每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

神農(nóng)架的導游詞1600篇一

神農(nóng)架最早是一座山的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務院批準新建的行政區(qū)，因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領導，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局（保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位），林地占85%以上，神農(nóng)架共有12個民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族，占總?cè)丝诘?5%，有少數(shù)民族11個，其中的土家人口為最多，占總?cè)丝诘?.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、北韓族、畬民族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。

這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”，風景埡名躋“神農(nóng)第一景”；紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

遠古時期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農(nóng)架有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點，相對落差達2706.4米。

神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內(nèi)陸高山文化，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。1980年，神農(nóng)架成立自然保護區(qū)；1986年經(jīng)國務院批準為“國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)”；1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈”保護網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金（gef）資助，成為“亞洲生物多樣性保護示范區(qū)”。

神農(nóng)架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。

神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩，從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。

這里有很多古老的傳說，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105.4米，是神農(nóng)架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農(nóng)氏出生在距今約4500——5000年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔任了部落聯(lián)盟的酋長，在此其間，社會生產(chǎn)力空前的提高，出現(xiàn)了一代文明盛世，神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農(nóng)架藥源豐富，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢，有三種說法：

一，架木為梯；神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的。

二，架木為屋；神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋，比如現(xiàn)在人說的垛壁子。

三，架木為壇，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。

神農(nóng)架的導游詞1600篇二

各位朋友大家好，我是時光飛逝旅行社的導游員superman，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

神農(nóng)架的導游詞1600篇三

稍事休息，導游帶我們來到木魚鎮(zhèn)下面的景區(qū)。

景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個集生態(tài)、動植物、人文、科考等多項于一體的特色景點，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風景秀麗優(yōu)美；尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢而下，淙淙潺潺，時而如千軍萬馬奔騰，時而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺神清氣爽；得天獨厚的地理環(huán)境，孕育了的奇景、生命和人文遺跡。

而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國道穿過，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車，自駕游暢通無阻；更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機場和宜神高速，屆時除了汽車，游客又多了一個選擇，可以飛進神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時和體力消耗。

景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護園兩個主題景區(qū)，導游自作主張為我們省去了后一部分的游覽；網(wǎng)上搜一下，珍惜動植物保護園區(qū)包含動植物實驗室、蘭園、國際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等，好像更有看頭，只是景點較分散，步行距離較遠，猜測這才是導游舍棄的原因吧？

景區(qū)大門造型很獨特，在去木魚鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱，門拱下一隊野人手牽手出來“關閉”景區(qū)門，游客通過時又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設計，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念，又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題；門前一個寬闊的廣場，對面青山疊翠，白云悠悠；購得門票入門，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水，導游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下，由于各種原因，至今未被開發(fā)，深藏地下，但留有一個洞口，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風，很神奇；本打算返回時停車洞口感覺一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個由頭。導游交代我們的之旅，有三個任務：參觀博物館、看4d電影、大鯢園瀏覽。

我們的車停在游客中心，先來到了自然博物館寬敞的廣場，沿石階而上，節(jié)儉風格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動、造山運動等的坎坷，分析了地質(zhì)特點和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關的諸多文獻資料，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等20xx多種稀有植物標本，讓游客大開眼界；神農(nóng)天堂是一個精品專賣店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學、有效地利用聲、逛、像技術營造了一個野人的生活環(huán)境，從細長的洞口進入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時會出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳；幾位小姑娘緊隨身后，不時推薦與“野人”合影，收費的吆，替游客拍一張15元，游客服務大廳取像，自己的相機拍一張5元，蠢蠢欲動下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實在不咋地，算是交了學費。

4d電影的放映時間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念，4d的風光片，用高科技手段和數(shù)碼技術，借一只小鳥的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱的由來，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好；看完才明白，所謂的4d，其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風、氣等配合，總也算過了一把高科技的4d癮。

接下來參觀大鯢園。大鯢，俗稱娃娃魚，國家一級保護動物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元；當然也有養(yǎng)殖的，價錢就一落千丈了，可見出身不同，價格便會差別很大。

景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”，叫一個“寨”字，實則一處高聳的山峰，直插藍天白云中，形似龍頭而得名，無人居住；路邊隨處可見細碎的野花兒，有的在動物展廳見過圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；據(jù)說野生山核桃樹不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮；溪邊樹干上，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲，見被游客發(fā)現(xiàn)，使個眼神兒，不約而同飛起來，躍上樹梢，飛遠了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”，個頭小，花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多。。。

陣陣山風吹來，隨著日頭西沉，越來越?jīng)鏊耍諝饫锓路鹩兴龅郊∧w上，清爽怡人；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價值了。

神農(nóng)架的導游詞1600篇四

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

神農(nóng)架的導游詞1600篇五

各位游客：你們好!首先請允許我代表神農(nóng)架人對大家來神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠的歡迎!

此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務工作，同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務質(zhì)量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開心，乘興而來，滿意而歸。

神農(nóng)架旅游資源獨具魅力，遐邇聞名，譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟體系，建設富裕文明神農(nóng)架”的建設方針，決心把神農(nóng)架建成國內(nèi)一流、國際知名的旅游精品。

神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國，3000多年前就有關于野人的記載，神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū)，迄今為止目擊“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。

還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米，其中林業(yè)管理局(國家森林公園)910.9萬立方米，國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場所。

最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗到飛翔的快樂。

神農(nóng)架的導游詞1600篇六

各位游客：你們好！首先請允許我代表神農(nóng)架人對大家來神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠的歡迎！

此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務工作，同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務質(zhì)量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開心，乘興而來，滿意而歸。

神農(nóng)架旅游資源獨具魅力，遐邇聞名，譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟體系，建設富裕文明神農(nóng)架”的建設方針，決心把神農(nóng)架建成國內(nèi)一流、國際知名的旅游精品。

神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國，3000多年前就有關于野人的記載，神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū)，迄今為止目擊“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。

還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米，其中林業(yè)管理局（國家森林公園）910.9萬立方米，國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場所。

最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗到飛翔的快樂。

各位游客：今天大家來到神農(nóng)架，有保存完好的生態(tài)等待著您去考察；有許多難解的自然之謎等待著您去探索；有古樸的民風民俗等著您去領略；有壯美的自然風光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂。預祝各位旅行期間身體健康，萬事如意。謝謝！

神農(nóng)架的導游詞1600篇七

女士們、先生們：

你們好!今天我們將要游覽的是被稱為華中屋脊、綠色明珠的神農(nóng)架原始森林。

神農(nóng)架在湖北省的西部，最早是一座山峰的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區(qū)——神農(nóng)架林區(qū)的簡稱。神農(nóng)架林區(qū)是1970年經(jīng)國務院批準建立的行政區(qū)，面積為3250平方公里，人口7.9萬人。

