無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇一

大家好!今天是個好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風光的好天氣。

各位請看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉動的車輪，被拋到九霄云外去了!

看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍藍的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”

現在是中午十一點。前邊就要到內蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個關于它的美麗傳說了。

很久很久以前，大草原突然遭到風妖和沙魔的侵襲。狂風大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發生，它們倆決定永遠保護這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復了生機。當地的老百姓把它們倆的名字連在一起，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。

游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現在已經是下午五點鐘了。咱們該拜訪一下當地的蒙古族同胞，在蒙古包里休息、用餐了。

走進蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬!

進了蒙古包，主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。

各位游客，拜會完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結束了，祝大家旅途愉快，身體健康!

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇二

各位遠方來的朋友：

大家好，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導游——林杰成，大家叫我林導游就可以了。

我們這個地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過后，我們來到了目的地，，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。

然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。

到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個

鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。

各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇三

回想我游覽過的名勝古跡，那就太多了。但是讓我最喜愛的風景還是---呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾大草原一走進你便會覺得炎熱撲面而來，讓你會感覺有些煩躁，但當你走進貝爾湖畔時，你會感得心曠神怡。

在貝爾湖畔那里，你可以盡情地打水仗;可以在草原上騎上一頭巨大又雄偉的耗牛奔馳;可以湖邊那金色般的沙地里玩耍;可以在那又深有密的草叢里捉迷藏;可以在湖邊喂喂野黑鴨子;可以在湖邊的涼椅上曬個日光浴，如果讓你身臨其境在這美麗的畫卷，肯定就不會進去，生怕驚動了這畫卷。這就是美麗的貝爾湖畔!

呼倫貝爾大草原正像詩詞中寫的那樣，天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現牛羊。呼倫貝爾大草原特有的三情：人情、草情、水情。在呼倫貝爾大草原上難免看到一兩個蒙古包，這時，熱情的蒙古族老鄉邀請你來家里做客，端上美味的烤全羊;香甜的馬奶酒;一盤盤的蒙古族的特產，讓你既開心又快樂。開心，是因為在這遼闊草原上能吃到這樣豐盛的美食;快樂，是因為蒙古族人的熱情款待讓你流連忘返。蒙古族的人情也讓你千百感動!

過了一會兒，夕陽來到了呼倫貝爾大草原，一天的光陰就這么過去，不過，這時草情才體現出來，不，不是，應該是人情，草情、水情重合在一起，讓你感到身體醉了一般似的，夕陽下的貝爾湖畔被染成了紅色，幾只水瀨不時從水里探出頭來;草原的草紅通通一片，讓人感覺身處紅色的海洋;而此時，蒙古族的老鄉遞給你一碗內蒙古特產、一杯馬奶酒、香甜的食物、醉人的美景，真讓人處于一種夢境般，隨著節奏會不知不覺打起哈欠來。

我認為呼倫貝爾大草原是最美的草原，那一個草原能比得上這樣美麗的夢境般的呼倫貝爾大草原呢?

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇四

各位朋友/領導：

早上好!很高興能夠在這個風和日麗的日子里與大家相識，首先自我介紹一下，我姓曾，曾國藩的曾，在座的可以可以稱呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些!!小曾是 旅游服務有限公司的一名專職導游，也是大家這次去 日游的全程陪同導游!!那在這兩天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教,給我一個可以進步的機會,我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作,可能我不是最優秀的導游,但我絕對會是一個最用心的導游,大家要是有什么問題有什么需要,都可以和我說,在我的能力范圍內的,我會盡量滿足您的要求.

接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排,首先,(簡單介紹行程安排) 這就是我們這兩天行程的安排,大家要是有什么意見或建義可以提前向我反應,我會做相應的處理,

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳的廣告語，說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語，意為“眾多的宮殿”，因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年，經國務院批準，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。

鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區域航空網絡。鄂爾多斯市下設七旗一區，東勝區為全市的政治、經濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里，20xx年末總人口151.45萬，是一個以蒙古族為主體、漢族占多數的多民族聚居區。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風，鄂爾多斯市的經濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業

成為地區經濟的支柱，是自治區經濟發展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅，成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。

秦統一全國后，在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區的農業非常發達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內，經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

西漢初年，北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農業經濟迅速發展，漢匈雜居，農耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。

元朝時期，鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇五

lady and genlenmen:

welcome to hunlunbeier grassland! first of all, i'd like to tell you why people call this bdautiful grassland hulunbeier grassland. there is a moving legend behind it. a long, long time ago there lived a couple of lovers on the grassland. the girl was a hu lun. the boy was bei er. one day a demon chief called mang gusi abducted hulun and dried up the grassland. the grass withered and yellowed and domestic animals died one after order to save the grassland and hu lun, beier traved a great distance on foot, chasing after mang gasi day and night. finally, he fainted from exhaustion. in his weakened state, he dreamt that the demon chief had magically turned hu lu,bei er traveled a great distance on foot, chasing after mang gasi day and night. finally, he fainted from his weakened state, he dreamt that the demon chief had magically turned hu lun into a flower which was and suffering from the windy dream in front of him. he immediately watered the flower and broke the spell. hu lun changed back into her former self. but the demon chief would not give up. he immediately watered the flower and broke the spell. hu lun changed back in to her former self. but the demon chief would not give up. he seized hu lun and took her away again. hu lun racked her brain for a way to escape. she succeeded in getting hold of the magic pearl on the demon chief`s head. on swallowing the pearl hu lun turned into a lake. in the meantime beier had killed all of the other demons, but failed to find hu lun. heartbroken, bei er jumped in to a lake to kill of a sudden the earth split open and formed two lakes, hu lun lake and bei er lake, with the wilson river closely connecting them. later,people living on the grassland named the land hulunbeier grassland in momory of them.

