范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

大衛(wèi)-科波菲爾讀書筆記篇一

比如大衛(wèi)的母親——克萊拉，她是一位柔順的娃娃，天真，善良，軟弱，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。她嫁給大她許多的大衛(wèi)的父親，本是一件幸事。可惜，這位會(huì)疼人的老好人很快就死了，克萊拉受不了男人的誘惑，找了一位貪念她家財(cái)、專騙頭腦簡(jiǎn)單的有錢婦女的摩德斯通先生。最后，在摩德斯通姐弟的“堅(jiān)定”挾制下，生生將這位小鳥一樣可愛(ài)活潑的美人折磨死了。多年后，成年大衛(wèi)再次遇到繼父，他仍然在重操舊業(yè)，正一步步套牢新的獵物；而摩德斯通小姐卻受大衛(wèi)的上司雇傭正監(jiān)護(hù)著他的女兒、也是大衛(wèi)的愛(ài)人朵拉。這些人用禁錮人的靈魂的方式殺人，堂而皇之地奪人財(cái)產(chǎn)，卻一直逍遙法外。這是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題，女性的生命、財(cái)產(chǎn)安全怎樣才能得到保護(hù)？這恐怕是包括女性在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)都應(yīng)關(guān)注的疑難問(wèn)題。

比如大衛(wèi)的姨婆——貝齊·特洛烏德小姐，她表面上看起來(lái)嘴硬、脾氣臭，卻是位正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、極富同情心的人。她有過(guò)一個(gè)秀氣的丈夫，但婚后變了心，改了樣，虐待妻子。特洛烏德小姐果斷與丈夫分手，將他送去印度，她也傷透了心，從此再也不相信愛(ài)情和婚姻，變成了一個(gè)堅(jiān)硬的脾氣古怪的人。但她的硬殼里依然包裹著一顆柔軟的心，她收留了千里投親的孤兒大衛(wèi)，并視如己出；她還將被排擠、有些精神失常的迪克先生留在身邊，照顧他，尊重他。

小說(shuō)中有意思的是，姨婆身邊有一個(gè)迪克先生，大衛(wèi)保姆的哥哥漁夫丹·佩戈蒂也收留了一位漁民寡婦格米治太太。前者對(duì)后者很照拂，后者對(duì)前者忠心耿耿，但奇怪的是，他們始終是生活在一起的朋友，更近似家人，卻絲毫沒(méi)有男女關(guān)系。他們是生活在一起的親人，而不是愛(ài)人，這種關(guān)系在其他作品中很少見(jiàn)。

還有，坎特伯雷校長(zhǎng)斯特朗博士和他的妻子安妮之間好像有一道鴻溝，他陰郁而年輕的妻子一直深陷在對(duì)丈夫是否忠貞的質(zhì)疑中，成天郁郁寡歡。

小說(shuō)中幾乎每一個(gè)失敗的不幸的婚姻故事都可以另列專章，都可以單獨(dú)寫成一部小說(shuō)。這真應(yīng)了“幸福的家庭都一樣，不幸的家庭各有各的不同”這句話。

唯一讓人感到和睦、幸福、滿足的一家人是從事喪葬業(yè)的奧默先生一家，他們初次出場(chǎng)是大衛(wèi)最傷心的時(shí)候——大衛(wèi)的母親去世，大衛(wèi)從學(xué)校趕回來(lái)，先到奧默先生家趕制喪服。小說(shuō)的文字并未受大衛(wèi)喪母之痛的影響而顯得悲傷，相反寫到奧默一家的文字是愉悅的。奧默先生健談、慈善，有一個(gè)活潑、伶俐的女兒當(dāng)幫手，還有一位勤勞、可靠的學(xué)徒喬姆，后來(lái)成了他的女婿。他們一家人生活得普通、樂(lè)觀、踏實(shí)，是小說(shuō)中唯一讓人滿意的一家子。小說(shuō)快到結(jié)束時(shí)，大衛(wèi)再一次碰到奧默先生，他年紀(jì)大了，腿腳也不靈便，他女兒、女婿對(duì)他很孝順，從他健談的話語(yǔ)里依然感覺(jué)到他對(duì)生活的滿意、他無(wú)所苛求的心靈富足。他是小說(shuō)中唯一真正開(kāi)心的人，卻是從事著送人離開(kāi)人世最后一站這種看似悲傷的職業(yè)，而這個(gè)職業(yè)從未影響到他的心情和幸福感。也許也有影響，想想常常面對(duì)死亡，也許對(duì)許多現(xiàn)實(shí)中的矛盾、糾結(jié)、不如意會(huì)想開(kāi)許多。是啊，人活一世，多想無(wú)益，何不過(guò)好今朝呢？許多看似簡(jiǎn)單的人，過(guò)著簡(jiǎn)單、自足的生活，平平淡淡、開(kāi)開(kāi)心心一生，倒也是有大智慧的。