神農(nóng)架群山形成于燕山運動時期，境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米，號稱“華中第一峰”，最低處石柱河谷海拔僅398米，平均海拔1700米，有3000米以上高峰六座，所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”。

神農(nóng)架境內(nèi)奇峰競立，異洞遍野，更保存有對神農(nóng)架的氣候特點作了形象的描繪：

山腳盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰。神農(nóng)架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物種，加之宜人的氣候條件，因而被人們稱為“森林公園”、“自然博物館”、“科研基地”、“避暑旅游勝地”。尤其令人稱奇不已的是神衣架多次發(fā)現(xiàn)和捕捉到各種“白變動物”如白熊、白金絲猴、白獐、白鷹、白蘇門羚、白松鼠、白雕等。

神農(nóng)架得天獨厚的自然環(huán)境，不僅孕育了優(yōu)美的自然景觀，而且在原始洪荒人跡罕見的原始森林中，還隱藏著不少珍禽異獸。更有那被譽為世界之謎的“野人”。“野人”在我國的傳聞中由來已久，傳說“野人”抓住人后先是一陣狂笑，直到笑得昏過去，等醒來之后，再把人吃掉或背走。人們?yōu)榱双C獲“野人”，進山時在手臂上套上竹筒，一旦被“野人”抓住，在它笑昏過去之后，便迅速將雙手從竹筒中抽出，將“野人”抓獲。在距今三干多年前，我國就有人捉到一對“野人”獻給周成王，周成王稱其為“川狒狒”。春秋戰(zhàn)國時期，生活在神農(nóng)架比鄰的秭歸，楚國著名詩人屈原就把“野人”比作“山鬼”。

1925年至1942年的十八年間，房縣(神農(nóng)架原屬其管轄)曾有多次活捉和打死“野人”的事件，曾經(jīng)把野人捆綁著在房縣縣城大街上示眾。近年來，在神農(nóng)架林區(qū)關于“野人”的見聞仍然十分多。

各位朋友，神農(nóng)架是美麗的，神農(nóng)架是神秘的，神農(nóng)架是綠色的，神農(nóng)架是原始的，神農(nóng)架是獨特的，神農(nóng)架是其他旅游景點所望塵莫及的。在隨后的幾天中，讓我們在神農(nóng)架實實在在享受一回回歸大自然吧!

(一)神農(nóng)頂旅游區(qū)

(線路：保護區(qū)大門—大龍?zhí)丁↓執(zhí)丁鸾z猴風景埡—金絲燕埡—了望塔—板壁巖)

今天我們將去參觀游覽的是神農(nóng)頂景區(qū)，就在神農(nóng)架自然保護區(qū)內(nèi)。

神農(nóng)架自然保護區(qū)是全人類的共同財富。在進入自然保護區(qū)后，我們要愛護里面的一草一木和潔凈的生態(tài)環(huán)境。我們的口號是“除了腳印什么也不留下，除了照片什么也不帶走”。在自然保護區(qū)大門口我們每人將領到一個方便袋，請大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中，并在游程結(jié)束后，交給自然保護區(qū)的工作人員，讓我們也做一次保護環(huán)境的使者，履行一次關愛生態(tài)的行動吧。

野考營地——大龍?zhí)?“野人”考察一野考夫婦)

我們現(xiàn)在來到了進入神農(nóng)架自然保護區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁＿@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地，也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動習性的重要觀察點。這里曾經(jīng)住著一對野外考察的夫婦，男的叫胡振林，女的叫劉翠華。他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來到這里，可以參觀他們的野外考察成果展覽。

“野人”謎園——小龍?zhí)?(金絲猴：分布—食性—性情—遷徙—交配繁殖)

我們現(xiàn)在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍?zhí)丁＿@里建有野生動物救護中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭纭Ｗ屛覀兿萝嚾ビ斡[一番吧!

這里就是野生動物救護中心，它是為救護受傷的野生動物而興建的。我們今天只能見到一只依然生活在這里的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種，在這個世界上至少已生存150萬年了，然而直到19世紀80年代，它們才被國際動物界所確認。目前，它們一共有三個亞種，即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴，都是國家一級保護動物。神農(nóng)架金絲猴屬于川金絲猴，主要分布在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。

現(xiàn)在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農(nóng)“野人”分布圖，從圖上我們可以看出神農(nóng)架的大部分地區(qū)都發(fā)現(xiàn)過“野人”的蹋跡。

我們可以看到，展館中陳列有“野人”腳印、毛發(fā)、糞便和其他一些“野考”研究成果，大家在這里可一窺“野人”的全貌。

在神農(nóng)架的民間也有很多關于“野人”的傳說相傳，當?shù)厝嗽谏钌嚼狭掷锊伤幣掠鲆姟耙叭恕保M山前要準備好一個粗竹筒，如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住，然后將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住，“野人”捉住了家人，就會高興得笑死過去，醒來之后才會把家人吃掉或者背走。當“野人”捉住竹筒笑死過去時，家人可以從竹筒里把手抽出來，趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時逃跑的民夫，躲在深山老林里不敢回家，時間長了就變成了“野人”，人世間的事也忘得一干二凈，只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住，就大聲喊：“叫你修長城”，野人一聽就嚇跑了。當然這只是傳說。

金猴樂園——金猴嶺(名稱由來一金絲猴活動區(qū)一原始森林)

我們現(xiàn)在來到了金猴嶺原始森林游覽區(qū)，這里也是國家1級保護動物金絲猴的主要活動區(qū)域之一，故得名金猴嶺。

“曾經(jīng)滄海難為水，神農(nóng)歸去不看山”。從金猴嶺開始，我們就進入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這里除金猴嶺外，海拔3000米以上的山峰還有5座，這就是神農(nóng)頂(3105.4米)、杉木尖(3085.4米)、大神農(nóng)架(3052.7米)、大窩坑(3022米)、小神農(nóng)架(3005米)。

神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧儯昶骄鶜鉁?.9℃，7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動物出沒。冬春寒風凜冽，白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙，冷風呼嘯;夏日風和日暖，云淡天高。此時大家一定想登臨神農(nóng)頂，去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧。