hulunbeier covers an area of 250.557 square kilometers,with a totel population of 2.66 million. the mongolian natiality is the dominant ethic group, and 35 other nationlities,such as dawoer, ewenke, elunchun, han, manchu, russian, etc. live in harmony with them on the grassland. hunlunbeier is called “green and clean land” because it is relatively free of pollution.

(entering the grassland)

now we're setting foot on hunlunbeier grassland. all of us have escaped from the city and its clamour and entered a place like a dreamland,look! the grassland looks like asoft, green cerpet, nowyou can enjoy the beautiful scenery in the distance; numeros kinds of wild flowers are in bloom, and wisps of smoke are rising continuously from the yurta scattered on the grassland. when the gentle breeze brushes against the grass, herds of horses and cattle and flock of sheep seem to be drifting from here ro there. what a beautiful picture!

(visiting a yurt)

this is the yurt we saw from the bus just now. look!the host and his family have come out of the to greet us. of couse, this is not an arranged reception, to be sure. but before we enter the yurt, i'dlike to make a brief introduction on the folk costoms here. no matter which yurt you happen to visit, you will finethat on hesring your footsteps the mongolian people will extend a warm welcome outsite the yurt, to do justice to their reputed hospitality. when greeting you, they will put their hands against their chests and bow slightly. with a “how do you do,” they invite their guestsin. male guests are invited to sit on the left and female on the right, while host sits in midle. the moment you take your seats, your host will have milk tea and various kinds of milk products pleaced in front of you. after a white, you will most probably probabyly be asked to help yourself to a special course called “shouba lamd.” as a way of showing respct to his distinguished guest, your hast will prsent you with a “hada”( a piece of silk used as a greeting gift), together with a cup of lacal wine. mongolians are well known for theirtalent in singing and beautiful songs are as entertaining and pleasant as the blue sky, white clouds, greengrass and fresh flowers, in folk culture, there is a saying that a feast is not a true feast without the company of songs. every person in the grassland, man or woman, old or young, can sing folk songs. when proposing toasts to their guests, they will show their hospitality by singing folksongs and playing special fiddles. the mongolian people have lived on the vast grassland for a long time, and they have refined their talent for sing and dancing. you can not only please your eyes with their traditional ethnic dancing but also with their mondern ones featuring merry rhythms and vigorous let`s enter the yurt and take advantage of this opportunity to be guests in a mongolian herdsman`s home.

(stepping out of the yurt)

under the blue sky and white clouds, you will see a vivid picture of flocks of sheep and herds of cattle, galloping horses and skillful herdsen on horseback brandishing horsewhips. do you want to go for a ride ? if you are skilled at riding, why not ride a mongolian horse for a while or wander about on camelback?if you are afraid of riding horses or camels,never mind. you still can enjoy the nomandic life by taking a special mongolian vehicle called a “lele”.

(briefing on the physique of mongolians)

now you have had a look at the grassland with your own eyes, but did you noticed that the mongolian girls are graceful,elegant and vigorous, and the young fellow are robust, heroic and muscular? it is said that this has much to do with their life styles which are connected with horse sports,running and r,the important role played by milk tea and milk products in

developing their muscles and bones canot be underestimated.

(briefing on the dietary habit of mongolians)

let's start with milk tea,the host minces the tea and put it in a kettle to boil it. when the kettle starts boiling with a gurgling sound, the host pours the fresh milk into it. thus the herdsman coming in from a snowstorm will warm up immediately after having such a cup of milk tea. a bowl of milk tea, stir-fried rice, several piece of a dry milk product and some lamb is regarded as a delicious meal by the ordinary mongolian herdsman. milk products include the skin of boiled milk, milk curd, milk wine, cheese, butter and so on. the formal meal may be served with meat and a flour-base product.

while you are here on the grassland, it will be a great pity if you do not try “shouba lamb”(boil meat which is eaten using a knife and your hands).the lamb is first cut into big slices and then put into boiling water to it is half done, you cut it into smaller pieces with the mongolian knife and eat it. themongolian people think that half-done meat contains more nutrients.

(briefing on mongolian clothing)

the mongolian robe is unique to this ethnic group. the robe is often matched with a belt and head its high collar and long sleeves, the robe protects people from mosquitoes. the middle part of the robe is made loose for the convenience of riding horses and is long enough to keep the knees warm. you can find all kinds of clothes here today, but the robe is the cultural heritage of the mongolians and has become a symbol of their national conscience and identity.

