化、各種生物的起源以及人類的出現(xiàn)，它知識豐富、繪圖唯美，讓我愛不釋手！

作者以五個部分分別敘述了從古到今地球上的變化。

第一幕主要講述了古生代時期海洋、陸地上各種地區(qū)生長著的生命。三葉蟲是那個時代最早的生物，它們統(tǒng)治海洋長達1億年。同時海洋里生長著珊瑚蟲和海百合等一些無脊椎動物。陸地上逐漸出現(xiàn)了一些植物，比如荷達樹和盧木。

第二幕主要講述的是在中生代時期地球逐漸變暖，這時陸地上出現(xiàn)了恐龍。它們有的用兩條腿和四條腿站立行走，有的在水里生活。這些恐龍有霸王龍、三角龍、冠龍等等。

第三幕新生代時期逐漸出現(xiàn)了鳥類和哺乳類動物。哺乳類不生蛋直接產(chǎn)下幼崽，它們不斷尋找自己生存的方式，甚至外形也有了一些變化。就像現(xiàn)在的豬的樣子就不是它們先祖的模樣了。在這一時期人們懷疑也會出現(xiàn)人類，但是沒有任何的憑證。

第四幕新生代時期就很接近現(xiàn)在的時代了，這時候已經(jīng)出現(xiàn)了人類。人類有了自己的生存方式，用石塊或者骨頭制造武器，捉捕野生動物當他們的食物和衣服。漸漸地，人類又學(xué)會了建造房屋、造船出海，還學(xué)會了種地，依靠土地生活。

第五幕是我最喜歡的一個時代了，因為它就是我們現(xiàn)在的生活。所有的植物、動物都快樂的生長著，農(nóng)民們努力的種地，城市里的人努力的工作，都在為這個世界帶來美好的生活。現(xiàn)在的世界就是一個美麗和諧的世界，湛藍的天空中鳥兒自由的飛翔，森林里的植物茁壯的成長，地里的各種馬牛羊自由的奔跑，農(nóng)作物碩果累累掛滿枝頭，川流不息的車流在寬闊的馬路上行駛，漂亮的房屋一座座撥地而起……只有我們辛勤的勞動，才會讓這個世界更加美麗富繞。

讀著這本書，我突然感覺到了時代的久遠，我們的地球走過了漫長的歷程，從起源到眼前的一刻，在長時間歷的史變遷下發(fā)展的竟是如此美麗，這真讓人意想不到！正在流逝的每一秒都像新的一環(huán)，連接在無窮無盡的時間鏈條上，而我出生在這個地球上是那么神奇和幸運。

我應(yīng)該好好珍惜自己的人生，用自己的努力奮斗創(chuàng)造屬于自己生命的故事，讓生命的故事就像一出永不謝幕的戲劇常變常新，永遠都讓人感受到驚奇和欣喜！