在上山之前，我們要做一下準備。由于是在亂石間攀登而上，大家一定要換上旅游鞋。山上的灌木叢多數(shù)帶刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯掛。登山時出汗較多，應帶些飲料或水，但登山消耗體力較大，所以其它東西除照相機外，應不帶或少帶。請大家跟我來，我們現(xiàn)在開始上山。剛開始登山時也許你興致很高，登山速度很快，但很快你就會感到登山太艱難，如果有灌木叢扯你褲角，你也許會發(fā)急;再加上腳上磕磕絆絆，可能會使你登山興致全無。這時你要記住一句話：山上有意想不到的風景等著你，你除了繼續(xù)攀登，別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農(nóng)架林區(qū)人民政府區(qū)長簽發(fā)的登上“華中第一峰”的證書。下山的時候，你可以感受到在城市無法體味的悠然閑適的感覺和成功的喜悅。

石林云雨——風景埡 (名稱由來一石林)

從神農(nóng)頂往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農(nóng)架第一景”的風景埡入口處。沿石階而上，穿過一片箭竹林，就可以登臨風景埡口。

風景埡原名巴東埡，在1970年以前是巴東與房縣的界埡，1981年地名普查時發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名，更名為“風景埡”。

風景埡海拔2785米，她北連麂子山，南臨下谷坪，西北接大窩坑和珙桐林，東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動后，隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風化溶蝕，經(jīng)過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林叢生，如柱似筍的奇觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流云飛霧纏繞，故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念。

峰壑燕徑——金絲燕埡(金絲燕埡一金絲燕洞)

林海哨所——了望塔

我們現(xiàn)在來到了望塔。這里海拔高度是2949.7米。了望塔塔高18.2米，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，最初是神農(nóng)架自然保護區(qū)森林防火和森林病蟲害的觀測點。現(xiàn)在了望塔已對游人開放。大家可以隨我來一起登上塔頂。塔頂上設有一架高倍望遠鏡。通過它可以眺望大、小神農(nóng)架。

奧秘之地——板壁巖 (高山杜鵑一“野人”遺跡一野考經(jīng)歷一草甸一石林一陰峪河)

(二)香溪源旅游區(qū)

千年杉王——鐵堅杉(樹形——樹齡——神化過程——材積)

小當陽的千年古樹鐵堅杉，是神農(nóng)架茫茫林海中最為蒼勁挺拔的一株杉樹。

這株鐵堅杉，巍峨挺拔，昂首云天，枝葉繁茂，蔥蘢勁秀。主干堅似青銅，叩之錚錚有聲，樹身苔痕斑駁，像古青銅器上的翠銹，凝著歲月的風霜。古杉如擎天一柱，虬枝蟠云，展目逶迤群峰，俯瞰幽谷山澗。杜甫的名句：“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”，正是它最好的寫照。

據(jù)考證，這株鐵堅杉樹齡在1000年以上，它歷經(jīng)宋、遼、西夏、元、明、清、民國等朝代，只要看看它身上扭曲的枝椏、累累傷痕，就不難知道它歷盡了多少霜雪風雨，刀火雷電!據(jù)傳在很古的時候，有一個山霸，聽風水先生說這株古杉乃是采天地之靈氣、吸日月之精華長成，如果用它作棺槨，便可骨肉不朽、栩栩如生。他企圖獨霸此樹，砍來當棺材睡。當?shù)厝罕娭篮螅麄兺低蛋谚F釘釘在樹上，山霸雖有鋼鋸利斧，卻只能氣得干瞪眼。

祭祖圣地——神農(nóng)壇(神農(nóng)塑像一墀階一五色石一功德壁畫)

現(xiàn)在我們來到了祭祖圣地神農(nóng)壇。神農(nóng)壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神靈、祈求先祖賜福與庇佑的場所。

燕天景區(qū)是正在建設中的燕天原始生態(tài)旅游區(qū)的核心部分。規(guī)劃面積55平方公里，境內(nèi)最高處劉享寨海拔2575.4米，該景區(qū)也是亞洲生物多樣性示范基地之一，有2400多種植物和200多種動物在這里生存繁衍，受國家重點保護的植物又0多種，動物10余種，是神農(nóng)架除保護區(qū)外又一十分重要的生態(tài)景觀。

我們現(xiàn)在來到燕天景區(qū)的第一站天門埡。天門埡海拔2328米，距紅坪12公里，西南臨東溝、號房，東北與燕子埡對峙，埡兩側(cè)危崖疊石，青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國道從埡口穿越南北，是湖北省境內(nèi)國道公路的最高點。每當晴天清晨，云霧彌漫或陽光斜射時，云霧穿過山口，山口若隱若現(xiàn);陰天，云霧終日不散，汽車白天同過時還要亮燈鳴號。由于市場云遮霧繞，登臨此埡如上云天，得名“天門埡“。

每當雨后初晴，劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會風起云涌，有的壯如暴發(fā)的山洪，有的似從天而降的瀑布，滔滔不絕，匯入云海。有時云海之上回懸起一輪五彩光環(huán)，長則2小時以上，短則1刻鐘左右。它行似彩虹，點綴在天幕之中，五彩分明，色調(diào)柔和，仿佛是一臺緩緩滾動的佛輦。當佛輦把人們或物攝入光圈之中，人影便若隱若現(xiàn)，頭上閃著金光，就像是佛祖再世、神仙顯靈。

這就是“佛光”。

劉享寨橫在燕子埡于天門埡之間，寨上長滿原始冷杉林，像一堵聳天的屏風，擋住了東邊的流云。燕天段公路的西邊，由燕子埡、天門埡、黃龍堰和太平埡四峰相對構(gòu)成紫竹河谷盆地，每當雨停日出，云霧便匯集在谷底上空，在冷風的席卷下，形成波瀾壯闊的云海。當紅日懸掛半空時，光芒照在云霧上，幾經(jīng)折射，紫竹河便形成一個仙界，佛光便奪云而來。

劉享寨

在天門埡以北的山峰，就是燕天景區(qū)的最高峰劉享寨，海拔2575米，面積3平方公里。劉享寨山勢魏延，石峰聳立，灰白色的石柱在陽光照耀下光彩奪目。相傳，明末清初，聯(lián)明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這里立寨設防，以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來亨以及駐兵長峰(今堆子、下谷、九湖)的農(nóng)軍劉體純部互為犄角以抵御清軍。這里地勢險要，可控房縣而扼興(山)巴(東)。除在該山上設主寨外，西面的東溝、西溝，北面的塔坪、紫竹河都駐有人馬，并設卡房盤查行人，設號房警報敵情，還在數(shù)十里以外的房縣上龕倉坪河設有糧倉，因山路崎嶇，行走艱難，運糧入寨時，由兵丁列隊以手傳糧包的方式搬運，足見人多勢眾。后弄軍和南明軍失敗，劉享寨被毀。