(briefing on mongolian yurta)

you can see mongolian yurta here and there on do you know the history and structure of the mongolian yurta?according to the historical records of the xiongnu,an ancient ethnic group, their ancestors lived in the northland long ago. their living quarters were called yurta. in this sense mongolians, as a ethnic group, can date to 4,000 years ago. so the mongolian yurta are a symbol of the history of this ethnic group. now let`s talk about the construction of a yurt are a symbol of the history of this ethnic group, now let`s talk about the construction of a yurt. herdsmen first build a round foundation with pieces of stones, then they set up the structure with wodden wods and beams linked together with wollen or fur ropes,lastly, they cover the structure with animal skins or felt ceiling of the yurt is round. with such a structure, the yurt can withstand snowstorms and heavy rainfalls. the door of the yurt is small and down to the

ground. the yurt can be easily moved and this is suitable for nomadic accounts for the reason why the structure of the yurt remains unchanged till today. if the mongolian yurt is seen as the home of the herdsmen, then the “lele”carts can be viewed as their mobile homes. “lele”carts move slowly with big noise. it is hard to tell when the history of “lele”carts began. all the carts are made of birch, so they will reain in good condition even in wet weather. the wheels of the carts are tall and can easily roll across the uneven roads, lush bushes, thick snow and marshes. “lele”carts are indispensable for herdsmen when they move cross snow-covered areas.

(briefing on mongolian festivals)

there are a lot of mogolian festivals held every year on the grassland, but the most famous one is nadam,the carnival the grassland. “nadam”in the mongolian language means recreation or entertainment. when it comes, there will be a lot of performances,such as horse racing, wrestling, archery and some other special ethnic performances. the nadam fair is a time-honored festival and was known world wide for 700years, nowadays the nadam fair is often held during the harvest season of the grassland, either in june or that period, herdsmen often take the opportunity to sell domestic animals and livestock products and purchasse daily necessilties and livelihood-related goods.

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇六

壩上草原位于河北省北部豐寧縣境內，地處內蒙高原，是馳名京城的天然草原避暑勝地。這里牧場廣闊，水草繁茂，牛羊成群，駿馬奔騰，自古以來就是蒙古族的游牧區。近年被國家旅游局列為京北黃金旅游線，又因距北京較近，故亦稱“京北第一草原”。

壩上原本是個泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成臺階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止于圍場，其中圍場壩上的風景最為美麗。

圍場壩上位于河北省圍場縣最北端和內蒙古克什騰旗交界處，全稱塞罕壩國家森林公園，也叫木蘭圍場，據說是清朝歷代皇帝圍捕、狩獵的地方，它包括機械林場、御道口牧場和紅山軍馬場等地。機械林場是杉樹和松樹林，御道口牧場和紅山軍馬場則是一望無際的草原、丘陵和白樺樹林。這里湖泊眾多，牛羊成群。當地人把湖泊叫泡子，什么“將軍泡子”“西大泡子”等都是點綴在草原上的美麗湖泊的名字。湖上的常客是野鴨，它們時而成群結伙，時而出雙入對，自在地游在如鏡的湖面。每年六、七月間，滿山一片蔥蘢，野花爭奇斗艷，有火紅的野罌栗花，嬌黃的油菜花，藍色的倒掛金鐘，粉色的干枝梅……散落在綠色的草甸上，不時能看到被驚起的田鼠，還有天空中翱翔的鷹，湖邊全身碧綠沒有一絲雜色的青蛙，灌木叢中被驚飛、但飛不高也飛不遠的山雞，構成了一幅美麗的山水畫。

遠離了城市的暑熱和喧囂，來到這一望無際的草原，羊群和白云在地平線處連成了一片，呼吸著草原特有的沁人心脾的空氣，猶如云野鶴般自在的生活。到了九月 ，這里的草變黃了，樹葉變黃了，只有白樺樹的樹皮還是那么的白。秋天的圍場一天一個樣，不親自來過又怎能體會到大自然的美妙呢!夏秋季節正是騎馬的好時候，翻身一躍騎上蒙古駿馬，抖抖韁繩，馬兒小跑起來，再提絲韁，雙腿夾緊馬凳，駿馬撒開步子開始在曠野飛奔，疾風撲面，鑾鈴叮當。“十.一”一過，這里的初雪就已來臨了，白茫茫的細雪給還未來得及褪去黃衫的白樺和落葉松又披上了一層厚厚的白色外套，但一陣秋風吹過，在漫天的雪屑中，銀白色的世界又會露出一點嬌黃……。