大衛(wèi)-科波菲爾讀書筆記篇二

一、作者簡(jiǎn)介

查爾斯·狄更斯（charles、john、huffam、dickens，1812年2月7日－1870年6月9日），十九世紀(jì)英國(guó)最偉大的作家，也是一位以反映現(xiàn)實(shí)生活見(jiàn)長(zhǎng)的作家，他在自己的作品中，以高超的藝術(shù)手法，描繪了包羅萬(wàn)象的社會(huì)圖景，作品一貫表現(xiàn)出揭露和批判的鋒芒，貫徹懲惡揚(yáng)善的人道主義精神，塑造出眾多令人難忘的人物形象。查爾斯·狄更斯在三十多年的`創(chuàng)作生涯中寫了十五部長(zhǎng)篇小說(shuō)，許多中短篇小說(shuō)，以及隨筆、游記、時(shí)事評(píng)論、戲劇、詩(shī)歌等，為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)作了卓越的貢獻(xiàn)，一百多年來(lái)他的代表作《雙城記》在全世界盛行不衰，深受廣大讀者的歡迎。

二、內(nèi)容概括

大衛(wèi)·科波菲爾尚未來(lái)到人間，父親就已去世，他在母親及女仆辟果提的照管下長(zhǎng)大。不久，母親改嫁，后父摩德斯通兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個(gè)正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對(duì)孤兒相依為命，大衛(wèi)和他們一起過(guò)著清苦和睦的生活。

大衛(wèi)回家后，后父常常責(zé)打他，并且剝奪了他母親對(duì)他的關(guān)懷和愛(ài)撫。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，讓他過(guò)著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝西小姐。

貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的女兒安妮斯結(jié)下情誼。但大衛(wèi)對(duì)威克菲爾雇用的一個(gè)名叫希普的書記極為反感，討厭他那種陽(yáng)奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。

大衛(wèi)中學(xué)畢業(yè)后外出旅行，邂逅童年時(shí)代的同學(xué)斯提福茲。兩人一起來(lái)到雅茅斯，訪問(wèn)辟果提一家。已經(jīng)和海穆訂婚的愛(ài)彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結(jié)婚前夕與斯提福茲私奔國(guó)外。辟果提痛苦萬(wàn)分，發(fā)誓要找回愛(ài)彌麗。

大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務(wù)所任見(jiàn)習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計(jì)多端的希普所設(shè)計(jì)的陷阱，處于走投無(wú)路的境地。這使大衛(wèi)非常憤慨。但這時(shí)，大衛(wèi)墮入情網(wǎng)，愛(ài)上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想，因?yàn)槎淅莻€(gè)容貌美麗、但頭腦簡(jiǎn)單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產(chǎn)。這時(shí)，大衛(wèi)再次遇見(jiàn)他當(dāng)童工時(shí)的房東密考伯，密考伯現(xiàn)在是希普的秘書。密考伯經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，揭露了希普陷害威克菲爾并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的種種陰謀。在事實(shí)面前，希普只好伏罪。后因他案并發(fā)，被判終身監(jiān)禁。貝西小姐為了感謝密考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發(fā)財(cái)致富，事業(yè)上取得成功。

與此同時(shí)，辟果提多方奔波，終于找到了被斯提福茲拋棄后淪落在倫敦的愛(ài)彌麗，決定將她帶到澳大利亞，重新生活。啟程前夕，海上風(fēng)狂雨驟，一艘來(lái)自西班牙的客輪在雅茅斯遇險(xiǎn)沉沒(méi)，桅桿上攀著一個(gè)瀕死的旅客。海穆不顧自身危險(xiǎn)，下海救他，不幸被巨浪吞沒(méi)。當(dāng)人們撈起他的尸體時(shí)，船上那名旅客的尸體也漂到岸邊，原來(lái)是誘拐愛(ài)彌麗的斯提福茲！愛(ài)彌麗懷念海穆，去澳大利亞后在勞動(dòng)中尋找安寧，終身不嫁。

大衛(wèi)成了作家。朵拉卻患了重病，在辟果提去澳前夕離開(kāi)人世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國(guó)旅行，其間，安妮斯始終與他保持聯(lián)系。當(dāng)他三年后返回英國(guó)時(shí)，發(fā)覺(jué)安妮斯始終愛(ài)著他。他倆終于結(jié)成良緣，與姨婆貝西和女仆辟果提愉快地生活在一起。

三、讀后感

《大衛(wèi)科波菲爾》這本書情節(jié)跌宕起伏，主人公依靠著優(yōu)秀的品質(zhì)渡過(guò)種種難關(guān)最終獲得了美好的生活。

文中的大衛(wèi)。科波菲爾樂(lè)于助人堅(jiān)強(qiáng)勇敢。這個(gè)人的人生遇到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰拿靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè)的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。他的所作所為，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)。

還有朵拉引起了我的注意，她與大衛(wèi)相戀后結(jié)婚，但他們的婚后生活并不幸福，因?yàn)槎淅莻€(gè)容貌美麗、但頭腦簡(jiǎn)單的“洋娃娃”。這說(shuō)明了外表并不重要，內(nèi)在才是本質(zhì)的真理。作文

大衛(wèi)-科波菲爾讀書筆記篇三

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

《大衛(wèi)·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。

在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治階級(jí)、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。

狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治階級(jí)、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。