燕子埡

離開天門埡，經(jīng)過劉享寨，我們就來到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口，209國道穿崖縱貫，崖上松杉土翠，紅樺披錦，遠看山崖旁兩翼山嶺，似飛燕展翅，因鄰近有著名的燕子洞，得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口，當年為使209國道貫通，有被稱為一百單八將的108個工人，每4人1組，日夜兩班工作，用50多天的時間在這里打了27個爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥，其間正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天，只見啟爆電機一轉(zhuǎn)動，頓時聲震長空，巖石四分五裂，飛沙走石，呼嘯而過，有排山倒還之勢。爆破之后，就出現(xiàn)了這一人工壑口。

燕子洞

燕子埡的一邊有步游棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標志性景觀。

在神農(nóng)架有一種“短嘴金絲燕”。這中金絲燕，生活在杳無人跡的萬山從中，它們一年四季，千秋萬載，從不離去。不管狂風暴雨，冰天雪地，它們照樣在林海上空翱翔，甚至在濃濃的迷霧中，它們也能上升到1000多米的高空盤旋，以至肉眼無法看到。它們就棲居在神農(nóng)架燕子埡的燕子洞。

燕子洞。高約20米，洞內(nèi)頗寬，可容千人。右側(cè)有一偏洞。大家請看，在那左則上端，有一個小洞，從半崖中穿過，陽光可照進洞內(nèi)。洞內(nèi)鐘乳石林立，水滴聲如琴，艷巢遍布洞壁。金絲燕“吱吱吱”的噪聲不絕，冷風颼颼。進洞約50米后，便無亮光，越往里越黑，不到100米，便已伸手不見五指。可這燕子卻全然不覺，每當燕子歸巢時，簡直多得數(shù)不勝數(shù)。它們一不撞著崖壁，二不互相碰撞，能在黑暗中準確地落回自己的窩中。科學工作者做過有趣的試驗，將燕子在野外捉住，用黑布或膠布將雙眼遮嚴，它們依然能無誤地非會洞中，并照樣在洞中穿行。原來它們的身體內(nèi)部藏有一個類似超聲波的裝置，不用眼睛就可探測出前面有無障礙物。同時，它們還具有根據(jù)太陽、月亮、星星的位置，辨別出方位的能力。其靈敏度監(jiān)視達到了令人難以置信的程度。

你們知道這種燕子的來歷嗎?

神農(nóng)架的導游詞1600篇八

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積 3250平方公里，地跨東經(jīng)190。56，—110。58北緯31。15—31。37，現(xiàn)有人口近八在萬，林區(qū)政府設在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當山 947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100 種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風，時而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河，名風景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現(xiàn)，如人間幻境。 風景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農(nóng)架，北達金猴嶺。

紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長達15公里，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

神農(nóng)架的導游詞1600篇九

各位遠道而來的朋友，沿著清澈蜿蜒的香溪河，我們一路來到了這里，下面我將和大家一起拾級而上，去探尋這條古老而有神氣的香溪河水的源頭。

現(xiàn)在我們已進入香溪源景區(qū)，它位于神農(nóng)架東南部木魚鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處。于1993年正式對外開放，除了具有神農(nóng)架“林木幽深”的特征外，還有他獨有的特征，這里四季風光迥異，各具情趣，夏天尤為清涼、舒適。裹著茫茫薄霧，聽著潺潺流水聲，使進入這清幽景色中的你就像進入仙境一樣。據(jù)說當年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水，從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕，其實香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實難以分辨。清代詩人寫下：“花開溪魚現(xiàn)，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。

與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬，時而如快速移動的銀蛇。在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負離子，經(jīng)常吸收，會使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。這水還有一個特點，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均溫度大約在4°c左右。難怪唐代時的“茶圣”陸羽，在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺滿口清香，心曠神怡，于是稱香溪源為“天下第十四泉”。

有這樣一首打油詩：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原，那么就請大家?guī)е@個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!

大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。他當年在神農(nóng)架搭架采藥，每天將所采的藥草運到這里來清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結(jié)果記錄下來。他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫(yī)藥書典《神農(nóng)百草經(jīng)》。上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。神農(nóng)百草的精華，神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的'遺傳基因吧。以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大，從上到下形成了一個瀑布群，給人一種跳躍的感覺，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事，因此叫跳架溝。著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如神農(nóng)架”的動人詩句，香溪源的美名便流傳開了。

名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng)，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無寒冬酷暑，氣候溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香，這得天獨厚、無與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機茶，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。

現(xiàn)在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農(nóng)有機茶，裊裊清香中你定會感覺到神清氣爽，有回歸大自然的快感，你定會瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長的神農(nóng)架人，那么就請你常來，神農(nóng)架人將永遠敞開美麗的山門歡迎您!

神農(nóng)架的導游詞1600篇十

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積 3250平方公里，地跨東經(jīng)190。56，—110。58北緯31。15—31。37，現(xiàn)有人口近八在萬，林區(qū)政府設在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當山 947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100 種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風，時而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河，名風景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現(xiàn)，如人間幻境。 風景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農(nóng)架，北達金猴嶺。

紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長達15公里，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

神農(nóng)架的導游詞1600篇十一

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。

從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

神農(nóng)架的導游詞1600篇十二

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里，地跨東經(jīng)190.56，—110.58北緯31.15—31.37，現(xiàn)有人口近八在萬，林區(qū)政府設在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里；老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里；北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當山947.4米，峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9℃，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀（五億年前）地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒——羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，是湖北最高峰，也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風，時而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河，名風景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現(xiàn)，如人間幻境。風景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農(nóng)架，北達金猴嶺。

紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長達15公里，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

神農(nóng)架的導游詞1600篇十三

各位游客 大家好!

大家辛苦了!

歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架，我是大家此次的導游小黎，很高興能為大家服務，希望您能夠玩的開心，玩的愉快，恭祝身體健康萬事如意，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;

神農(nóng)架最早是一座山的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務院批準新建的行政區(qū)，因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領導，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位)，林地占85%以上，神農(nóng)架共有12個民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族，占總?cè)丝诘?5%，有少數(shù)民族11個，其中的土家人口為最多，占總?cè)丝诘?.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族，總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以"林區(qū)" 命名的行政區(qū)。

這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、" 野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農(nóng)頂雄踞" 華中第一峰"，風景埡名躋" 神農(nóng)第一景"; 紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀; 陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕; 流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

遠古時期，神農(nóng)架林區(qū)還是一片_大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農(nóng)架有"華中屋脊" 之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點，相對落差達2706.4米。

神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內(nèi)陸高山文化，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠" 、" 天然動植物園" 、" 生物避難所" 、" 物種基因庫" 、" 自然博物館" 、" 清涼王國"等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。1980年，神農(nóng)架成立自然保護區(qū);1986年經(jīng)國務院批準為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃" 世界生物圈" 保護網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金(gef)資助，成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)" 。

神農(nóng)架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設綏陽縣)，清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農(nóng)架山脈為" 皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20_年之久。革命戰(zhàn)爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。

神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩，從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一，后人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。

神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢，有三種說法，一，架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的，二，架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋，比如現(xiàn)在人說的垛壁子，三，架木為壇，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結(jié)下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。

神農(nóng)架的導游詞1600篇十四

各位朋友，大家好!

很高興能成為大家這次旅行的導游。下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)架。神農(nóng)架地處川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方千米，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。

大家知道神農(nóng)架的來歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下。遠古時期，神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向，山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4 米，為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米，是神農(nóng)架的最低點，最高點與最低點的相對高差為2707.4米。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開 始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此苔架采藥，教人們耕種，故將這里稱作神農(nóng)架。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架景區(qū)。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋字宙和人類社會的起源、敘說中國古代史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白，

大家知道神農(nóng)架還有別的稱呼嗎?對，有一個分氣派的稱號華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，而在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?

因為神農(nóng)架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境 ，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，所以有多種極為珍稀的動物在此繁衍。此外，神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種。目前，神農(nóng)架是我國內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

它所擁有的在當今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好 的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，是最富特色的壟斷性的世界及 旅游資源。因而神農(nóng)架也享有了綠色明珠、 天然動植物園、生物避難所物種基因庫、 自然博物館和清涼王國等眾多美譽。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林沐浴行和自行車、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動

神農(nóng)壇

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了神農(nóng)壇 景區(qū)，請大家稍做準備，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方千米，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

好了，現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇，神農(nóng)壇是神農(nóng)架風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所。

大家知道為什么炎帝神農(nóng)氏受到我們的幾年嗎，因為他首創(chuàng)牛耕，采藥救民，為子孫后代繁榮昌盛，持續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大的貢獻。

我們現(xiàn)在所看到的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所不值，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的數(shù)字全是9的倍數(shù)，臺階下面是祭壇，每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

神農(nóng)頂

離開神農(nóng)壇，我們就要去神農(nóng)架的制高點，神農(nóng)頂風景區(qū)，神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，被稱作 華中屋脊，是華中第一高峰，海拔達3105.4米。

風景埡

走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱神農(nóng)第一絕，海拔2800米。風景埡風景奇異，氣象瞬變，將這風景埡的風光齊聚一體。

神農(nóng)架的導游詞1600篇十五

此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務工作，同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務質(zhì)量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開心，乘興而來，滿意而歸。

神農(nóng)架旅游資源獨具魅力，遐邇聞名，譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟體系，建設富裕文明神農(nóng)架”的建設方針，決心把神農(nóng)架建成國內(nèi)一流、國際知名的旅游精品。

神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國，3000多年前就有關于野人的記載，神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū)，迄今為止目擊“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。

還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米，其中林業(yè)管理局（國家森林公園）910.9萬立方米，國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場所。

最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗到飛翔的快樂。

各位游客：今天大家來到神農(nóng)架，有保存完好的生態(tài)等待著您去考察；有許多難解的自然之謎等待著您去探索；有古樸的民風民俗等著您去領略；有壯美的自然風光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂。預祝各位旅行期間身體健康，萬事如意。謝謝！

神農(nóng)架的導游詞1600篇十六

各位游客：

好了，現(xiàn)在就向我們的游覽目的地神農(nóng)架出發(fā)了，神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，是我國內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號------華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰------神農(nóng)頂海拔高達3105米。為華中第一高峰，故而有此稱號。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾在率眾人在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架，神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其植物類繁多的鳥獸魚蟲，很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種，在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢?

原來神農(nóng)架憑借地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的突然有風貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜的動物，因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的游覽車呢!已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)。請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽，現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架的南大門，雖然面積很小，只有0、7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。

首先我們來到了古老植物園，這里集中了一批保護和孑遺古老、珍惜的植物種，其中有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物連香、香果、銀杏等27種，在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭，上面刻著人名和地名，原來這些樹都是被領養(yǎng)了的，當然如果您如果愿意的話，您在此也可以領養(yǎng)您所喜愛的任一棵沒被領養(yǎng)的數(shù)。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長情況照片，我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌楸，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初期時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”

現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐。它是一種古老的孑

遺植物。說起珙桐，這里還有一個故事呢!

傳說，有個皇帝，他有個才華過人、美如天仙的獨生女兒，皇帝視她為掌上明珠，不論外巡何處，都要帶著她，一天，皇帝游經(jīng)一個村，見到農(nóng)家有個叫珙桐的小伙子，眉清目秀，儀表非凡。姑娘一見鐘情，她乘皇帝不備之機，將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二，給小伙子一半，作為終身誓約，后被皇帝察覺，珙桐被抓至深山殺死，姑娘聽到噩耗 ，在皇帝為其招駙馬的那天，連夜逃出宮，跑到珙桐被殺處痛哭，因淚飛如雨而感到蒼天，后來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今，這里人工培植的珙桐，似億萬只白鴿展翅，所以被稱中國的鴿子樹。

現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所。祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，向上望去，炎帝雙目微閉，似在洞察世間萬物，頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道，因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)，臺階下即是祭壇，每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。現(xiàn)在就讓我們也來祭祀一下這位偉大的始祖吧。

好了，到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了，不過我剛剛聽說今天晚上

有一個土家妹子要出嫁了，那她到底會嫁給誰呢?沒準還會是我們中間的哪一位呢，大家要是想知道究竟是誰當了咱們土家女婿的話，那么就請在今天晚上在這里觀看神農(nóng)風情晚會吧!希望今天的神農(nóng)之旅給您留下深刻的印象!此次旅游活動中小吳如果有什么做的不好的，還盡情原諒!最后祝大家身體健康，萬事如意!謝謝!