第一場雪過后，這里就進入了漫長的冬季，一直要到來年的五、六月，這里都是一片銀色的世界，果真如此，這里的漫漫冬季將不再難熬。

每年5月至10月是壩上草原游覽、休閑的最佳季節。人們驅車前往涼風習習，暑氣頓消。沿途可領略奇峰異嶺的山光畫廊，有幽險奇美的白云峽谷，有四季恒溫的紅湯寺溫泉，以及金代界壕，秦漢長城、風山古戲樓、窟窿山大佛等自然、人文景觀。最后，來到草原，在的蒙古包里安營扎寨。當人們乘著微微的晨風迎來蒼茫高原的第一線曙光，或是伴著絢爛的晚霞，欣賞“大漠孤煙直，長河落日園”的雄渾景色時，都不能不為大自然的壯美而傾倒。騎上快馬，縱橫馳騁;拉弓搭箭，變弓射雕;無不感到回歸自然的灑脫。夜色降臨，萬籟俱寂，繁星滿天，在篝火的掩映下，或翩翩起舞，或聆聽悠揚略帶悲傷 的馬頭琴，異族風情，令你耳目一新，回味無窮。

草原上的度假村憑借地理優勢，特別開設了航空項目：在教練員的陪同下你可以親自駕駛動力滑翔機在草原上空盤旋;也可乘坐吊藍，任碩大的熱氣球載你翱翔藍天;身背滑翔傘沖下山坡自由漫舞，當然刺激、驚險;湖邊垂釣、草原野炊、賽馬狩獵，令你在清幽中體味一番新的人生感--沐浴大草原最溫暖的陽光、最清新的空氣、最明澈的雨露!

提示:壩上海拔1500—20__米，全年平均氣溫在0攝氏度左右，若“五.一”“十.一”前往趕上滿天大雪一點也不稀奇，所以衣服一定要帶夠，夏季帶春秋裝，春秋季節帶羽絨服決不多余。我的幾位朋友9月底去壩上因沒帶夠衣服而不敢下車游玩兒，后悔晚矣。當地人的商品意識不夠，沒有租棉大衣的，但愿以后能有，免去我們厚重的行李。

住宿： 住：圍場的住宿條件雖不算好，但還比較干凈，主要是一些個體旅館和招待所及各式蒙古包，四人間每人在30元左右，隨游游旺季和淡季而上下波動，一般沒有洗澡的地方，若夏天旅游可自帶帳逢露宿在外，既有情趣，又省錢。

美食： 食：壩上用餐很方便，住的地方都有餐館，且有許多野味，狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇……最有特色的還是扒肉和烤全羊，整只羊在熊熊的火焰上烤得嗶叭作響，焦黃的皮流著一滴滴的油，怎能不讓人垂涎欲滴呢?但這里菜價很高，一只不大的烤全羊要1000多元，工薪階層，不吃也罷!

交通： 行：自己開車從北京至圍場壩上有兩條路可走，一條是北京—密云—承德—隆化—圍場—壩上，全程近500公里。另一條是北京—懷柔—豐寧—郭家屯—牌樓—御道口—壩上，全程400多公里，此條路雖比第一條路近，但路況不好，費時費力。乘火車可在北京北站出發，到四合永，換乘中巴到圍場縣城(票價3元)，再從這里從班車至壩上(87公里票價15元)，每天大概5、6次班車。結伴而行最好在圍場包租一輛20__吉普，這樣可以隨時停車游玩兒拍照，租車每日200多元(不含油錢)，幾個人分攤還是可以接受的。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導游小孟，首先，我代表我們春日旅行社和我們的司機王師傅祝大家在這里游覽快樂，我們的司機王師傅有著八年的駕駛經驗，大家乘坐他的車大可放心，今天呢，由我帶領大家游覽張家口市的幾處景區。在此之前我先向大家簡單的介紹一下張家口的一些概況。

張家口市，地處河北西北部，東靠承德市，東南毗連北京市，南鄰保定市，西南與山西省接壤，西北與內蒙古自治區交界，全市南北長289.2公里，東西寬216.2公里，總面積3.68萬平方公里，截至到20xx年總人口達到460萬。張家口市轄13個縣、4個區、2個管理區。在張家口，交通也十分的便利，張呼快速客運專線東起河北省張家口市，途經烏蘭察布市，西至呼和浩特市，全路線長約286公里，列車設計時速260公里，并且，京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西，京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,張家口汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至北京的快速客運班車發出，交通旅行十分方便。

張家口市也是一座有著悠久歷史和燦爛文化的北方名城，這里曾經是東方人類故鄉，是奠定中華民族融合統一的重要圣地，是中國北方重要的物資集散地和對歐貿易的重要陸路商埠，是華北地區重要工業基地。張家口市的古遺址數量很多，分布面很廣。現在，全市現已查明的不可移動文物遺存點以有2910處，其中屬于國家級重點文物保護單位27處，省級重點文物保護單位65處，市縣級文物保護單位200處，一般文物遺存點2619處。這其中，包括古遺址、古墓葬、古建筑、古城址、摩崖石刻、碑碣、經幢等以及近、現代革命紀念遺址。境內還存有建于8個歷史時期的長城綿延達1471公里，占河北長城總里程的2/3,全國的1/6。

在這里，有古長城的“大鏡門”是長城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰蚩尢”的古戰場，是中華民族的發祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外呢，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區的水母宮、云泉寺、清遠樓等，都是頗值得一觀的古跡。 位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場繁茂，來此還可以體驗蒙古族風情，是消暑休閑的勝地。在漫長的歷史文化積淀中形成了特有的地方文化特色和風味小吃特色。能讓您享受到別具一格的旅游休閑體會。好了，我們即將到達張家口的象征大境門了，在此我提醒大家記住我們的客車是紅色豪華客車，車牌號為冀g1949，現在，請大家收好自己的隨身物品，隨我一起下車，參觀這里。

大境門位于張家口市區北端，高聳入云的東、西太平山之間，是有一座聞名遐邇的長城關隘，扼邊關之鎖鑰，形勢險要，歷來為兵家必爭之地。建于清順治元年(1644年)具有350多年歷史。它是一座條石基礎的磚砌拱門，大家看，這門墻高有12米，底長有13米，寬有9米，有木質鐵皮大門兩扇。頂部為一平臺，長12米，寬7.5米。外有1.7米高的垛口，內有0.8米高的女兒墻。門楣有察哈爾都統高維岳，于1920xx年書寫的“大好河山”四個大字，蒼勁壯觀，每字足有一米見方，筆力渾厚蒼勁。相傳，清康熙皇帝遠征回歸京都，夜經此地，曾露宿大境門外，后在這里建臥龍亭和將軍。 大境門是中國萬里長城中四大關口之一，在歷史上曾有重要地位。同時，大境門也是蒙、漢、回、藏等多元文化友好交流的場所，在清代，是北方十分重要的商業都市，被稱為“路陸商埠”、“皮都”。由于張家口經濟的繁榮，1920xx年清朝政府把中國第一條實用鐵路“京張鐵路”從北京修至張家口。大境門，有它悠久而光榮的歷史，在幾百年的戰亂時期，它經受了血與火的考驗。它的歷史可以說是一部掠奪與反掠奪，侵略與反侵略的戰斗史：一九三一年“九一八”事變后，愛國將領吉鴻昌曾率領抗日健兒出大境門北進，經過浴血奮戰，先后收復康保、寶昌、多倫等地，把日本侵略軍趕出了察哈爾省境。一九四五年八月二十三日，中國共產黨領導的八路軍聶榮臻部就是從大境門入城，一舉解放了張家口。解放后，大境門幾經修繕，使這一著名古跡，成為人們爭相前往參觀游覽的勝地。一九八二年被列為省重點文物保護單位。好了，現在給大家一個小時游覽這里，如果有什么疑問大家可以盡情的問我，一個小時后，我們在旅游客車集合。

各位游客，因為緣分我們相聚，但是我知道相聚也總要離別。離別也是為了下一次的相聚，在大家即將離開張家口之際，我再次代表我個人和我的旅行社衷心的感謝大家這幾天的配合。謝謝。如果，我們的服務令你滿意，就請告訴你們的朋友吧，如果，哪里做的不足，請你提出來，在你下次來的時候。肯定會看到我們改進后的效果，最后，導游小孟祝各位一路順風，并且歡迎，各位下次的到來。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇八

從首都北京向西北行，沿京張高速公路行至不過180公里，便到了京西名城張家口市;而沿207國道再向西北，便來到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來，這里是畜牧與農耕文明碰撞與交匯之地，鑄就了歷史上無數次的輝煌。而美麗、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無垠的土地上。中都草原是內蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分和精華，是緯度最低，距北京最近，保護最完好的原始草原，張石高速、國道207線和張北至二連的公路從草原東西兩側通過，交通極其便捷。

中都草原海拔1400米，屬大陸季風性高原氣候，特點是春秋短，冬季長，夏季無風無暑，清涼舒爽。7月平均氣溫17.4攝氏度，盛夏超過25攝氏度的天氣也屈指可數，非常適宜消夏避暑。這里從6月至10月為豐草期，草高數尺，碧波萬傾，蒼茫浩蕩，景色怡人。

仲夏的草原，天高氣爽。陽光明媚、澄凈，將遠方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光耀眼的輪廓。一朵朵白云點綴在藍天上，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮。有時，云朵在遼闊而寂靜的草原上投下巨大的陰影，送給人們許多清涼。

草原上生態系統完整，可供觀賞、采摘、捕捉和食用的野生動植物資源相當豐富。天然花草有30多種，其中：羊草、皮堿草、冰草、無芒雀草都是最優質的牧草。草甸上盛開著金針花、野苜蓿、馬蘭、干枝梅、薄公英、水紅花、金蓮花、野菊花等，爭芳斗艷。

春末夏初，草原上第一個露臉的是馬蘭花，他像一個藍瑩瑩的夢，為草原譜寫了詩情畫意，郭沫若老先生當年就在張北留下了“馬蘭花色作深藍”的詩句。干枝梅是草原上最可留作紀念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉紅的小花簇擁在花枝上，經霜不凋，逾冬不枯，任憑時間的考驗。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地皮菜等。“口蘑”是優良的食用菌，是這里的特產，享譽古今，馳名中外。