神農(nóng)架的導游詞1600篇十七

在第一次見到飄的時候，他就跟我講起了神農(nóng)架未能成行的遺憾。就在今年春節(jié)剛過，我接到飄的電話，問我五一可否一起去神農(nóng)架，我含糊其詞。在三月份的一天，他又問我，我告訴他我打算去馬爾代夫。他又說：我自己召集去也沒什么，只是，如果沒有一個朋友同行，心里沒底。說這話的時候，那家伙正坐在我家的沙發(fā)里吸煙，淡藍色的煙霧在那張黑臉前升騰。我想，老君山不會就是這樣的吧!就這樣，我們確定了這次神農(nóng)架之行。隨后，飄、初出茅驢還有我開始了具體的籌劃準備。

慵懶的打開電腦，想寫點什么。面對顯示器，居然沒有了思想，那一段經(jīng)歷像幻燈片一樣在腦海中閃現(xiàn)……

終于在4月30日緊張又不安的開始了我們的旅程。當我最終坐在去往宜昌的火車上時，所有的因為非典而帶來的不安全部都化為平靜。一直比較喜歡火車旅行，因為可以盡情的發(fā)呆。因為非典的緣故，車窗大多是打開的，濕潤的風就順著窗口瘋狂的在火車上穿梭，我也倒樂于讓它肆意的吹打著我的面。就在天色將晚的時候，我們這次穿越隊伍中最靦腆的隊友犀牛同學突然開心的笑了起來，我正納悶，心想：是什么讓犀牛同學如此開心的時候，其他的同學們也指著我哈哈大笑起來：原來發(fā)呆一天的代價是風兒帶給我滿臉的黑灰，除卻眼鏡，居然黑白分明了，難怪犀牛笑的那么開心。

一路無言。列車在1日的凌晨5時多到達了宜昌。馬不停蹄的轉(zhuǎn)車趕往此次神農(nóng)架穿越所要經(jīng)過的最后一個縣城--興山縣--出塞的昭君的故鄉(xiāng)。由于所有人的心中對神農(nóng)架都是模糊概念上的認識，因此也難免有所緊張。基本上對興山也沒什么具體的印象，只是從宜昌到興山的一段路美的讓人心醉，很近似武陵源的那種美。因為這種讓人心醉的美，在返程的時候，我們神農(nóng)三劍客決定包車，一路拍到宜昌。

一路的歡歌笑語，擾的同車的人們無法入睡，心里也許都在嘀咕著， 他媽媽的 ?，這群瘋子!隨著老泰的反串廣東大戲拉開帷幕，瘋狂也達到了高潮。于是，反串的作秀在車廂里此起彼伏。在瘋狂中，我們進入了神農(nóng)架林區(qū)，峽谷里的溪水歡快的奔流，亦如我們的心情。非典帶給人們恐懼，也給我們帶來了好多意想不到……按照日程，木魚鎮(zhèn)是我們此行的最后一站。所謂的木魚鎮(zhèn)，其實就是由一條大約一千米的小街，和街兩旁的各式酒店所組成，街道還算工整。鎮(zhèn)子上的物資相對匱乏，所有的青菜呀什么的都是要用車在興山運過來，價格可以與豬肉媲美。因為非典，整個鎮(zhèn)子里就我們一行十幾個裝扮怪異的家伙在到處招搖。木魚鎮(zhèn)的接待能力大概在幾萬人的樣子，而整個鎮(zhèn)子的土著居民、來做生意的加起來也不過是幾千人。我們找到了一間以三大名樓之一的黃鶴樓命名的酒店，經(jīng)過了討價還價，標雙20大元搞掂。中餐100大元8菜一湯四葷四素，晚餐12菜一湯200大元，真?zhèn)€過足了大快朵頤的癮。更巧的是，今天居然是老家伙飄的生日，于是我和蘋果在小鎮(zhèn)上唯一的蛋糕加工點定做了一個生日蛋糕。在寫上什么祝福的問題上我們陷入了僵局，不是太傳統(tǒng)就是太沒有創(chuàng)意。最后，還是我靈機一動，寫下了六個大字，這六個大字也成了當晚的噱頭。

鎮(zhèn)子上的原著民基本上都是藥農(nóng)，也有一些人以開茶園為生。神農(nóng)架是一個動物、植物的天堂，在這個以旅游經(jīng)濟為主體的鎮(zhèn)子上，我知道了好多當?shù)厮赜械乃幉?-什么七葉一枝花、江邊一碗水、頭頂一顆珠、九死還陽草……好怪的名字。小鎮(zhèn)上依街而行有一條小溪，那就是很著名的香溪了。香溪是香溪河水的發(fā)源地，其源頭位于木魚鎮(zhèn)西兩公里處的峽谷石縫中，自源頭穿興山，流到秭歸香溪注入長江，全長96公里。據(jù)傳神農(nóng)炎帝曾在香溪源頭洗藥，故又名洗藥池。因其水質(zhì)清澈純凈，飲之甘涼，沁人心脾，所以，唐代茶圣陸羽將此水列為天下第十四泉。香溪水曾孕育出絕代佳人王昭君和偉大愛國詩人屈原。在香溪后面的山坡上，是成片的茶園，與閩粵一帶不同，這里只生產(chǎn)綠茶。因為這里的茶葉大體都是沒有農(nóng)藥施肥的，因此，當?shù)厝擞謱⑦@種茶叫做高山有機茶。按照不同的采摘時節(jié)分為明前茶、雨前茶等，按照不同的采摘標準又分為芽茶、旗槍、雀舌等等。而當時所出品的正是芽茶。

整個下午就在慵懶的閑散的空氣中度過。當晚，我們此次穿越的向?qū)Ю媳R找到我們，經(jīng)過了簡短輕松的交談之后，我們確定了第二天的行程--從木魚鎮(zhèn)包車一路殺到阿彌陀佛。按照北京山水的功略，這第一天的路程我們將輕松度過，這也為我們兩天的輕松腐敗埋下了伏筆。

第二天一早，當隊友們懶散的從被窩兒里爬起來時，事先包好的車已經(jīng)在等我們了。胡亂的向嘴巴里塞了些什么東西，我們出發(fā)了。由木魚鎮(zhèn)到阿彌陀佛，天生橋和彩旗村是必經(jīng)之地，這是北京山水的路線，我們給壓縮了。原因是大家都在想著可以在原始森林里多呆上一天，那種探求未知的迫切就像初生的孩兒童。(天生橋，橫跨在一條峽谷上，跨度大約在20幾米的樣子，由橋底到谷底的溪水落差有3-40米的樣子，溪水清澈見底。)一路上的風景像復制的一樣，沒什么兩樣，山路也還不錯。直到后來我們才發(fā)覺，原來在老君山頂，我們也還可以遠遠的看見絲帶一樣的盤山路。我們此行的向?qū)Ю媳R的家就在這條路上，在我看來，老盧是沒有鄰居的，幾乎是方圓十數(shù)里甚至數(shù)十里，就老盧一戶人家，房子是依山而建，倒也周整，面向青山，背后就是幾百米深的峽谷。數(shù)十只羊、豬、雞、鴨等家畜家禽就那么放養(yǎng)在房前屋后。原來老盧是在這里占山為王了。離開老盧家，穿過保護站，我們終于感受到了一點來自大山的呼喚。路是依山而建的，一側(cè)是陡峭的高山，一側(cè)就是萬丈深淵。粉紅色的高山杜鵑、白色的山杏就那么恣意的綻放著，這里一叢，那里一叢。露珠還沒有褪卻，輕輕的，拭過花瓣兒，劃過空氣，落入大山的泥土。那是怎樣的一種美呢?那是大山的寧靜厚重，不需要喝彩，依舊孤芳自賞，傲然屹立。也許，任何的文字都是多余的。