中都草原天空常見的有野鷺、云雀、鳳頭百靈等，草叢中還有跳兔、鼢鼠、沙狐等可愛的野生小動物。

中都草原度假村沐浴在大自然的懷抱中，是大自然給予他生命，從而形成了源自生命本真的最純潔、最樸素的美。除此之外，悠久的歷史，遼遠的文化，更使中都草原顯得燦爛深邃。

史料記載，早在四千年前就有人類繁衍聲息在這塊土地上。古代北方游牧民族大都在這里留下了活動的足跡。各民族共同譜寫了廣袤草原的歷史篇章，創造了具有濃郁獨特氣看書的燦爛文化。元代，這里的兵器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒來，街市繁華。忽必烈的第一座行宮也建在此地，他每年北幸，回程必經，竟成制度。

1320xx年，元武宗滿山登基從皇帝，立即在距度假村西北12公里處建立了顯赫的元中都宮闕;1320xx年又在距度假村東12公里處建立了宏偉的波羅素喇嘛廟。1333年元順帝在張北縣城北建造萬佛寺。這些建筑猶如一本無字的書，為中都文化的興起和發展增添了無限的輝煌。元中都宮闕當時被稱為“旺兀察都”，它的地理條件、自然條件獨特，西連西域，北接草原，南制中原，對于統治中國的蒙古貴族來說，確實是理想的建都之地。

度假村的建筑是以蒙式風格為主，設有座不同規模檔次的蒙古包。

此外度假村的蒙古平房別墅、草原小木屋等，定會帶給您新奇的感受。度假村賓館樓設施完備，服務周到，是您休息、商務洽談的最佳選擇。

度假村正面的草坪處有成吉思汗園，園內高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛。蒙古族是馬背上的民族，馬和弓箭是他們的圖騰，每戶蒙民居住地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗，以示對馬和弓箭的崇敬。相傳，成吉思汗在征戰最困難的時候，一天晚上，空中突然降下一個亮物，眾將都不敢去接，成吉思汗走出帳來，伸手接住，原來是一鐵矛。從此蒙古軍攻無不克，戰無不勝地征服了世界。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德，并以神禮供奉。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石雕刻而成的，高2.5米，坐像后為其宮帳、大戰車。

中都草原度假村施行全套蒙族禮儀，身著鮮艷蒙袍、腰束彩帶的姑娘們，手捧銀碗為您敬酒，高舉哈達為您祝福，一曲《祝酒歌》充滿熱情和友誼。

度假村還為游從準備了風味獨特的美味佳肴。除了味美鮮嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高禮節的體現，另外奶茶、黃油、奶酪等營養價值較高的風味食品。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒，半干不濕香醇味厚。“卷肯”拌炒米，也素稱草原一絕。

度假村還配有各種娛樂活動場所。如800米跑道的賽馬場，任你扶鞍上馬。當你馳騁在綠茵場上，會感到草原在震蕩，耳畔風聲作響，仿佛覺得自己就是草原上的騎手，自豪感油然而生。這時，城市的嘈雜，久積的煩躁與憂愁都會消失得無影無蹤。蒙古族的傳統項目—摔跤，會讓你感受到草原民族的熱情與奔放;坐勒勒車、騎馬、騎駝等都會讓你感受到視野的開闊。

度假村的許多現代項目：卡丁車、草原摩托、動力滑翔機等，既可以讓你在草原上肆無忌憚的狂奔，感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鮮花青草、跳兔沙狐，將一切生命盡收眼底。賽車道以北便是射箭場和打靶場，你不妨一試身手，親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣。

中都原始草原度假村，以其豐富的歷史內涵，深厚的文化底蘊，怡人的自然風光，濃郁的異域情調和優良的服務水準著稱，吸引了一批又一批國內外游客。在這里，你即可以欣賞到塞外草原風光的美麗，又可以享受到中華歷史文化的真諦，進而給你的人生旅程增添無限的美好回憶。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇九

女士們、先生們：

大家好！

內蒙古的景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。

內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內蒙跨經緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的豐富多樣。

內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風光，境內同時并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古的沙漠主要分布在西部地區，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉，境內有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。

這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里的點心，并不是真的豆腐。

內蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來這里是不會上這道菜的，只有來了貴客他們才能上這道菜。

內蒙古的人民特別的熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們，等會兒大家進了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。

等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十

女士們、先生們：大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個美麗的傳說——在很久以前，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復了人身。妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。實際上，呼倫、貝爾都是蒙古語，分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺，兩個湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城鎮，遠離了鬧市喧囂，走進了草原。 瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包之前，我先作一個簡單的介紹。不管您來到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問候，客人被請入包內。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱。在敬酒過程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人，或者說當一回蒙古人。

然而，長期以來養育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強筋健骨的作用也不可低估。

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶反復熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒中歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調劑。 來到草原，不吃手扒肉，那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養。

下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風寒。

來到草原，親眼見到了蒙古包和勒勒車。可是，你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構造嗎? 根據《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四

草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，因草原遼闊，牧民聚集在一起的機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”是蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認，于是人們就想到了個辦法，壘石成堆，當作標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重熱烈的祭祀活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。傳統的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，誦經念咒。人們都要從左向右順時針圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的，禮儀也就更為簡單了。

天下第一曲水莫爾格勒河，發源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。河長319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經陳巴爾虎旗全境，流域內地勢平坦開闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經著名作家老舍品題為“全國第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽。游呼倫貝爾草原，不可不來呼和諾爾草原旅游區噢!旅游區建有大型多功能蒙古包，可容納600人同時就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。設有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動項目。該旅游區(中心地帶)，1997年被評為內蒙古十佳旅游景點之一，現為國家3a級旅游區。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區金帳汗蒙古部落草原旅游區位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區。這里是中外馳名的天然牧場。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。

各位尊貴的客人，我們在草原上有過的這樣一段體驗，可能使各位對草原生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也增進了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很喜愛大家，歡迎大家的到來，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們，讓我們能有機會再次相會在呼倫貝爾草原!