植物帶的變化提醒著我們海拔在不斷升高。終于，900cc的微面在一塊字跡模糊的牌子前停了下來，這里就是阿彌陀佛了。這里的海拔一千六百多米，高山草甸在上午的陽光下，像金黃色的毯子覆蓋著屬于它的大山，一叢叢的高山杜鵑和箭竹散落其中，遠遠望去就像天然的繡花毯子。在這里，我們遇到了一隊筑路工人和散落在地上的巨大三角鐵。那些散落的三角鐵在后來被我們得知，是用來在大山上建造輸電(也許是通訊)鐵塔用的。而這些碩大的鐵塊是山民們用肩膀運上去的。看著那些山民為了建設，亦或是為了生活，背負了100多斤的鐵架子健步在大山里時，早晨還因為自己背包的60多斤重量，而鼓起的驕傲，一下子像吹滿氣的氣球突然遇到了一棵尖刺，噗--的一下就化為烏有。在離開阿彌陀佛大約30分鐘后，向?qū)Ю媳R告訴我們，這里就是營地了。大家有些面面相覷，意見馬上涇渭分明的分為兩派，主張繼續(xù)前進的和贊同就地扎營的。經(jīng)過簡單的溝通，我們的隊長決定扎營。這就給了我們整個下午的時間來仔細的品位神農(nóng)架的風景。也為我們兩天的腐敗拉開了帷幕。其實，我們的營地剛好就是在一個比較平坦的山坡上，小溪從營地旁流過，沿著小溪有一片低低矮矮的樹林，說不上那樹是什么名字。迎著山坡向上，是好長的一段巨大巖石，向?qū)Ю媳R告訴我們，那些石頭叫做城墻崖。一叢叢的箭竹稀稀落落的立在枯黃的山坡上，只有那些掛滿枝頭的杜鵑花驕傲的昂著頭，在滿眼的枯黃中格外的惹眼。高山草甸看似平坦，睡起來卻不怎么舒服，這讓我們吃盡了苦頭。扎好營，老盧帶領大家去看懸棺。我本來就不想去，但拗不過，就懶洋洋的跟在后面。在翻過了一道山梁之后,被mm們譽為雅皮的棲風同學發(fā)現(xiàn)了一些羽毛，于是，我們在拍照的時候就不再說“茄子”了。取而代之的是“今天，你毛了嗎?”或者是“你的毛歪了”。沒想到，偶然的發(fā)現(xiàn)竟為我們提供了源源不斷的快樂。

5月3日。在經(jīng)過了三個小時的行軍后，我們到達了神農(nóng)架無人區(qū)的至高點--老君山。老君山海拔兩千九百多米，在距離頂峰幾十米的幾叢箭竹之間，被我們選為營地。吸取頭一個晚上雨中生火的教訓，我們決定在下雨之前將營火升起來。于是大家自動的分工協(xié)作，拾柴的、埋鍋灶的、取水的……大家秩序井然，很快就將營火升了起來。也就在幾乎同時，烏黑的雨云就壓在我們的頭頂。為了營火不被雨水熄滅，我們很快就砍了幾條比較粗壯結(jié)實的枝條，在營火的四周挖開了幾個洞，用塑料布給營火做了一個雨披。由于附近沒有水源，這個臨時的雨披竟然成了我們?nèi)∮晁墓ぞ摺：呛牵鎸Υ笞匀唬覀冞@些生活在都市里的坐在辦公室里的家伙竟然也煥發(fā)出驚人的創(chuàng)造力。站在冰爽的雨水中，望著遠處山中繚繞著的云霧，神農(nóng)架的氣息透過每一個毛孔鉆進我們的身體，除了讓自己變成一塊石頭外，我是什么都不想做的。晚餐時我們發(fā)現(xiàn)，最為腐敗的并不是行軍三個小時的扎營，而是我們的食物--各種各樣的從深圳或者木魚鎮(zhèn)帶來的速食，連夜下山到阿彌陀佛從筑路工人那里高價買來的大米，一點野蔥，還有--整整一炒鍋的山韭菜!篝火上的鋁鍋里升騰出來的米飯的焦香提醒我們，我們將要正式的開--餐了。你是絕對也想不到的，我們的主食竟然是一鍋廣式香腸飯!在我的小爐頭上，各種花色的靚湯也在歡快的冒著誘人的泡泡。很快，那些泡泡給我?guī)砹艘粋€非常響亮的名字--一休靚湯。那個小爐頭在守夜的時候又為我和棲風帶來了一杯杯香濃的巧克力，那感覺真是蓋了帽了。

關于守夜，還有一段小插曲。我和棲風是第二班，飄和小草是第一班。小草來自四川，是個很可愛又有點靦腆的家伙。就在他快要下崗的時候，警報在深夜里極其刺耳的想了起來，而且沒有停下來的意思。這個警報是我們?yōu)榱税踩跔I地的周圍用細繩子拉起來一圈警戒線，警戒線由若干根插在地上的枝條撐起，在一個隱蔽的地方安置警報器，開關連接在在繩子上的絕緣體上。只要細繩子被觸動，警報器則自動開啟。也許大家就知道那不是什么野豬黑熊什么的闖入，居然沒人動一下。我爬出帳篷，小草告訴我是他誤觸警戒線導致報警。其時營火還噼劈啪啪的燒的正旺，火光映紅了我們的臉，火苗在小草的眼睛里跳躍著，一副陰謀得逞的樣子，嗯，這家伙是故意的，一定是故意的。

高山上濕潤清爽的空氣帶我們進入新的一天，我們也真正的進入原始森林。隨著海拔的下降，越來越多的綠色闖入眼簾。青苔是和樹木伴生的，每一棵樹木上都依附著厚厚的苔。飄順手就撕下一塊青苔繞在脖子上，那青苔與俄羅斯女人脖子上的狐貍皮有些神似，毛茸茸的。真想知道，那圍脖里如果爬出幾條螞蝗……嘿嘿。與前兩天不同，今天幾乎是一路急行。老盧在前我再后，隊伍的最后還有老泰高舉起的他的鞭子。我的對講機里不時的傳來‘停一下’的命令。向?qū)Ю媳R所帶領的其他隊伍都沒有這么的負重，也沒有這樣的行軍速度，因此每一次停下來他都要坐下來休息。嘴巴里還念念有詞的說著你們真行一類的話。受他的蒙蔽，我們的驕傲再次的膨脹。最直接的結(jié)果就是飄居然向老盧發(fā)起了挑戰(zhàn)：“把藥農(nóng)拉垮……”，結(jié)果老盧用行動教訓了我們這幫不知道天高地厚的城里人--老盧在前面急行，我們伸著長舌頭在后邊跟著。于是，類似‘停下來’、‘等一下’之類的命令越來越多了。每次停下來的時候，老盧都要一臉壞笑的看著我--在他眼里，我是‘他們’的頭兒，盡管后來老盧跟我說你挺厲害的，我還是……慚愧。

在快速的行軍中，我們不知不覺的就過了我們原計劃的第三營址--螞蝗溝。顧名思義，這里的螞蝗使其揚名。我是第一個發(fā)現(xiàn)被螞蝗光顧的幸運兒，在我左腳的襪子上發(fā)現(xiàn)了第一只螞蝗。于是大家的長槍短炮都舉了過來，一只小小的螞蝗就謀殺了我們好多的菲林。也許是因為我的保護做的比較好，那可憐的螞蝗也無處下口了。也許是樂極反生悲，在回到木魚鎮(zhèn)的第二天，我發(fā)現(xiàn)自己的右腳外腳踝處有一個圓圓的洞，新鮮的滲著血水。直到現(xiàn)在還是一個圓圓的洞。真不知道是哪個缺德的，把螞蝗帶回來也不喂飽了。

沒有了合適的營址，加上天色還早，我們決定一路殺到老盧家，殺雞宰羊。有了雞羊的誘惑，老泰的鞭子舉的更高了。穿山涉水中一座座山就在我們的身后了。其時，我們遇到的第一個麻煩應該就是屁股坡了。真的想不出在遠離人煙的原始森林深處，居然有這樣的一處，看似開山后的碎石山，而且，幾乎每一塊石頭都是一樣的規(guī)格。屁股坡的坡度在4-50度的樣子，最安全的姿勢就是一路小心翼翼的滑下去。下邊溪谷里溪水潺潺，在稍向前邊一點，一棵長滿青苔的大樹橫亙在溪谷上擋住了去路。在所有人的屁股都安全的下來時，棲風拍下了一張經(jīng)典的照片--屁股坡下的屁股。這本是一張可以獲獎的照片，可是棲風的攝影技術在傻瓜機面前，也是無計可施。在翻過了那棵大樹后，我們就順著溪水一直向下。說是溪水，其實，那就是黑水河了。對黑水河的威力早有耳聞，在它暴怒的時候，可以毀滅一切。可是我卻怎么也無法把眼前的溪水同悍婦聯(lián)系起來。那溪水宛轉(zhuǎn)的絲帶般的穿過巨石，繞過大山，像一個少女般的撫摩著愛人的臉頰，很體貼的模樣。讓人心醉，我實在是不忍心涉水而行。隨著時間的推移，山勢越來越險峻，不斷的有隊友落水。此時，只有我和少數(shù)的隊友還沒有‘失身’了。我需要跨越的距離越來越遠，已經(jīng)由不得我再胡思亂想了。曾經(jīng)的，神農(nóng)架帶給我們太多的意外，可是現(xiàn)在卻沒有一個人敢有絲毫的大意馬虎。天色漸晚，每個隊友的頭上也多了一個頭燈。可是我們卻還在順水而下。稍有常識的人都應該知道，在夜里走山路是很危險的，而我們其時正在下著雨的溪谷中前行。為了安全，也顧不得許多了，于是各種品牌價格的登山靴都浸在了黑水河冰冷徹骨的水中。那些登山靴幾乎清一色的具有防水功能，因此無法像溯溪鞋一樣將水漏掉，真是鞋舒不舒服只有腳知道。高幫的鞋子灌滿了冰冷的水，走起路來呼啦呼啦的，更難過的是--無法停下來將鞋子里的水倒掉!就這樣的堅持著，且熬著。在幾乎四蹄落地的爬過了一段陡坡之后，我們終于聽到了蕭姚久違的騷包歌聲。我不知道那是人類的偉大、文明，還是什么，一條蜿蜒的山路出現(xiàn)在我們的面前。

后記

當晚，我們回到了木魚鎮(zhèn)。轉(zhuǎn)天，大家鳥獸散。小草、qq還有賀蘭山轉(zhuǎn)道武漢，第一批飛回深圳。犀牛獨走三峽。我們決定休整一天。由于臨時出現(xiàn)時間問題，我和飄、棲風第二批返深。第三天，初出茅驢等五人登神農(nóng)頂后，經(jīng)巴東往三峽。

歷時三天兩晚，我們完成了阿彌陀佛--老君山--螞蝗溝--黑水河--彩旗村的穿越。其間經(jīng)歷了從未經(jīng)歷過的腐敗，也直接的面對過大自然對生命的威脅。在面對困難和危險的時候，每一個曾經(jīng)素昧平生的隊友都執(zhí)著的伸出了手，從來就沒有過的感動。在回來的路上，飄和棲風心無旁篤的豬頭著，除了一身怪異的打扮偶爾會吸引一些好奇的目光外，沒有人理我。窗外的風景迅速的劃過視線，腦海里始終重復著那個差點就把我的生命留在大山里的畫面，重復著每一句鼓勵、暗示和每一次伸出的手，一蝶-、賀蘭山、落英繽紛、蘋果、qq，還有泰雷家、犀牛、蕭姚、初出茅驢、飄、小草和棲風，一副副鮮活的面容，都深深的烙在記憶中。是的，不要說我矯情，對我來說，此行最大的收獲就是我的隊友，每一個定格的鏡頭都是最美的風景。

閉上眼睛，靜靜的聽著火車撞擊鐵軌的聲音--咔嗒咔噠。墨鏡后面，一棵液體悄悄的滑落，穿過亂糟糟的胡子滑進嘴角。 他媽媽的 ，咸的。