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十一

各位游客大家好!

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。遼闊的草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，遼闊的草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。

今天來到了張北壩上遼闊的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都遼闊的草原是內蒙古錫林郭勒大遼闊的草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始遼闊的草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大遼闊的草原，適宜消夏避暑，空氣質量好，適宜半農半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅游度假的好去處。

每到夏秋之季，壩上遼闊的草原那藍天白云下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風搖蕩，翻起層層綠浪。壩上遼闊的草原會讓大家多一種清靜閑淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。

遼闊的草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示著當地也曾是古代繁華的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位于張北縣饅頭營鄉。元中都遺址保存完好，布局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發現”之一，20__年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供游客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時游客可參觀保存的元代出土文物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這里可以得到充分的體驗。

出了元中都，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里是古代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰之處。可以說野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的舞臺上這里從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯軍還在此與日軍鏖戰。后來當地政府和人民為了紀念在戰斗中光榮犧牲的蘇蒙聯軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯軍烈士紀念塔”。此后多次進行過維修。20__年被列為省級重點文物保護單位。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十二

各位朋友，各位旅客，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導游――林杰成，大家叫我林導游就可以了。

大家好，我們得地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過后，我們來到了目的地，，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。

然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。

到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們非常拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。

各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十三

大家好，我們得地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過后，我們來到了目的地，，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。

然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。

到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。

各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十四

壩上草原位于河北省北部豐寧縣境內，地處內蒙高原，是馳名京城的天然草原避暑勝地。這里牧場廣闊，水草繁茂，牛羊成群，駿馬奔騰，自古以來就是蒙古族的游牧區。近年被國家旅游局列為京北黃金旅游線，又因距北京較近，故亦稱“京北第一草原”。

壩上原本是個泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成臺階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止于圍場，其中圍場壩上的風景最為美麗。

圍場壩上位于河北省圍場縣最北端和內蒙古克什騰旗交界處，全稱塞罕壩國家森林公園，也叫木蘭圍場，據說是清朝歷代皇帝圍捕、狩獵的地方，它包括機械林場、御道口牧場和紅山軍馬場等地。機械林場是杉樹和松樹林，御道口牧場和紅山軍馬場則是一望無際的草原、丘陵和白樺樹林。這里湖泊眾多，牛羊成群。當地人把湖泊叫泡子，什么“將軍泡子”“西大泡子”等都是點綴在草原上的美麗湖泊的名字。湖上的常客是野鴨，它們時而成群結伙，時而出雙入對，自在地游在如鏡的湖面。每年六、七月間，滿山一片蔥蘢，野花爭奇斗艷，有火紅的野罌栗花，嬌黃的油菜花，藍色的倒掛金鐘，粉色的干枝梅……散落在綠色的草甸上，不時能看到被驚起的田鼠，還有天空中翱翔的鷹，湖邊全身碧綠沒有一絲雜色的青蛙，灌木叢中被驚飛、但飛不高也飛不遠的山雞，構成了一幅美麗的山水畫。

遠離了城市的暑熱和喧囂，來到這一望無際的草原，羊群和白云在地平線處連成了一片，呼吸著草原特有的沁人心脾的空氣，猶如云野鶴般自在的生活。到了九月 ，這里的草變黃了，樹葉變黃了，只有白樺樹的樹皮還是那么的白。秋天的圍場一天一個樣，不親自來過又怎能體會到大自然的美妙呢!夏秋季節正是騎馬的好時候，翻身一躍騎上蒙古駿馬，抖抖韁繩，馬兒小跑起來，再提絲韁，雙腿夾緊馬凳，駿馬撒開步子開始在曠野飛奔，疾風撲面，鑾鈴叮當。“十.一”一過，這里的初雪就已來臨了，白茫茫的細雪給還未來得及褪去黃衫的白樺和落葉松又披上了一層厚厚的白色外套，但一陣秋風吹過，在漫天的雪屑中，銀白色的世界又會露出一點嬌黃……。

第一場雪過后，這里就進入了漫長的冬季，一直要到來年的五、六月，這里都是一片銀色的世界，果真如此，這里的漫漫冬季將不再難熬。

每年5月至10月是壩上草原游覽、休閑的最佳季節。人們驅車前往涼風習習，暑氣頓消。沿途可領略奇峰異嶺的山光畫廊，有幽險奇美的白云峽谷，有四季恒溫的紅湯寺溫泉，以及金代界壕，秦漢長城、風山古戲樓、窟窿山大佛等自然、人文景觀。最后，來到草原，在的蒙古包里安營扎寨。當人們乘著微微的晨風迎來蒼茫高原的第一線曙光，或是伴著絢爛的晚霞，欣賞“大漠孤煙直，長河落日園”的雄渾景色時，都不能不為大自然的壯美而傾倒。騎上快馬，縱橫馳騁;拉弓搭箭，變弓射雕;無不感到回歸自然的灑脫。夜色降臨，萬籟俱寂，繁星滿天，在篝火的掩映下，或翩翩起舞，或聆聽悠揚略帶悲傷 的馬頭琴，異族風情，令你耳目一新，回味無窮。

草原上的度假村憑借地理優勢，特別開設了航空項目：在教練員的陪同下你可以親自駕駛動力滑翔機在草原上空盤旋;也可乘坐吊藍，任碩大的熱氣球載你翱翔藍天;身背滑翔傘沖下山坡自由漫舞，當然刺激、驚險;湖邊垂釣、草原野炊、賽馬狩獵，令你在清幽中體味一番新的人生感--沐浴大草原最溫暖的陽光、最清新的空氣、最明澈的雨露!

提示:壩上海拔1500—20xx米，全年平均氣溫在0攝氏度左右，若“五.一”“十.一”前往趕上滿天大雪一點也不稀奇，所以衣服一定要帶夠，夏季帶春秋裝，春秋季節帶羽絨服決不多余。我的幾位朋友9月底去壩上因沒帶夠衣服而不敢下車游玩兒，后悔晚矣。當地人的商品意識不夠，沒有租棉大衣的，但愿以后能有，免去我們厚重的行李。

住宿： 住：圍場的住宿條件雖不算好，但還比較干凈，主要是一些個體旅館和招待所及各式蒙古包，四人間每人在30元左右，隨游游旺季和淡季而上下波動，一般沒有洗澡的地方，若夏天旅游可自帶帳逢露宿在外，既有情趣，又省錢。

美食： 食：壩上用餐很方便，住的地方都有餐館，且有許多野味，狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇……最有特色的還是扒肉和烤全羊，整只羊在熊熊的火焰上烤得嗶叭作響，焦黃的皮流著一滴滴的油，怎能不讓人垂涎欲滴呢?但這里菜價很高，一只不大的烤全羊要1000多元，工薪階層，不吃也罷!

交通： 行：自己開車從北京至圍場壩上有兩條路可走，一條是北京—密云—承德—隆化—圍場—壩上，全程近500公里。另一條是北京—懷柔—豐寧—郭家屯—牌樓—御道口—壩上，全程400多公里，此條路雖比第一條路近，但路況不好，費時費力。乘火車可在北京北站出發，到四合永，換乘中巴到圍場縣城(票價3元)，再從這里從班車至壩上(87公里票價15元)，每天大概5、6次班車。結伴而行最好在圍場包租一輛20xx吉普，這樣可以隨時停車游玩兒拍照，租車每日200多元(不含油錢)，幾個人分攤還是可以接受的。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十五

女士們、先生們，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。

(進入草原時)

現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

(來到蒙古包)

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況)

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

(介紹蒙古族飲食習慣)

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。

(介紹蒙古族服飾)

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

(介紹蒙古包)

來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。

(介紹蒙古族節慶)

草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。

(總結性說明)

各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。

草原導游詞400字 草原導游詞300字作文篇十六

暑假，我和爸爸媽媽去呼倫貝爾大草原旅游，那里景色迷人，牛羊成群，鄉親們熱情好客。現在，我想和大家分享一些旅行過程中的“小浪花”。

美麗的草原——動物的家

我坐在車上，看到了許多風景，“路上才是真正的風景啊!”我感嘆道。你可別小看這些路上的風景，有一望無際的草原，有點綴其間的小花，還有可愛的小羊羔，奔騰的駿馬……這些動物都在草原上隨處可見。“美麗的草原——動物的家”真是名副其實啊!

神奇的“門簾”

我走在滿洲里的大街上，發現家家戶戶都掛著門簾，有紫色的，有紅白相間的，有紅色的……我認為紫色的門簾代表豪華、高貴。有一次，我去了掛著紫色門簾的飯店吃飯，那里各方面都很好。后來，我查了資料，了解到，掛門簾其實是北方流傳下來的民間習俗，掛門簾有裝飾房子，隔音，防蚊，保護隱私等作用。聽了我的介紹，大家是不是覺得“門簾”很神奇呀!

“咱們”一家人

我到了呼倫貝爾，那里的人說話都會帶上“咱們”。有一次，我去了一個不錯的大飯店吃飯，我找到座位坐了下來，服務員馬上過來問：“咱們要吃什么菜?”聽到“咱們”這個詞，我覺得“咱們”代表了草原人民的好客、親切、熱情。我喜歡樸實的草原人民。

幾天的行程，我看到了無邊無際的大草原和可愛的牛羊，奔騰的駿馬;了解到了“門簾”的用途;感受到了草原人民的熱情好客……真是不虛此行啊!